الجداول الزمنية للتاريخ

الأقليات العرقية والتعليم

الأقليات العرقية والتعليم

لماذا هو الحال أن بعض الأقليات العرقية تحققت في نظام التعليم؟ من الأقليات العرقية في المملكة المتحدة ، 50 ٪ من الآسيويين أو الآسيويين البريطانيين (الهندي والباكستاني وما إلى ذلك) ، و 25 ٪ من السود أو السود البريطانية (الأسود الأفريقي ، أسود البحر الكاريبي الخ) ، 15 ٪ من العرق المختلط ، 5 ٪ من الصينيين و 5 ٪ من خلفيات عرقية أخرى.

في عام 1985 ، دعا تقرير سوان ، الذي أطلق عليه رسمياً "التعليم للجميع" ، إلى أن يكون لدى المملكة المتحدة نظام تعليمي متعدد الثقافات بغض النظر عن موقع المدرسة ، والتكوين العرقي للمحلية التي تخدمها المدرسة وبغض النظر عن الفئة العمرية للمدرسة.

في مارس 1999 ، صرح مدير روز أوفستيد ، جيم روز ، بأن بعض المدارس "عنصرية من الناحية المؤسسية".

من المرجح أن يتم استبعاد تلاميذ منطقة البحر الكاريبي السوداء من المدارس ثلاث مرات كطلاب البيض - لكن الفرق يضييق. اقترح تريفور فيليبس ، رئيس لجنة المساواة العرقية ، أن الصبيان السود قد يستفيدون من تجربة أمريكية يتم تدريسهم فيها بشكل منفصل لبعض الدروس ، في محاولة لإحياء الاهتمام بالتعليم ومواجهة فكرة أن التعلم غير عصري . في عام 1998 ، كان احتمال استبعاد التلاميذ السود ست مرات أكثر من نظرائهم البيض. من حيث الخلفية الإثنية ، تراوحت معدلات الاستبعاد بين ثلاثة من كل 10 آلاف تلميذ هندي إلى 38 من كل 10 آلاف بالنسبة لتلاميذ منطقة البحر الكاريبي السوداء - وهو تحسن واضح عن رقم العام السابق البالغ 46 سنة.

تم إجراء تقرير Macpherson بعد وفاة ستيفن لورانس ، وهو شاب أسود قُتل عام 1993 في جنوب لندن. تم إجراء التقرير لأنه كان الرأي العام ورأي والديه أن قوة الشرطة تصرفت بطريقة عنصرية ولم تتعامل مع جريمة القتل بالكامل لأن ستيفن لورانس كان أسود.

وجد التحقيق ، الذي أجراه السير ويليام ماكفيرسون ، أن تحقيق هيئة شرطة متروبوليتان كان غير كفء ، متهماً أن الضباط ارتكبوا أخطاء جوهرية بما في ذلك الفشل في تقديم الإسعافات الأولية عندما وصلوا إلى المكان ، وفشلهم في متابعة الخيوط الواضحة أثناء التحقيق وفشلوا في القبض عليهم. وتشتبه. وجد أنه كان هناك فشل في القيادة من قبل كبار ضباط MPS وأنه تم تجاهل توصيات تقرير Scarman 1981 ، الذي تم تجميعه بعد أعمال الشغب المتعلقة بالعرق في بريكستون وتوكستيث.

وجد ماكفرسون أن الشرطة كانت عنصرية من الناحية المؤسسية ، وقدمت ما مجموعه 70 توصية للإصلاح في تقريره المؤرخ 24 فبراير 1999. وشملت مقترحاته إلغاء قاعدة الخطر المزدوج وتجريم التصريحات العنصرية الصادرة على انفراد. كما دعا ماكفرسون إلى إصلاح الخدمة المدنية البريطانية والحكومة المحلية والخدمة الصحية الوطنية البريطانية والمدارس والنظام القضائي لمعالجة قضايا العنصرية المؤسسية.

لماذا لا تحصل الأقليات العرقية على التعليم؟ الخلفيات العرقية الأقل نجاحًا في التعليم - البنغلاديشيين والباكستانيين والسود - لديها نسبة أعلى من التلاميذ من خلفيات الطبقة العاملة. لذلك يؤثر أصلهم العرقي على فئتهم ويؤثر فصلهم على قدرتهم على تحقيق التعليم. نعلم أيضًا أنه كلما انخفض وضع صف الطفل ، انخفض دخله. من المرجح أن يتم تربية التلاميذ البنغلاديشيين والباكستانيين والسود في أسر منخفضة الدخل. يمكن أن يؤثر ذلك على مستوى أدائهم الجيد في المدرسة لأن نقص الأموال يعني نقص المعدات المدرسية ، وظروف العمل الأقل ملاءمة ، على سبيل المثال منزل بارد ، لا مكتب الخ

نظرية الحرمان الثقافي: تعتبر الإصدارات المتطرفة من نظرية الحرمان الثقافي أن أنماط الكلام في أسفل النظام الطبقي (الطبقة الاجتماعية الخامسة) أقل شأنا.

