بودكاست التاريخ

جون ميجور

جون ميجور



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كان جون ميجور مولودًا في نورث بيرويك ، اسكتلندا عام 1469. بعد حصوله على تعليم في كامبردج وباريس قام بتدريس الفلسفة في جامعة جلاسكو. كتب الرائد أ تاريخ بريطانيا العظمى. يُركز الكتاب ، الذي نُشر لأول مرة في عام 1521 ، على الأحداث في اسكتلندا ويقدم وصفًا تفصيليًا للحملات العسكرية التي قام بها ويليام والاس وروبرت بروس. توفي جون ميجور عام 1550.

لقد لاحظت كيف أنه من عادة الاسكتلندي المبتذل أن يقول أشياء سيئة عن اللغة الإنجليزية. هناك قاسم مشترك بين الحب والكراهية: إنهم يميلون إلى تعمية حكمنا الذكي للأشياء ... (المؤرخ) يحتاج إلى التخلص من هذه العادة.

في هذا الوقت (في عهد ريتشارد قلب الأسد) ازدهر أشهر اللصوص روبن هود وليتل جون ، اللذان كانا ينتظران في الغابة ، وسرقوا الأثرياء ... تُروى مآثر روبن في الأغاني في كل مكان بريطانيا. لم يكن يسمح لامرأة أن تعاني من الظلم ، ولن يسرق الفقراء ، بل يغنيهم من النهب المأخوذ من رؤساء الدير.


رجلي العجوز: تاريخ شخصي لقاعة الموسيقى بقلم جون ميجور - مراجعة

الآن هذا شيء مضحك - تاريخ قاعة الموسيقى لرئيس وزراء سابق من حزب المحافظين. مال رؤساء الوزراء وقادة الأحزاب السابقون إلى كتابة كتب حول مواضيع محترمة للغاية (وأنفسهم بالطبع). لكن جون ميجور - سياسي غير عادي ورئيس وزراء غير عادي - كتب ، تكريما لوالده العجوز العزيز ، كتابًا غير مألوف عن أحد أكثر الفصول استثنائية وحيوية وإبداعية في تاريخ المسرح البريطاني ، ومساهمة أخرى مؤثرة في الثقافة العالمية تنبع على الأرجح من هذه الجزيرة الصغيرة.

لقد توقف عمله. قاعة الموسيقى هي موضوع صعب المنال. لقد نشأ من الطبقة السفلية شبه الشرعية للمشهد الترفيهي في لندن في القرن الثامن عشر ، من نوادي تناول الطعام من الطبقة العليا وحانات الطبقة الوسطى وما يسمى ب penny gaffs من الطبقة العاملة. هذا ما يسميه ميجور بشكل لافت للنظر "حياة قاعة الموسيقى قبل الولادة". كان هناك دائمًا ، منذ البداية ، شعور بالعدوان ، وقول ما لا يمكن قوله ، والتفكير في ما لا يمكن تصوره. في بعض الأحيان ، كان هذا يعني ببساطة مستويات مثيرة للذهول ، وأحيانًا حقائق صارخة عن حياة المدينة ، وأحيانًا رحلات جنونية من الخيال اللفظي والبصري. في بعض الأحيان كان ذلك سياسيًا بشكل مباشر ، مثل المحاكمات الصورية ، مع "المحامين" و "المحلفين". في نهاية المطاف ، مع رقص المرخص لهم حول تقلبات السلطات ، ظهرت مؤسسات مخصصة - قاعات الموسيقى الأصلية ، والتي غالبًا ما كانت أكثر من ذلك بقليل ، أماكن بسيطة حيث يمكن سماع الموسيقى الشعبية من قبل العملاء الذين يشربون الخمر.

لطالما كان المدمنون على الكحول والفن مرتبطين ارتباطًا وثيقًا: حصل بعض فناني الأداء على مكافأة بنس واحد مقابل كل نصف لتر كان في حالة سكر ، وكثير منهم حصلوا ببساطة على أجر عيني مع الخمر ، مما أدى إلى تقليص حياتهم بسرعة. بمجرد إنشاء الإمكانيات التجارية للقاعات ، بحلول منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر ، بنى رواد الأعمال الأذكياء مثل تشارلز مورتون مسارح رائعة بشكل متزايد ، ويقدمون طعامًا ممتازًا ونبيذًا فاخرًا في محيط آمن وفاخر. لقد سعوا أيضًا إلى الاستفادة من الكأس المحترمة ، وخاصة تلك الكأس المقدسة من إمبيساريوس ، جمهور العائلة. بمرور الوقت ، كان هذا من شأنه أن يمنع التعبير الحر والصاخب للأيام الأولى ، لكن هذا العنصر لم يتم محوه بالكامل. في وقت الظهيرة المجيد ، من سبعينيات القرن التاسع عشر وحتى بداية الحرب العالمية الأولى ، كان مزيجًا فريدًا من التعليقات الاجتماعية والتلميحات الجنسية والتألق الموسيقي والشعر الجسدي والمشهد البصري. احتفلت بالكرنفال الغريب والمتحدي والكرنفال قبل كل شيء كان يتعلق بالشخصية والعطاء والأخذ بين المسرح والأكشاك. كان يتردد عليها جميع الطبقات ، ويرويها كتّاب عظماء ، وقد أعجب بها العباقرة المبدعون. كتب سترافينسكي قطعة مستوحاة من ليتل تيش ، التي قالها لشابلن الشاب شابلن ، الذي جعله نيجينسكي مثله مثل ديبوسي ، "M Chaplin ، vous êtes un artiste. "من عام 1914 ، كان التراجع ثابتًا ، بسبب مزيج من السيطرة المركزية القاسية من قبل حفنة من المديرين ، وتطوير أشكال جديدة ، مثل موسيقى الجاز ، وقبل كل شيء عن طريق التعدي على وسائل الإعلام الجديدة من الراديو والسينما و ، تسليم الضربة الأخيرة ، التلفزيون.

لقد روى كل هذا من قبل ، وقيل جيدًا من قبل ديون كلايتون ، وماندر وميتشينسون ، وجون فيشر (في كتابه الرائع طريقة مضحكة لتكون بطلا) وكولين ماكينز في مرثاه الرائعة ليلة السبت الحلوة. لكن ميجور لديه دافع في سرد ​​القصة مرة أخرى. إنه ، كما يقول ، ظهور أخير لوالدته وأبيه ، توم وجوين ميجور توم كان عمره 64 عامًا عندما ولد جون ، لذلك تمتد مسيرته إلى الوراء ، إن لم يكن إلى ذروة الصالات ، على الأقل إلى الوقت الذي كانت فيه تلك الذروة كانت ذكرى حية. روايته لقاعة الموسيقى مليئة بالمودة الأبوية العميقة لحياة فناني الأداء والظروف التي عملوا فيها.

كما هو متوقع ، فهو حاد بشكل خاص فيما يتعلق بالأبعاد السياسية والاجتماعية للظاهرة: فقد لاحظ ، ربما بشكل موافق عليه ، أن الجماهير في سبعينيات القرن التاسع عشر دعمت في كثير من الأحيان المحافظين ، "الذين كانوا تحت قيادة دزرائيلي قد قطعوا ساعات العمل ، بينما كان ليبراليون جلادستون قطعوا ساعات الشراب ". ويقتبس هذا الوضع الشاذ ، الفيلسوف الكوميدي جورج روبي: "الرجل الذي يصل إلى القمة [في إنجلترا] يكاد يُعامل كمغتصب. الرجل الذي يُطرد أرضًا يُعتبر قديسًا تقريبًا ... ما نحن عليه الشهادة هي تأليه عدم الكفاءة ". لديه فصل رائع حول محاولة عام 1894 من قبل جمعية اليقظة الوطنية (تحت اسم السيدة أورميستون شانت) لإقناع مجلس مقاطعة لندن بطرد البغايا من قاعات الموسيقى عن طريق إغلاق المتنزه في ساحة إمباير ليستر التي ثار الجمهور. كان البروميناد ، حيث يمكن للناس التنقل بحرية ، هو آخر بقايا الأصول الفضفاضة والفاخرة لقاعة الموسيقى.

