بودكاست التاريخ

أقراص عمرها 4000 عام مع أدلة على حقوق المرأة في العصر البرونزي تم اكتشافها في تركيا

أقراص عمرها 4000 عام مع أدلة على حقوق المرأة في العصر البرونزي تم اكتشافها في تركيا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يستمر اكتشاف اكتشافات كبيرة في موقع العصر البرونزي Kültepe-Kaniş-Karum في تركيا. يتضمن الاكتشاف الأخير ألواحًا مسمارية قديمة تعود لآلاف السنين تشير إلى الاهتمامات التجارية بالإضافة إلى الموضوعات الشخصية والاجتماعية. ربما كان الاكتشاف الأكثر إثارة للدهشة هو تضمين أجهزة لوحية تناقش حقوق المرأة.

تقع Kültepe-Kaniş-Karum (Kultepe) في محافظة قيصري ، تركيا. كانت مستعمرة تجارية قديمة مشهورة كانت موضع اهتمام علماء الآثار منذ عام 1948. وتشير التقديرات إلى أن ما يقرب من 70000 شخص سكنوا المستوطنة منذ أربعة آلاف عام. تم اكتشاف قطع أثرية من العصر البرونزي المبكر والمتوسط ​​وكذلك العصر الحديدي واليونان القديمة وروما في هذا الموقع.

كما ورد في صحيفة حريت ديلي نيوز ، عندما بدأت أعمال التنقيب مرة أخرى هذا الصيف ، كان من المؤكد أن علماء الآثار سيجدون المزيد من المعلومات المتعلقة بالحياة القديمة في موقع كولتيبي الواسع. في فترة زمنية قصيرة ، أضافوا العديد من الألواح المسمارية إلى المجموعة الهائلة بالفعل من الألواح التجارية الموجودة في الحفريات السابقة. لكن هذه المرة ، ظهرت المزيد من الكتابات الشخصية والاجتماعية.

أقراص مسمارية ، كولتيبي ، تركيا ( صور هيئة الصحة بدبي )

"من حقوق المرأة إلى تبني الأطفال والزيجات التي يتم ترتيبها عند الولادة ، تتضمن الأجهزة اللوحية جميع أنواع البيانات الحضارية والاجتماعية من الأناضول منذ 4000 عام. هناك أيضًا رسالة عاطفية من امرأة إلى زوجها ورسالة من امرأة أخرى تشكو من حماتها. قال البروفيسور فكري كولاكوغلو من جامعة أنقرة لوكالة دوغان للأنباء "لا يمكنك العثور على مثل هذه الأشياء في الأرشيف الرسمي للإمبراطورية".

  • يكشف موقع Asikli Hoyuk الذي يعود تاريخه إلى 11000 عام في تركيا عن جراحة الدماغ المبكرة والحرفية القديمة
  • يتمتع الرجال والنساء بمكانة متساوية في مدينة كاتالهويوك القديمة
  • الجهاز اللوحي البابلي القديم الذي يبلغ عمره 4000 عام هو أقدم شكوى تم اكتشافها لخدمة العملاء على الإطلاق
  • اكتشاف هيكل ضخم عمره 4500 عام في تركيا

على الرغم من عدم تقديم تفاصيل كبيرة حتى الآن حول المحتوى الدقيق للأقراص المسمارية التي تناقش حقوق المرأة ، إلا أن هذا موضوع مثير للاهتمام يمكن العثور عليه في موقع العصر البرونزي ، ولكنه ليس المثال الأول الذي رأيناه فيما يتعلق بالمساواة بين الجنسين في تركيا القديمة. لقد صورت الأصول القديمة بالفعل أن الرجال والنساء في تركيا القديمة كانوا يعيشون على قدم المساواة في موقع العصر الحجري الحديث في تشاتالهويوك.

ارتياح حثي للملك المؤثر بودوهيب هبات ، قيصري ، تركيا ( ويكيميديا ​​كومنز )

في المجموع ، تم اكتشاف 23500 لوح مسماري في كولتيب على مدار سنوات التنقيب. أوضح البروفيسور فكري كولاكوغلو الأمثلة العديدة للكتابة القديمة لوكالة دوغان للأنباء: “كولتيبي هو المكان الذي بدأ فيه التنوير الأناضولي. كان الناس في هذه المنطقة يعرفون القراءة والكتابة في وقت أبكر بكثير من الأماكن الأخرى في الأناضول ، بما في ذلك غربها ".