يقال أن أنماط الكلام هذه تتسق مع العديد من الأسر ذات الدخل المنخفض والتي لا تكفي لتلبية متطلبات نظام التعليم. تساهم هذه الأنماط بشكل مباشر في فشل التعليم ، حيث لا يمكن للطلاب دائمًا فهم رموز الكلام المفصلة التي يستخدمها المعلمون وغالبًا ما يسيئون فهم الطلاب الذين يستخدمون رمز الكلام المقيد. نتيجة لذلك ، هناك تعطل في التواصل بين المعلمين والتلاميذ.

على النقيض من ذلك ، تم فحص أنماط الكلام من قبل ويليام لابوف عند الأطفال الأميركيين من أصول إفريقية ذوي الدخل المنخفض في هارلم ، نيويورك. وجد لابوف أن رموز الكلام الخاصة بهم لم تكن أدنى من اللغة الإنجليزية القياسية - كانت مختلفة تمامًا. أولئك الذين رأوهم أقل شأنا فشلوا في فهم اللهجة السوداء ذات الدخل المنخفض - كان هؤلاء الناس يجهلون رمز الكلام هذا

تمت دراسة كود الكلام المقيد بواسطة باسل بيرشتاين. وجد أن الخطاب اليدوي القصير مرتبط بسياق وأنه تم حذف تلك التفاصيل وأن سياق ذلك الخطاب لا يمكن فهمه تمامًا من قبل الآخرين خارج رمز الكلام. وجد بيرشتاين أن أنماط الكلام هذه كانت تستخدم عمومًا في الطبقات الاجتماعية الدنيا.

درس باسل بيرشتاين أيضًا رمز الكلام المفصل. هذا هو المكان الذي تكون فيه المعاني صريحة وتفاصيل مكتوبة والمعاني عالمية. وجد بيرشتاين أن هذا النوع من الكلام كان يستخدم بشكل عام في الطبقات الاجتماعية العليا.

بشكل عام ، كلما كانت فئة الشخص أقل ، كلما قل احتمال فهمهم لشفرة الكلام المفصلة - رمز الكلام العام المستخدم في التعليم هو رمز الكلام المفصل الذي لا يعرفه الكثير من أطفال الأقليات العرقية.

في الختام: يقوم المعلمون بتدريس الفصول باستخدام رمز الكلام المفصل. لذلك فإن الأطفال من الطبقات الاجتماعية الدنيا (غالبية الطبقة العاملة والأقليات العرقية) يفشلون في فهم المعلومات التي يتم تدريسها وبالتالي يفشلون بسبب ذلك. عندما يحاول الطفل الإجابة عن الأسئلة أو التعبير عن عدم قدرته على الفهم ، يساء فهمها من قبل المعلمين بسبب حاجز اللغة الواضح.

صرحت نائبة حزب العمال ديان أبوت بأن الأولاد السود يحتاجون إلى المزيد من نماذج الرجال في المدرسة. وقد أعربت عن اعتقادها بأنه يمكن معالجة ضعف التحصيل الدراسي للفتيان السود في المدرسة بشكل أكثر فاعلية إذا كان هناك المزيد من المعلمين والمعلمين السود والرجال. واقترحت أن المدارس الابتدائية ، التي غالبًا ما تضم ​​غالبية الموظفات ، تقدم أمثلة قليلة جدًا على الذكور البالغين المشاركين في التعليم. تقول ديان أبوت أن الكثير من التلاميذ السود لا يدرسون جيدًا. وقال أبوت أيضًا إنه كان لابد من بذل جهود أكبر للتغلب على وضع بدأ فيه التلاميذ السود في المدارس بمستوى مماثل من الإنجاز بالنسبة للمجموعات العرقية الأخرى ، ولكن "عند بلوغ سن 16 عامًا ، انهار تحصيلهم ، وخاصة الأولاد السود".

الأطفال من المنازل المكسورة مع أولياء الأمور المتحاربين "يميلون إلى الحصول على أداء أكاديمي أقل". وزعم تقرير آخر "بشكل خاص ، استمرار التواصل بين الآباء الفعليين غير المقيمين والأطفال بعد الطلاق مرتبط بشكل إيجابي بتحقيق الطفل في المدرسة".

بإذن من لي براينت ، مدير الاستمارة السادسة ، المدرسة الأنجلو-أوربية ، إنجستون ، إسكس

شاهد الفيديو: هذا الصباح-الأقليات الدينية والعرقية محرومة من التعليم في ميانمار (أغسطس 2020).