لدى Major جانبًا مثيرًا للاهتمام حول وجود الأولاد الإيجاريين بين الجمهور: حتى في وسط لندن ، كانت قاعة الموسيقى على بعد خطوة واحدة فقط من demi-monde. بالطبع كان الأمر كذلك: المسرح دائمًا عن العرض ، عن الجثث ، باللحم والدم. يتجنب الرائد كلمة طيبة للسيدة تشانت ، لكن تعاطفه مع فناني الأداء.

كما هو الحال دائمًا في هذا الكتاب الثري السخي. إنه لا يقدم أخلاقًا أبدًا ، لكنه يحتفل دائمًا. إن فن استحضار الممثلين الموتى أمر صعب للغاية ، وأحيانًا يراوغه. لا شيء يمكن أن يجلب سكوت هاري لودر ، الأكثر شهرة و (الأغنى) من بين جميع فناني قاعة الموسيقى ، من بين الأموات والمايجور يلقي بالمنشفة مع فيستا تيلي ("لقد كانت ، بكل بساطة ، الأسمى"). لكنه في مكان آخر يرسل المهرجين ببراعة ، ويقابلهم أمامنا بكل ما لديهم من خارقة. الأولاد يتظاهرون بأنهم فتيات ، رجال يتظاهرون بأنهم نساء ، نساء يتظاهرن بأنهن رجال ، رجال بيض يتظاهرون بأنهم رجال سود - نوع من الكون العكسي: ليتل تيش ، طوله 4 أقدام و 6 بوصات ، فضول منذ الولادة ، وجود إصبع إضافي على كل منهما اليد ، ذات المفصل المزدوج ، أصابع الحمامة ، الوزن الزائد ، والتي توقفت عن النمو في سن العاشرة ، وصفها لوسيان غيتري بأنها أعظم عبقري العالم الشاب دان لينو ، الذي وصف بأنه "ليتل جورج ، الطفل الباهت الرائع والبوستورير" - لا عجب ديكنز كان يحبه (قال عن ظاهرة الرضيع إنه "سيحقق تقدمًا") ألبرت شوفالييه ، مؤلف كتاب "بلدي الهولندي القديم" ، أمير الأزياء ، المسمى ألبرت أنسيم بريتانيكوس غواثويد لويس شوفالييه ، المعروف باسم كيبلينج أوف ذا هولز .

الرائد قوي بشكل خاص على النساء. يكتب بشكل مؤثر عن جيني هيل (1848-1896): "لقد كانت أكثر من مؤدية رائعة - لقد كانت رائدة نسوية ، نجاحًا مهنيًا ، في وقت لم يكن بمقدور النساء التصويت أو اقتراض المال بدون ضامن ذكر عندما كانت المهن مغلقة أمامهم وخياراتهم الوظيفية الوحيدة كانت في المصنع أو العمل في المتجر أو الخدمة المنزلية بأجر منخفض. لم تحقق جيني هيل النجاح فقط على مزاياها الخاصة ، بل ظلت تتحكم في حياتها المهنية: لم يكن هناك سفنجالي لها. لقد فعلت ذلك بطريقتها ، وتصدت للقرع ". يقتبس واحدة من كلماتها الحادة العديدة ، والتي توحي بفنان على شفا موسيقى البلوز: "لقد كنت امرأة جيدة بالنسبة لك / ويعرف الجيران جميعًا أن هذا صحيح / تذهب إلى الحانة / أنت" أزرق " نكش الأطفال / لكني كنت امرأة جيدة بالنسبة لك ". هذا اكتشاف: لم أسمع عنها من قبل ، لكن فيستا تيلي وصفتها بأنها "أعظم فنانة على الإطلاق". يشعر ميجور بحنان رائع تجاه ماري لويد وجمهورها: "لقد ارتكبت أخطاء في حياتها - كما فعلوا. لقد شربت - كما فعل الكثير منهم. لقد أحببت بشكل غير حكيم - كما فعل الكثير منهم. يمكن أن تكون لغتها أساسية - كما كانت. لقد عاشت حياتهم بشكل واضح وعلني - وقد أحبوها من أجل ذلك. "

في الأحكام ، أو عدم الأحكام ، مثل هذه ، يظهر ميجور أنه رحيم ومتواصل ، كما تقول العبارة ، مع الحياة الواقعية. سياسي غير مألوف بالفعل. إنه مذهل بشأن عارضة الأزياء آن هيندل ، التي تزوجت ، تحت اسم تشارلي هيندل ، خزانة ملابسها ، سارة ، ونقلت بشكل واضح عن عدد إيلا شيلدز الرائع ، "بيرلينجتون بيرتي" ، وهو مثال رائع للشعر الشعبي: ونعم ، تصحيح خطوات سهلة / بدون طعام لفترة طويلة ، لقد نسيت مكان وجهي. " ويشير ميجور شيلدز بارتياح إلى أنه "توفي عام 1952 ، عن 73 عامًا ، بعد انهياره على خشبة المسرح من نوبة قلبية أمام ثلاثة آلاف شخص في أحد معسكرات العطلات في مارجيت" ، وهو واحد من عدد قليل من الوفيات السعيدة وغير المبكرة في حوليات قاعة الموسيقى.

الرائد يكرم والديه بنبل وحياتهم التي عاشوها في هذه الصفحات. المودة محسوسة وأي شيء إلا تقوى. "مهما كانت الحرمان ... كان عالمًا مليئًا بالحياة ، مع كل عرض مشهد من الألوان والتناقض: الجميل والغريب البراق والبشع والرومانسي والفاخر الكوميدي والخشن." باختصار ، هو يحصل عليها. آمل أن ينجذب الكثير من الأشخاص الذين ربما لم ينجذبوا بشكل طبيعي إلى الموضوع إلى سحره من خلال اسم المؤلف.

بالإضافة إلى ذلك ، سيُكافأون ببعض السير الذاتية الساخرة من هذا السياسيين الأكثر وعياً بذاتهم: "الإخفاقات ، الإخفاقات ، أيام بلا عمل ، جلبة الرأي النقدي" ، كما يقول عن براءات اختراعه. "لم يكن الأمر كذلك إلا بعد سنوات ، مع وقوف النقاد السياسيين ، وتدفقهم الجارح ، والجمهور الوطني المضطرب ، حتى أدركت تمامًا كل المشاعر التي كانت مألوفة لهم". كما يقول عن ماري لويد ، "تعلمت الحقيقة الدائمة ، أنه بمجرد أن تصبح هدفًا ، فإن أي سهم سيفي بالغرض". جون ميجور يكتب ما يعرفه.

سيمون كالو تشارلز ديكنز والمسرح العظيم في العالم تم نشره بواسطة Harper Press.


جون ميجور

في أعقاب الإطاحة بمارجريت تاتشر ، جون ميجور تولى مسؤولية حزب المحافظين وشعبيته المتدهورة بسرعة. لقد تمكن من تحقيق فوز مفاجئ في الانتخابات العامة لعام 1992 - التي تُنسب عمومًا إلى إلقاء خطاب على صندوق الصابون الحرفي - قبل أن يخسر الخطاب التالي في عام 1997. وعادة ما يُنظر إليه على أنه الرجل الذي ملأ الفراغ بين تاتشر وبلير. تميل الرسوم الكاريكاتورية إلى تصويره على أنه رجل صغير ممل إلى حد ما ، رمادي ، صورة لا تساعدها نظارته الكبيرة بشكل خاص ، وميله إلى ارتداء ملابس رمادية وميله العام إلى الظهور على أنه مملة نوعًا ما.