من أبرز القطع الأثرية المهمة الأخرى التي تم اكتشافها في كولتيب ما يلي: أكبر هيكل ضخم في الشرق الأوسط ، وحشرجة الموت القديمة ، ولوح مسماري يرجع تاريخه إلى عام 2000 قبل الميلاد يصف الممالك المحلية في الأناضول خلال تلك الفترة.

أطلال قصر الحثي في ​​كولتيبي ، تركيا ( ويكيميديا ​​كومنز )

كانت هناك بلا شك العديد من الاكتشافات في Kultepe ، على الرغم من حقيقة أنه تم التنقيب في جزء صغير فقط من الموقع. اقترح المسؤولون أن الأمر قد يستغرق ما يصل إلى 5000 عام لحفر الموقع القديم بأكمله بسبب ضخامة. على الرغم من أن هذا الإطار الزمني قد يكون نوعًا من المبالغة ، إلا أنه من المؤكد أن هناك الكثير لتكشف عنه Kultepe لنا في المستقبل.

قال كولاكوغلو في تقرير إخباري: "هذه ثروة ضخمة". إنه يأمل أن تؤدي ثروة المواد الثقافية التي تم العثور عليها والتي لا تزال تنتظر إعادة اكتشافها ، في يوم من الأيام ، إلى إدراج Kultepe في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

هناك بالتأكيد قيمة كبيرة. تُظهر الاكتشافات الأخيرة في Kultepe مرة أخرى أن علم الآثار يدور حول سرد قصة الإنسان في ما يبدو أنه قطع أثرية شائعة بالإضافة إلى الأعمال المقدسة والأثرية. هذه القطع الأثرية صغيرة الحجم ولكنها ثقيلة المحتوى تصف لنا نفس القدر أو ربما أكثر من التماثيل الكبيرة حول الأحداث اليومية للحياة القديمة.

الصورة البارزة: الحفريات الأخيرة في كولتيب ، تركيا ( أخبار BGN )

بقلم أليسيا ماكديرموت


تثبت الأدلة الأثرية المرتبطة بإبراهيم أن الكتاب المقدس "يقف في وجه التدقيق" خبير ادعاءات

تم نسخ الرابط

بوابة أبراهام & # 039 s: الدكتور جوني كينج يناقش الترميم التاريخي

عند الاشتراك ، سنستخدم المعلومات التي تقدمها لإرسال هذه الرسائل الإخبارية إليك. في بعض الأحيان سوف تتضمن توصيات بشأن الرسائل الإخبارية أو الخدمات الأخرى ذات الصلة التي نقدمها. يوضح إشعار الخصوصية الخاص بنا المزيد حول كيفية استخدامنا لبياناتك وحقوقك. يمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت.

يرسخ البطريرك التوراتي إبراهيم العقيدة المسيحية واليهودية والإسلامية حول رئيس صوري واحد من عصور ما قبل التاريخ. وفقًا للكتاب المقدس العبري ، كان إبراهيم بدويًا من العصر البرونزي وأمّن عهدًا مع الله نتج عنه ولادة إسرائيل ويحتفل به اليوم كبطريرك للأمة اليهودية. وفي الوقت نفسه ، يُقال إن ابنا إبراهيم ، إسحاق وإسماعيل ، هما الجذور التي ينبع منها أتباع اليهودية والإسلام ، على التوالي.

الشائع

وعلى الرغم من أن العديد من المؤرخين والعلماء يجادلون بأن إبراهيم لم يكن شخصية تاريخية ، بل شخصية أدبية ، فقد طرح خبير في الكتاب المقدس اكتشافات أثرية يعتقد أنها يمكن أن تثبت صحة الكتاب المقدس.

قال توم ماير ، أستاذ دراسات الكتاب المقدس في كلية شاستا للكتاب المقدس وكلية الدراسات العليا في كاليفورنيا ، الولايات المتحدة ، لـ Express.co.uk إن هناك دليلًا تاريخيًا يثبت صحة شجرة عائلة إبراهيم ، كما هو موصوف في الكتاب المقدس.