بكل إنصاف ، لا يعتبر جون ميجور إهدارًا كاملاً للفضاء الذي يُصوَّر عليه غالبًا. بينما كان يرأس الأربعاء الأسود، تم ترتيب النظام الذي أدى إلى ذلك قبل أن يصبح رئيسًا للوزراء. أيضًا ، بينما حصل توني بلير على الفضل في اتفاقية الجمعة العظيمة ، كان الرائد هو الذي قام بمعظم الأعمال الأساسية. في الآونة الأخيرة ، اعتاد بعض الناس على الادعاء بأنه كان في الواقع شديد حسن رئيس الوزراء الذي أدار الاقتصاد بشكل جيد ، لكنه كان غير كفء بشكل مذهل عندما يتعلق الأمر بالعلاقات العامة والسيطرة على حزبه لدرجة أنه حكم على نفسه بهزيمة لا داعي لها على يد بلير.

وهو أيضًا أحد الأشخاص القلائل الذين شغلوا ثلاثة من المناصب الأربعة الكبرى للدولة ، رئيس الوزراء ، ووزير الخزانة ، ووزير الخارجية ، والرابع ، الذي لم يكن يشغل ، وهو وزير الداخلية.

كان والد جون ميجور بهلوان سيرك. تم طرح العديد من النكات حول كون ماجور هو الفتى الوحيد الذي هرب من السيرك ليصبح محاسبًا.

مثل العديد من السياسيين ، كان لديه شقيق محرج: في هذه الحالة ، كان شقيقه تيري ميجور بول ، الذي كان يدير شركة شهيرة تصنع أقنعة الحدائق.

في عام 2002 ، اندلع اكتشاف أنه كان على علاقة زانية مع الوزيرة إدوينا كوري ، وقد استقبلت وسائل الإعلام البريطانية ذلك بشكوك عالمية ، حيث لم يتمكنوا من تصور قيامه بشيء مثير للاهتمام. ولكن بعد ذلك ربما كان ميجور هو رئيس الوزراء الوحيد الذي نجح في جعل هجوم الجيش الجمهوري الأيرلندي عليه بقذائف الهاون من سطح قريب "لا يُنسى" في تين داونينج ستريت.


تخصص التاريخ (للطلاب الجدد والمحولين الذين يدخلون اعتبارًا من سبتمبر 2015)

تخصص في التاريخ: 39 ساعة معتمدة ، 24 منها على الأقل يجب أن تكون على مستوى 300 و 400. يجب أخذ 20 ساعة على الأقل في الإقامة.

  • جوهر التاريخ: 18 ساعة معتمدة (HS 201 ، 202 ، 211 ، 212 ، 300 و HS 490/91).
  • الاختيارية الإقليمية: 9 ساعات ، كلها على مستوى 300/400 - دورة واحدة في كل من المجالات الثلاثة التالية: الولايات المتحدة ، أوروبا ، آسيا ، أفريقيا ، أمريكا اللاتينية.
  • الاختيارية العامة: 12 ساعة ، 9 منها على الأقل يجب أن تكون على مستوى 300/400. يجب أن تركز الدورات الاختيارية في التخصص على منطقة أو موضوع يجب متابعته في ندوة عليا أو أطروحة عليا.

يجب على الطلاب الذين يسعون للحصول على ترخيص في التعليم الثانوي التشاور في الوقت المناسب مع إدارة التعليم ومستشارهم الأكاديمي. قد تستلزم هذه البرامج العمل بعد السنوات الأربع العادية. يجب على الطلاب في برنامج ترخيص تدريس الدراسات الاجتماعية المتكاملة إكمال الدورات التالية كجزء من متطلبات محتوى مناهجهم الدراسية: HS 201 ، 202 ، 211 ، 212 ، 300 ، 271 ، 490. الدراسات العالمية [دورة واحدة] (هذه دورات عالمية في النطاق ولا يقتصر على منطقة جغرافية واحدة) دراسات في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية [دورتان تركزان على تلك المناطق]. دورات القسم الأعلى: ثلاث دورات اختيارية على مستوى 300 أو 400 تدعم التركيز الإقليمي أو المواضيعي. يرجى الاطلاع على قائمة مراجعة دورة AYA هنا.


الرائد جون بوتريك هاوس

الرائد جون بوتريك هاوس (حوالي 1710) ، ليبرتي سانت كونكورد

كان الرائد جون بوتريك من الجيل الرابع من باتريكس في كونكورد. ولد جده الأكبر ، ويليام بوتريك ، في إنجلترا حوالي عام 1617. وكان ويليام من بين عشرات العائلات التي أنشأت المستوطنة الإنجليزية في قرية بيناكوك الهندية السابقة في Musketaquid (الآن كونكورد) في عام 1635. في سجلات عام 1635 ، كان مجموع 12 قطعة 215 فدانًا تُنسب إلى ويليام بوتريك.

قام جوناثان بوتريك ، والد الرائد جون بوتريك ، ببناء المنزل على ممتلكات العائلة على الجانب الشمالي من طريق جروتون بين عامي 1710 و 1717. كان منزلًا من طابقين ، مستطيل الشكل مع حرف إل في الجانب الشمالي الغربي. مثل معظم منازل الحقبة الاستعمارية ، فقد شهدت العديد من التغييرات على مر السنين.

في عام 1760 (24 يونيو) تزوج جون بوتريك من أبيجيل جونز ، ولديه أكثر من 20 عامًا عشرة أطفال: جون ، ليفي ، جوناس ، أبيجيل ، إستير ، آنا ، ستيفن ، فيبي ، هوراشيو جيتس ، وسيلا. تم إدراج جون دائمًا على أنه "رجل نبيل" في سجلات المدينة ، وشغل عددًا من الوظائف المدنية في المدينة.

في وقت المعركة في عام 1775 ، كان جون بوتريك البالغ من العمر 44 عامًا مزارعًا يحظى باحترام كبير في كونكورد وكان نشطًا في حكومة المدينة. حتى عام 1775 ، شغل عدة مناصب في المدينة: عارض السياج ، وسائق ميداني ، ومساح ، و tythingman ، وكان شرطيًا لمدة ثلاث سنوات.
خلال الثورة عمل الرائد بوتريك بنشاط في لجان مختلفة. خدم في لجنة المراسلات والتفتيش والسلامة التي نسقت السياسات والأنشطة بين المدن والمستعمرات ، وبعد ذلك الجمهورية الفتية. كما كان مسؤولاً عن رفع القوات من كونكورد.

خلال صيف عام 1775 ، خدم جون كرائد في فوج العقيد جون نيكسون عند حصار بوسطن. تم تكليفه برتبة مقدم في فوج العقيد جون روبنسون ، 1 أغسطس 1775 ، وكان عقيدًا من المتطوعين ، حيث عمل كقائد في فوج الكولونيل ريد عند الاستيلاء على بورغوين في ساراتوجا ، من 28 سبتمبر إلى 7 نوفمبر 1777. في في حملة رود آيلاند عام 1778 ، تم استدعاء كتيبته لتعزيز الجيش القاري.

من 1779 إلى 1785 خدم جون كمختار للبلدة ، وفي عام 1785 ، صوت كونكورد على إعادة "شكر المدينة" إلى العقيد جون بوتريك لخدماته الجيدة.

في عام 1790 ، شغل Buttrick آخر منصب له كضابط للأسماك ، وهي وظيفة هادئة. عاش بوتريك ، رجل كونكورد ، سنواته في المنزل الذي يحمل اسمه الآن.


الموارد الرئيسية للتاريخ العالمي

تخصصات التاريخ العالمي مهيأة بشكل فريد لمواجهة تحديات القرن الحادي والعشرين. في برنامجنا المثير والصعب ، ستقوم بتطوير المعرفة والمهارات لفهم مكانك في العالم ، والأسئلة والمشاكل التي نواجهها ، والأفكار والقوى التي تشكل حياتنا اليوم. تغطي دوراتنا مجموعة واسعة من مناطق العالم ، والفترات الزمنية ، والمواضيع الخاصة ، ولديك الحرية في التركيز على ما تهتم به. لكننا لن نعلمك عن الماضي فحسب ، بل سنقوم أيضًا بتدريبك على أن تكون مؤرخًا - على التحدث بفعالية والكتابة بشكل مقنع وإجراء بحث أصلي. قال الكاتب جيمس بالدوين ذات مرة ، "الناس محاصرون في التاريخ ، والتاريخ محاصر فيهم." تعال واكتشف لماذا يهمك التاريخ اليوم.

متطلبات التخصص

دورات التاريخ العالمي التي تلبي متطلبات التعليم العام

يمكن لكل دورة من دورات التاريخ العالمي أدناه الاعتماد على متطلباتك الرئيسية وتلبية متطلبات التعليم العام الخاصة بك. ومع ذلك ، تأكد من الرجوع إلى قسم المتطلبات الرئيسية أعلاه. تذكر أنه لا يوجد سوى دورة تعليمية عامة واحدة لقسم التاريخ (من قائمة الجزء الرابع من الفئة د) يمكن احتسابها ضمن متطلباتك الرئيسية.

الاستشارات الرئيسية في الخريف / الربيع

استشارات رئيسية في الصيف / الشتاء

التسجيل والتخصص

لمساعدة الطلاب على البقاء على المسار الصحيح للتخرج والتخطيط لمهنهم بعد التخرج ، قد يضع مستشارو قسم التاريخ تعليقًا كبيرًا على طلاب السنة الثانية الذين حصلوا على 45-59 ساعة معتمدة. لرفع هذا التعليق والتمكن من التسجيل في الدورات ، يجب على الطلاب مقابلة مستشار رئيسي. سيشجع هذا الاجتماع التخطيط الحكيم ويعالج أي أسئلة حول التخصص. راجع معلومات الاتصال بقسم التاريخ وساعات العمل لتحديد موعد. كيف تعرف ما إذا كان لديك عقد رئيسي؟ انتقل إلى CUNY أولاً وأكمل الخطوات التالية:

حدد مربع الحجوزات في مركز الطلاب CUNYfirst الخاص بك. في حالة ظهور "الإخطارات المطلوبة" ، انقر على "التفاصيل".

انقر فوق "الإرشاد مطلوب".

انظر أي نوع من النصائح التي تحتاجها. إذا كان يجب عليك رؤية مستشار رئيسي ، فحدد موعدًا استشاريًا رئيسيًا باتباع الخطوات التي يفضلها هذا القسم.

تجنب أخطاء تخطيط الدورة!

الفئة أ: عصور ما قبل التاريخ حتى 500 م
الفئة ب: 500-1650
الفئة ج: 1650 حتى الوقت الحاضر

  • تذكر أنك ستحتاج على الأقل إلى 2.0 GPA في التخصص وعلى الأقل 2.0 GPA الكلي للتخرج.

راقب تقدمك في التخصص

تدقيق درجة DegreeWorks - استخدم أداة التخطيط عبر الإنترنت هذه لتتبع تقدمك العام نحو التخرج. سترى أيًا من متطلبات التعليم العام والمتطلبات الرئيسية الخاصة بك مكتملة ، أو قيد التقدم ، أو لا تزال مطلوبة. راجع الأسئلة الشائعة حول DegreeWorks لفهم كيفية استخدام هذه الأداة المفيدة بشكل أفضل. ملاحظة: تأكد من تأكيد دقة تدقيق درجتك مع مستشار عام ومستشار رئيسي.

قائمة مراجعة المتطلبات الرئيسية للتاريخ العالمي - املأ ورقة العمل القابلة للطباعة هذه لتتبع المتطلبات الرئيسية التي أكملتها وأيها ما زلت بحاجة إليه.

نموذج لخطة مدتها أربع سنوات - شاهد مثالاً عن كيفية إكمال جميع متطلبات درجتك (تخصص ، تعليم عام ، مواد اختيارية) والتخرج في أربع سنوات! تذكر أن نموذج الخطة هذا يعرض طريقة واحدة ممكنة فقط للجمع بين متطلباتك. يجب أن يعمل الطلاب المنقولون على وجه الخصوص مع المستشارين لتحديد الخطة التي تناسبهم بشكل أفضل.

دليل التخصصات العالمية للتاريخ - ابحث في هذا الكتيب للحصول على معلومات متعمقة حول التخطيط الرئيسي للتاريخ العالمي ، بالإضافة إلى الأسئلة الشائعة التي تتناول أسئلة وقضايا الطلاب الشائعة.

قابل المرشد الأكاديمي العام

سيؤكد المستشار الأكاديمي العام المتطلبات الأكاديمية العامة التي ما زلت بحاجة إليها ، ويقدم اقتراحات حول التخطيط الذكي للدورة التي ستساعدك على التخرج دون تأخير ، ومناقشة اهتمامك بإضافة تخصص ثانوي أو ثانوي ، وإبلاغك بالفرص مثل الدراسة في الخارج ، ومناقشة عامة. الأسئلة والمخاوف ، وتقديم إحالات مفيدة. قم بزيارة صفحة ويب مركز الإرشاد الأكاديمي لمزيد من المعلومات.


التاريخ الرئيسي وشعار العائلة ومعاطف النبالة

جاء الاسم ميجور إلى إنجلترا مع أسلاف العائلة الرئيسية في الفتح النورماندي عام 1066. وهو مشتق من الاسم النورماندي. موغير. الاسم يدل على من هو ابن موغير ، اسم شخصي فرنسي قديم مشتق من الاسم الجرماني القديم مالجر ، مما يعني المجلس الرمح. [1]

مجموعة من 4 أكواب قهوة وسلاسل مفاتيح

$69.95 $48.95

الأصول المبكرة للعائلة الكبرى

تم العثور على اللقب ميجور لأول مرة في نورماندي حيث كان موغير الابن الثالث لريتشارد الأول ، دوق نورماندي وزوجته الثانية ، جونورا. حكم بصفته كونت كوربيل من خلال زوجته جيرمين دي كوربيل.

كان موجر (أو مالجر) الابن الأصغر لريتشارد الثاني وزوجته الثانية ، بابيا من إنفيرمو. ترقى ليصبح رئيس أساقفة روان في عام 1037. ومع ذلك ، نظرًا لأنه عارض زواج الدوق ويليام وماتيلدا فلاندرز في عام 1049 ، فقد تم نفيه من روان إلى جزيرة غيرنسي. هناك تزوج من جيزيلا أو جيل & مثل بدون موافقة الكنيسة ، فقد شكل علاقة حميمة نتجت عن ذرية عديدة ، أخذ بعضهم اسم والدهم والبعض الآخر اسم والدتهم. "ومن ثم ،" يلاحظ مراسل "Guilles and Maugers وفير مثل التوت الأسود في جزر القنال" & quot [2]. الشاعر النورماندي وايس (حوالي 1110-1174) ، روايات عن حياته في جزر القنال بعد حوالي 100 عام.

كان موغر كاتبًا وطبيبًا ملكيًا آخر قبل انتخابه لرئاسة ورسيستر في عام 1199 ، وهو المنصب الذي ظل حتى وفاته في عام 1212. السير ماتياس ماير (عمدة) ، كان في الأصل جيرسمان أحد أسلاف ماجورز هامبشاير.

شعار النبالة وحزمة تاريخ اللقب

$24.95 $21.20

التاريخ المبكر للعائلة الكبرى

تعرض صفحة الويب هذه مقتطفًا صغيرًا فقط من بحثنا الرئيسي. 55 كلمة أخرى (4 أسطر من النص) تغطي السنوات 1469 ، 1550 ، 1615 ، 1655 ويتم تضمينها تحت موضوع التاريخ الرئيسي المبكر في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

معطف للجنسين من سويت شيرت بقلنسوة

الاختلافات الإملائية الرئيسية

تميل الأسماء الأنجلو نورماندية إلى تمييزها بعدد هائل من الاختلافات الإملائية. هذا يرجع إلى حد كبير إلى حقيقة أن اللغة الإنجليزية القديمة والوسطى تفتقر إلى أي قواعد إملائية عندما تم تقديم اللغة الفرنسية النورماندية في القرن الحادي عشر. كانت لغات المحاكم الإنجليزية في ذلك الوقت هي الفرنسية واللاتينية. اختلطت هذه اللغات المختلفة بحرية تامة في البيئة الاجتماعية المتطورة. العنصر الأخير من هذا المزيج هو أن كتبة العصور الوسطى قاموا بتهجئة الكلمات وفقًا لأصواتها بدلاً من أي قواعد محددة ، لذلك غالبًا ما تم تهجئة الاسم بعدة طرق مختلفة مثل عدد المستندات التي ظهر فيها. ماجور ومايور وماير وعمدة وماجر وآخرون.

الوجهاء الأوائل للعائلة الكبرى (قبل 1700)

يتم تضمين 29 كلمة أخرى (سطرين من النص) تحت الموضوع الأعيان الرئيسية المبكرة في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

هجرة العائلة الكبرى إلى أيرلندا

انتقل بعض أفراد العائلة الرئيسية إلى أيرلندا ، لكن هذا الموضوع لم يتم تناوله في هذا المقتطف.
تم تضمين 73 كلمة أخرى (5 أسطر من النص) حول حياتهم في أيرلندا في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

الهجرة الكبرى +

بعض المستوطنين الأوائل لهذا الاسم العائلي هم:

كبار المستوطنين في الولايات المتحدة في القرن السابع عشر
  • إدوارد ميجور ، الذي وصل فيرجينيا عام 1637 [4]
  • فاي ميجور ، الذي هبط في فيرجينيا عام 1637 [4]
  • ثو ميجور ، الذي وصل إلى فيرجينيا عام 1645 [4]
  • جون ميجور وتوماس ميجور اللذان استقرا في فرجينيا عام 1645
  • إليزا ميجور ، التي هبطت في فيرجينيا عام 1645 [4]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)
كبار المستوطنين في الولايات المتحدة في القرن الثامن عشر
  • ماث ميجور ، الذي هبط في فيرجينيا عام 1705 [4]
  • ماري ميجور ، التي هبطت في فيرجينيا عام 1706 [4]
  • جيمس ميجور ، الذي استقر في فرجينيا عام 1773
  • جيمس ميجور ، الذي هبط في نيويورك عام 1795 [4]
  • فريدريك وليام ميجور ، الذي هبط في أمريكا عام 1798 [4]
كبار المستوطنين في الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر
  • هنري ميجور ، الذي وصل إلى نيويورك ، نيويورك عام 1803 [4]
  • جون رودولف ميجور ، البالغ من العمر 30 عامًا ، والذي هبط في ماريلاند عام 1812 [4]
  • جوزيف ميجور ، يبلغ من العمر 30 عامًا ، وصل إلى أمريكا عام 1822 [4]
  • ماري ميجور ، التي استقرت في بوسطن مع زوجها وأطفالها الثلاثة عام 1822
  • بارثولوماوس ميجور ، الذي وصل إلى أمريكا الشمالية عام 1837 [4]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

الهجرة الكبرى إلى كندا +

بعض المستوطنين الأوائل لهذا الاسم العائلي هم:

كبار المستوطنين في كندا في القرن الثامن عشر

الهجرة الكبرى إلى أستراليا +

اتبعت الهجرة إلى أستراليا الأساطيل الأولى للمدانين والتجار والمستوطنين الأوائل. يشمل المهاجرون الأوائل ما يلي:

كبار المستوطنين في أستراليا في القرن التاسع عشر
  • السيدة أميليا ميجور ، (مواليد 1795) ، تبلغ من العمر 17 عامًا ، زوجة منزل إنجليزية أدينت في ميدلسكس ، إنجلترا لمدة 7 سنوات بتهمة السرقة ، تم نقلها على متن & quotEmu & quot في أكتوبر 1812 ، وتم القبض على السفينة ووضع الركاب على الشاطئ ، والمحكوم عليهم تم نقلها على متن & quotBroxburnebury & quot في يناير 1812 ووصلت إلى نيو ساوث ويلز بأستراليا وتوفيت في عام 1863 [6]
  • صموئيل ميجور ، محكوم إنجليزي من ميدلسكس ، تم نقله على متن & quotAndromeda & quot في 13 نوفمبر 1832 ، واستقر في نيو ساوث ويلز ، أستراليا [7]
  • السيد ويليام ميجور (مواليد 1808) ، 29 عامًا ، عريس إنجليزي أدين في إكستر ، ديفون ، إنجلترا لمدة 7 سنوات لسرقته ، تم نقله على متن & quotBlenheim & quot في 11 مارس 1837 ، ووصل إلى تسمانيا (أرض فان ديمن) [8 ]
  • صموئيل ميجور ، الذي وصل إلى أديلايد ، أستراليا على متن السفينة & quotMary Dugdale & quot في عام 1840 [9]
  • ويليام ميجور الذي وصل إلى أديلايد بأستراليا على متن السفينة & quotHimalaya & quot في عام 1849 [10]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

الهجرة الكبرى إلى نيوزيلندا +

اتبعت الهجرة إلى نيوزيلندا خطى المستكشفين الأوروبيين ، مثل الكابتن كوك (1769-70): جاءوا أولاً صائدي الفقمة وصائدي الحيتان والمبشرين والتجار. بحلول عام 1838 ، بدأت الشركة البريطانية النيوزيلندية في شراء الأراضي من قبائل الماوري ، وبيعها للمستوطنين ، وبعد معاهدة وايتانجي في عام 1840 ، انطلقت العديد من العائلات البريطانية في رحلة شاقة لمدة ستة أشهر من بريطانيا إلى أوتياروا للبدء حياة جديدة. يشمل المهاجرون الأوائل ما يلي:


الشيروكي ضد أندرو جاكسون

جعل جون روس رئيس شيروكي يبدو غير متوقع. ولد عام 1790 لتاجر اسكتلندي وامرأة من أصول هندية وأوروبية ، وكان ثُمن شيروكي بالدم. كان قصيرًا وخفيفًا ومتحفظًا ، وكان يرتدي بدلة وربطة عنق بدلاً من طماق جلد الغزال وقبعة من جلد القندس. جعله منصبه التجاري أكثر ازدهارًا من معظم الهنود & # 8212 أو الرجال البيض. لكن والدته وجدته ربته في منزل تقليدي ، وعلماه عادات القبيلة وأساطيرها. عندما احتضنت عائلة شيروكي التعليم الرسمي & # 8212 ، كانوا يتأقلمون بسرعة مع عالم كانوا يعلمون أنه يتغير & # 8212 ، التحقت بالمدرسة مع أطفالهم. بعد وفاة والدته ، في عام 1808 ، عمل روس في مركز تجاري لجده بالقرب من تشاتانوغا الحالية ، وهي محطة طريق مهمة على الطريق إلى الغرب. هناك واجه مستوطنين بيض ينتقلون إلى أرض شيروكي.

المحتوى ذو الصلة

إلى درجة فريدة من نوعها بين القبائل الخمس الكبرى في الجنوب ، استخدم الشيروكي الدبلوماسية والحجة القانونية لحماية مصالحهم. بمساعدة محارب يتطلع إلى المستقبل يُدعى الرائد ريدج ، أصبح روس المفاوض الرئيسي للقبيلة مع المسؤولين في واشنطن العاصمة ، وكان بارعًا في الاستشهاد بالقانون الفيدرالي وتفاصيل من اثنتي عشرة معاهدة وقعها الشيروكي مع الحكومة الفيدرالية بين 1785 و 1819. في عشرينيات القرن التاسع عشر ، حيث تمتعوا بواحدة من أكثر الفترات الواعدة في تاريخهم & # 8212 تطوير لغة مكتوبة ، واعتماد دستور وبناء عاصمة & # 8212 أصبح روس الرئيس الرئيسي لشيروكي & # 8217 ، وعُين ريدج مستشاره.

وطوال هذه الفترة ، كان المستوطنون البيض يواصلون القدوم.

لم تفعل حكومات الولايات سوى القليل لتثبيطهم ، متجاهلة المعاهدات الفيدرالية وحتى التحريض على الاستيلاء على الأراضي الهندية من خلال الرشوة والاحتيال والإكراه. عندما لجأت القبائل إلى واشنطن من أجل الإنصاف ، ثبت أن المسؤولين الفيدراليين غير فعالين أو عدائيين ، اعتمادًا على الإدارة. واحدة تلو الأخرى القبائل الجنوبية الرئيسية الأخرى & # 8212the Chickasaws ، و Choctaws ، و Creeks و Seminoles & # 8212 المعاهدات الموقعة التي تطلب منهم اقتلاع جذورهم إلى الجانب البعيد من نهر المسيسيبي. لكن الشيروكي صمدوا.

استسلموا أخيرًا في عام 1838 ، عندما ساروا لمسافة 800 ميل في شتاء قارس للغاية. الناجون من الرحلة إلى ما يُعرف الآن بأوكلاهوما سيطلقون عليها "درب الدموع". كانت الهجرة الجماعية مأساة جماعية ، كما كانت بالنسبة للقبائل الأخرى. ولكن في حالة الشيروكي ، انعكست مقاومتهم وهزيمتهم أيضًا في صعود وانهيار الشراكة غير العادية بين روس وريدج.

التقى الاثنان في عام 1813 ، وهو العام الذي شهد فيه روس صحوة سياسية أثناء رحلة تجارية عبر ما سيصبح ألاباما. أخبره رئيس كريك يُدعى Big Warrior أن فصيلة من قبيلته أصبحت معادية بشكل علني للعادات الأوروبية والمستوطنين. هذه العصي الحمراء ، كما أطلق على الفصيل نفسه ، كانت تهدد بحرب أهلية. أدرك روس ، البالغ من العمر 22 عامًا فقط ، وجود خطر على الشيروكي: من المحتمل أن تعرض مثل هذه الحرب المستوطنين البيض للخطر ، وبالنظر إلى أن البيض نادرًا ما يميزون بين القبائل ، فإن أي تحرك انتقامي يقومون به سيهدد كل هندي. لذلك كتب ملاحظة عاجلة للوكيل الهندي الأمريكي المحلي: & # 8220 المعلومات الاستخباراتية الواردة من دولة الكريك في هذه الأزمة الحالية خطيرة للغاية. يقال إن الطرف المعادي متعدد ، وإذا لم يتم تقديم المساعدة إلى المحارب الكبير وحزبه من قبل الولايات المتحدة ، فمن المتخوف أن يتم غزوهم من القوة العليا للمتمردين. & # 8221

عندما تدخل رجال الميليشيات من ولاية تينيسي في ذلك الخريف ، انضم إليهم الشيروكي لحماية مصالحهم وكسب تأييد البيض. كان روس ، الذي لم يظهر سجله المبكر حتى معركة بالأيدي ، من بين 500 شيروكي الذين جندوا. وكذلك كان ريدج ، المحارب الشهير بالفعل.

وصفه الشيروكي بأنه & # 8220 الرجل الذي يمشي على قمة الجبل ، & # 8221 لوسائله المفضلة لعبور الغابة ، فسر الرجال البيض ذلك على أنه & # 8220ridge. & # 8221 كان يناسب الرتبة التي حصل عليها خلال حرب الخور الاسم الاول. Born in 1770 or 1771, Ridge straddled two generations: in his youth he had fought white settlers, but as a man he welcomed European traditions. “He appears very anxious that all his people should receive instruction, and come into the customs of the whites,” the missionary William Chamberlin would write in 1822. Indeed, Ridge was one of the first Cherokees to send his children to missionary schools.

Ridge’s embrace of change was initially unpopular among his tribesmen, but few questioned his loyalty. In 1807 he had helped kill the powerful Cherokee chief Doublehead for selling tribal hunting grounds for personal profit. And in 1808, when white U.S. Indian agents enticed principal chief Black Fox into proposing that the tribe move west, Ridge had been the first to protest. “As a man he has a right to give his opinion,” Ridge declared before the Cherokees’ ruling council, “but the opinion he has given as the chief of this nation is not binding it was not formed in council in the light of day, but was made up in a corner—to drag this people, without their consent, from their own country, to the dark land of the setting sun.”

By 1813, Ridge had seen enough of politics to understand the diplomatic advantage to be gained from joining the Tennesseans against the Red Sticks. The Cherokees might even have realized that advantage had it not been for the militia leader they fought under: Andrew Jackson.

As a boy in the 1770s, Jackson had listened to stories of Indian violence toward settlers, and with no apparent understanding of their motives, he developed prejudices that he—like many Americans of his day—held throughout his life. He routinely called Indians “savages” and people of mixed heritage “half-breeds,” and he was unshakable in his conviction that Indians should be removed from the South. When news that the Red Sticks were attacking settlers reached him in Nashville, he asked: “Is a citizen of the United States, to remain under the barbarous lash of cruel and unrelenting savages?”

In March 1814, Jackson tracked the Red Sticks to Horseshoe Bend, a peninsula formed by the Tallapoosa River in what is now Alabama, and launched a frontal assault on their breastworks. His troops might have been repulsed had the Cherokees not crossed the river and attacked from the rear. Caught between two attacking forces, the Red Sticks lost nearly 900 warriors in what proved to be the decisive battle of the war.

That day, a Cherokee named Junaluska saved Jackson from an attacker, prompting the Tennessean to declare, “As long as the sun shines and the grass grows, there shall be friendship between us.” But in the peace treaty he negotiated with the Creeks, Jackson confiscated 23 million acres of land in Alabama and Georgia—some of which belonged to the Cherokees.

In 1816, the Cherokees’ principal chief, Pathkiller, sent a delegation to Washington to reclaim that land. The delegates, who included Ross and Ridge, made quite an impression while mingling with the city’s elite. Ridge sang a Cherokee song so raunchy his interpreter declined to translate it. (“It’s just like a white man’s song,” Ridge joked in his limited English, “all about love and whiskey.”) Even so, a reporter from one newspaper, the National Intelligencer, wrote that “their appearance and deportment are such to entitle them to respect and attention.”

Because of his fluency in English, Ross became one of the Cherokees’ lead negotiators, and he proved more than a match for Secretary of War William Crawford. “It is foreign to the Cherokee principle to feign friendship where it does not exist,” Ross said, implying a contrast with Washington bureaucrats. “You have told us that your Government is determined to do justice to our nation and will never use oppressive means to make us act contrary to our welfare and free will.” The treaties the Cherokees had signed generally required them to give up large tracts of land but guaranteed their rights to whatever remained. Now they wanted those rights enforced.

After more than a month of back-and-forth debate, Crawford finally relented: the United States would restore the bulk of the land the Cherokees claimed. In return, the Cherokees agreed to sell a small tract in South Carolina for $5,000 (the 2011 equivalent of $78,800) to the state government.

In a move intended to prevent local chiefs from accepting bribes to sell off Cherokee land, the Cherokee council in 1817 established a national committee to handle all tribal business. When Ross arrived at the council meeting as a spectator, Ridge led him into a private conference and told him that he would be one of 13 members of the committee. Ross was only 26—a young man in a community where leadership traditionally came with age. Just a month later, he would have to confront Andrew Jackson directly.

Jackson had been serving as a federal Indian commissioner when he launched his first effort to remove the Cherokees en masse. In 1817, he appeared with two other agents at the Cherokees’ council in Calhoun, just northeast of what is now Cleveland, Tennessee, to inform the tribe that if it refused to move west, it would have to submit to white men’s laws, no matter what any treaties might say. The chiefs dismissed the agents without hesitation. “Brothers, we wish to remain on our land, and hold it fast,” their signed statement said. “We appeal to our father the president of the United States to do us justice. We look to him for protection in the hour of distress.”

Through threats and bribery, Jackson eventually persuaded a few thousand Cherokees to leave Tennessee Ross became the spokesman of those who remained—some 16,000 resolved to hold their ground. After years of trading land for peace, the council in 1822 passed a resolution vowing never to cede a single acre more. “If we had but one square mile left they would not be satisfied unless they could get it,” Ross wrote to Secretary of War John C. Calhoun that October, referring to state Indian commissioners who regularly tried to buy out the tribe. “But we hope that the United States will never forget her obligation to our nation.”

In 1823, Georgia officials, recognizing Ross’ growing power, dispatched a Creek chief to personally offer him $2,000 (about $42,300 today) to persuade the Cherokees to move. Ross asked for the offer in writing—then took it to Ridge. Together they exposed the bribery attempt in front of the tribal council and sent the emissary packing.

At the same time, what historians would call the Cherokee Renaissance was bringing the tribe more fully into the 19th century. Sequoyah, a mixed-blood Cherokee, distilled the Cherokee oral language into a set of 86 symbols soon, the tribe enjoyed a higher rate of literacy than the settlers who called them savages. They started a newspaper, the شيروكي فينيكس. In 1825—after new president John Quincy Adams promised to honor the federal government’s obligations to Indians—the Cherokees began their largest public works project, building a council house, courthouse and public square in northwestern Georgia, near present-day Calhoun. They named it New Echota, in honor of a village lost to settlers years earlier.

Ridge could not hide his pride. “It’s like Baltimore,” he told a visiting missionary, comparing it to the largest city he’d ever seen.

In 1827, the Cherokees adopted a written constitution that defined a government with executive, legislative and judicial branches. That same year, they acquired new leadership: Pathkiller died, and Charles Hicks, his assistant and logical successor, followed him two weeks later. The council appointed an interim chief, but Ross and Ridge were making the decisions—when to hold council, how to handle law enforcement, whether to allow roads to be built through tribal land. The two men so relied on each other that locals called the three-mile trail between their homes the Ross Ridge Road.

If Ross aspired to be principal chief, he never spoke of it. But Ridge promoted his protégé’s candidacy without naming him, dictating an essay to the شيروكي فينيكس that described removal as the tribe’s most pressing issue and warning against electing leaders who could be manipulated by white men. Until then, every principal chief had been nearly full-blooded Cherokee. When the council voted in the fall of 1828, Ross—who was only 38—was elected principal chief by a vote of 34 to 6. The council named Ridge his counselor.

A month later, Andrew Jackson was elected president of the United States. He would test the Cherokees’ leadership soon enough, but even before Jackson was inaugurated, Georgia presented a more immediate threat, passing laws that annexed Cherokee land and extended state laws to that territory. Within two years, the state would require any whites living among the Indians—such as missionaries—to sign an oath of allegiance to the state or get out.

Ross spent much of those two years in Washington, trying to overturn the new laws. Jackson’s secretary of war, John Eaton, told Ross the tribe’s troubles had been self-inflicted: by adopting a constitution, it had insulted Georgia’s sovereignty. As the months passed and Georgia’s deadline loomed, some 500 Cherokees abandoned their homes and headed west to join earlier emigrants. Major Ridge grew alarmed: the fewer Cherokees who remained, the easier they would be to displace. He set out on a speaking tour intended to calm tribe members inclined to flee. He told large crowds that they had been targeted not because they were weak, but because they were strong and had “unexpectedly become civilized.”

“It is too much for us now to be honest, and virtuous, and industrious,” he noted sarcastically, “because then are we capable of aspiring to the rank of Christians and Politicians, which renders our attachment to the soil more strong.”

When Ross returned from Washington, he joined Ridge’s campaign, rousing crowds with his defiant oratory. He told a missionary friend that his “hopes of success were never greater.”

But more trouble was on the way: gold had been discovered on tribal land in Georgia, drawing a new wave of settlers, and President Jackson was not about to stop them. In February 1830, the tribe exercised its legal right to evict squatters Ridge, then 60, led a two-day raid in which Cherokees burned settlers’ houses and outbuildings. After Georgia authorities sent a posse after the Cherokees, gunfire rang out through northern Georgia.

The timing could hardly have been worse: at that very moment, Congress was hotly debating the Indian removal bill, a measure Jackson had introduced to establish an “ample district” west of the Mississippi to which the Indians of the South could move. On one hand, he had said in his inaugural address, Indian emigration “should be voluntary, for it would be as cruel as unjust to compel the aborigines to abandon the graves of their fathers and seek a home in a distant land.” On the other, he made it clear that Indians could not live as independent peoples within the United States: “surrounded by the whites with their arts of civilization” they would be doomed “to weakness and decay.” They had either to submit to state laws or go.

Congress passed the removal bill that May, and by September Jackson had begun negotiating with the Chickasaws, the Choctaws and the remaining Creeks to move west. Within four years they would be under land cession treaties or on the move. Some Seminoles also left in the early 1830s, and others fought the Army in Florida for several years. But Ross refused even to meet with Jackson. Instead, he turned to the U.S. Supreme Court, asking the justices to invalidate Georgia’s removal law.

As the court’s spring session opened in March 1831, Georgia officials roamed the Capitol to rally states’ rights advocates to the idea of stripping the justices of their power to review the acts of state governments. The justices—in an act that historians would say reflected their worry over the talk coming out of Congress—ruled that they lacked jurisdiction over the Cherokees’ claims against Georgia. Chief Justice John Marshall offered their only hope when he wrote that “the Indians are acknowledged to have an unquestionable. right to the lands they occupy.”

Ross used that opinion to bring another suit, this time challenging the arrests of white missionaries who had refused to swear allegiance to Georgia. Now faced with a case involving U.S. citizens, the court was forced to act. On March 3, 1832, the justices declared the arrests unconstitutional and said Georgia could not extend its laws to Cherokee land. They also ruled that the federal government, by treaty, had the authority to protect Indian tribes from state intrusions. Taking aim at removal, Marshall wrote, “Protection does not imply the destruction of the protected.”

Ross wrote to some Cherokee delegates in Washington, “[T]here are great rejoicings throughout the [Cherokee] nation.”

But Jackson declared the ruling “stillborn.”

A month later, Major Ridge’s son John and two other Cherokees were in Washington, trying to determine whether the federal government would enforce the court’s decision. Jackson met with them only to send them home to tell their people “that their only hope of relief was in abandoning their country and removing to the West.”

Jackson’s resolve unnerved the younger Ridge. Gradually, he realized that court victory or not, his people were losing ground. But he could not relay that message to the tribe for fear of being branded a traitor, or killed. He was even hesitant to confide in his father, believing Major Ridge would be ashamed of him.

But the son underestimated his father. Major Ridge judged his people’s prospects by their suffering, and he knew the situation was far worse than anyone had dared to admit. Forbidden to meet by Georgia law, the Cherokees had abandoned New Echota in 1831. Settlers were confiscating their homesteads and livestock. By sharing his thoughts on Jackson, John Ridge helped his father come to the conclusion that the tribe had to at least consider going west.

But Major Ridge kept his feelings private, believing he needed to buy time to persuade his people to think about uprooting. At the same time, he began to wonder how Ross could remain so strident in his resistance. Couldn’t he see that his strategy was bearing no fruit?

Ross met twice with Jackson at the White House, to no avail. When Jackson offered $3 million to move the Cherokees west, arguing that Georgia would not give up its claims to Cherokee land, Ross suggested he use the money to buy off the Georgia settlers.

By spring 1833, the Cherokees were split between a National Party, opposed to removal, and a Treaty Party, in favor of it. As factional violence flared, some of the most influential Cherokees signed a letter to Ross saying their ongoing “course of policy” would “not result in the restoration of those rights” that had been taken from them. In signing the letter, Ridge acknowledged that he had softened on removal. In a closed meeting, the chiefs gave Ross until fall to resolve the impasse with the government before they made the letter public.

Under so much pressure—from the state of Georgia, the federal government and a stream of settlers—the tribe began to disintegrate. Some Cherokees—including Ross’ brother Andrew—set out for Washington to broker their own deals. John Ridge quietly continued to recruit members to the Treaty Party and make overtures to Jackson. When Ross learned of these efforts, he tried to pre-empt them, proposing to cede Cherokee land in Georgia and to have Cherokees in other states become U.S. citizens.

By then, the rift between Ross and Major Ridge was widening: when Ridge heard of the chief’s offer, he saw it not just as a bargaining ploy but as an abuse of power. Without the blessing of the other chiefs, Ridge said, Ross had no more power to make a treaty than his traitorous brother.

The majority of the tribe members remained opposed to removal, but the Ridges began advocating the idea more openly—and when they broached it at a council meeting in Red Clay, Tennessee, in August 1834, one Cherokee spoke of shooting them. Father and son slipped away unharmed, but by the end of the summer the Cherokees were trading rumors—false—that Ross and Major Ridge had each hired someone to kill the other.

In September 1834, Ridge visited Ross at his home to put the rumors to rest. They tried to talk as they once had, but the only thing they could agree on was that all talk of murder had to stop. Ridge believed Ross’ intransigence was leading the Cherokees to destruction. Ross thought his oldest friend had become soft, unduly influenced by his son.

By January 1835, the council had sent Ross back to Washington with instructions to again seek federal protection, and the Treaty Party had sent John Ridge to broker a deal. Afraid of being outflanked by the Treaty Party, Ross told Jackson the Cherokees would leave their land for $20 million. He was stalling he knew the federal government would never pay that much. When Jackson rejected him, Ross proposed that the Senate come up with an offer. When the Senate named its price as $5 million, Ross said he would take the offer to the council but wouldn’t be bound by that figure. By then Jackson had lost his patience. In late 1835, he dispatched a commissioner to Georgia to seal an agreement with the Treaty Party leaders.

They met in New Echota, the deserted Cherokee capital. The terms were simple: the Cherokees would receive $5 million for all their land east of the Mississippi. The government would help them move and promise never to take their new land or incorporate it into the United States. The Cherokees would have two years to leave.

It was Major Ridge who outlined the final argument to those present. “They are strong and we are weak,” he said. “We are few, they are many. We can never forget these homes, I know, but an unbending, iron necessity tells us we must leave them. I would willingly die to preserve them, but any forcible effort to keep them will cost us our lands, our lives and the lives of our children. There is but one path to safety, one road to future existence as a Nation.”

On December 29, a small group of Cherokees gathered at the home of Ridge’s nephew Elias Boudinot to sign the Treaty of New Echota. After Ridge made his mark, he paused and said, “I have signed my death warrant.”

John Ross tried to overturn the treaty for two years but failed. In May 1838, U.S. troops herded more than 16,000 Cherokees into holding camps to await removal to present-day Oklahoma. Indians who tried to flee were shot, while those who waited in the camps suffered from malnutrition, dysentery and even sexual assault by the troops guarding them. Within a month, the first Cherokees were moved out in detachments of around a thousand, with the first groups leaving in the summer heat and a severe drought. So many died that the Army delayed further removal until the fall, which meant the Cherokees would be on the trail in winter. At least a quarter of them𔃌,000—would perish during the relocation.

Ridge headed west ahead of his tribesmen and survived the journey, but on the morning of June 22, 1839, separate groups of vengeful Cherokees murdered him, John Ridge and Boudinot. Ross, appalled, publicly mourned the deaths. “Once I saved Major Ridge at Red Clay, and would have done so again had I known of the plot,” he told friends.

John Ross served as principal chief for 27 more years. He oversaw the construction of schools and a courthouse for the new capital, and spent years petitioning the federal government to pay the $5 million it owed his people. (It wasn’t fully paid until 1852.) Even as his health failed, Ross would not quit. In 1866, he was in Washington to sign yet another treaty—one that would extend Cherokee citizenship to freed Cherokee slaves—when he died on August 1, two months shy of his 76th birthday. More than three decades later, the federal government appropriated Indian property in the West and forced the tribes to accept land reservations. Today, many of the country’s 300,000 Cherokees still live in Oklahoma.

Editor's note: An earlier version of this story referred erroneously to events having taken place in the Alabama Territory in 1813 and 1814. The territory was not organized until 1817

Adapted from Toward the Setting Sun: John Ross, the Cherokees, and the Trail of Tears, by Brian Hicks. Copyright © 2011. With the permission of the Atlantic Monthly Press.


Promotion At Last

For his efforts at Bennington, Stark accepted reinstatement into the Continental Army with the rank of brigadier general on October 4, 1777. In this role, he served intermittently as commander of the Northern Department as well as with Washington's army around New York. In June 1780, Stark took part in the Battle of Springfield which saw Major General Nathanael Greene hold off a large British attack in New Jersey. Later that year, he sat on Greene's board of inquiry which investigated the betrayal of Major General Benedict Arnold and convicted British spy Major John Andre. With the end of the war in 1783, Stark was called to Washington's headquarters where he was personally thanked for his service and given a brevet promotion to major general.

Returning to New Hampshire, Stark retired from public life and pursued farming and business interests. In 1809, he declined an invitation to attend a reunion of Bennington veterans due to ill health. Though unable to travel, he sent a toast to be read at the event which stated, "Live free or die: Death is not the worst of evils." The first part, "Live Free or Die," was later adopted as the state motto of New Hampshire. Living to the age of 94, Stark died on May 8, 1822 and was buried in Manchester.


Legacy

For many, even on the American side, Andre left a legacy of honor. Although his request for execution by firing squad considered a more honorable death than hanging, was rejected, according to lore he placed the noose around his own neck. Americans were taken by his charm and intellect. Washington referred to him as being "more unfortunate than criminal, an accomplished man, and a gallant officer." Hamilton wrote, “Never perhaps did any man suffer death with more justice, or deserve it less."

Across the Atlantic, Andre's monument in Westminster Abby bears a mourning figure of Britannia that is inscribed, in part, to a man "universally Beloved and esteemed by the Army in which he served and lamented even by his FOES."


شاهد الفيديو: Elton John - Nikita (أغسطس 2022).