بالتبعية ، يعتقد البروفيسور ماير أن الأدلة تثبت صحة الرواية الكتابية كمصدر للمعرفة التاريخية.

سبق لخبير الكتاب المقدس أن أطلعه على فكرة المثوى الأخير المحتمل لأب إسرائيل المؤسس ، يعقوب.

قال الآن: "تم اكتشاف أشياء أثرية تثبت المصداقية التاريخية للكتاب المقدس ، وبشكل أكثر تحديدًا تاريخية شجرة عائلة إبراهيم ورسكوس.

أخبار علم الآثار: ما الدليل على أن إبراهيم كان شخصية تاريخية؟ (الصورة: جيتي / غاري تود)

أخبار علم الآثار: تصوير لتضحية إبراهيم كما هو موصوف في الكتاب المقدس (الصورة: جيتي)

اقرأ أكثر

"هذه الأشياء تحمل نقوشًا لأماكن سميت على اسم أسلاف غامضين لإبراهيم المذكورة في الكتاب المقدس.

"إن عادة تسمية الأماكن على أسماء الأشخاص التاريخيين هي عادة حديثة وقديمة.

"على سبيل المثال ، تم تسمية فيكتوريا ، لندن على اسم الملكة فيكتوريا ، وسُميت إديسون بولاية نيو جيرسي على اسم توماس إديسون."

وفقًا للخبير ، تمتد سلسلة نسب إبراهيم في الكتاب المقدس على مدى 300 عام تقريبًا.

أقدم اسم ورد في شجرة عائلة إبراهيم هو اسم سام بن نوح.

أخبار الآثار: رسم خرائط لأعظم المواقع في إسرائيل (الصورة: EXPRESS)

أخبار علم الآثار: وجدت الألواح المسمارية في مدينة ماري القديمة ، سوريا الحديثة (الصورة: GARY TODD)

قال البروفيسور ماير: "وفقًا للكتاب المقدس ، دعا الله إبراهيم لمغادرة منزله في أور في بلاد ما بين النهرين القديمة - الواقعة في جنوب العراق حاليًا - والذهاب إلى مكان سيريه الله في وقت لاحق يخبرنا الكتاب المقدس أنه كانت الارض التي وعد الله بها كنعان.

"لكن عائلة إبراهيم لم تصل إلا إلى مكان اسمه حران ، ربما بسبب ضعف صحة والد إبراهيم ورسكوس ، تارح - وربما صحة جده ناحور - الذي انضم إليه في الرحلة.

"بعد وفاة تارح ورسكوس ، يخبرنا الكتاب المقدس أن عائلة إبراهيم الكبيرة بقيت واستقرت في منطقة حران وبدأت في إنشاء مدن بينما استمر إبراهيم مع زوجته سارة وابن عمه لوط إلى كنعان."

يقول الكتاب المقدس أن جد إبراهيم استمر في تأسيس مدينة ناحور ، التي سُميت باسمه.

على الرغم من عدم اكتشاف المدينة نفسها ، قال البروفيسور ماير إن اسمها يظهر في مصدرين خارجين عن الكتاب المقدس.

أخبار علم الآثار: تحديد الاكتشافات الرائدة (الصورة: EXPRESS)

أخبار علم الآثار: تصوير عربي للبطريرك إبراهيم (الصورة: جيتي)

اقرأ أكثر

ورد ذكر ناحور لأول مرة على ما يسمى بأقراص ماري ، وهي عبارة عن ألواح طينية من القرن التاسع عشر إلى الثامن عشر قبل الميلاد تم اكتشافها في مدينة ماري القديمة فيما يُعرف اليوم بسوريا.

كانت الألواح مكتوبة باللغة الأكادية القديمة وتحتوي على ثروة من المعلومات حول المملكة والأشخاص الذين عاشوا هناك.

المصدر الثاني الذي يسمي ناحور هي الألواح الآشورية التي تعود إلى القرن الرابع عشر.

سلط البروفيسور ماير الضوء أيضًا على اكتشاف باب إبراهيم - وهو مبنى عمره 4000 عام في إسرائيل ، ويعتقد الكثيرون أن إبراهيم سار عبره.

يعتقد البروفيسور ماير أن هناك المزيد من الأدلة على دفن شجرة عائلة إبراهيم في مكان ما في الشرق الأوسط ، وهي مدينة تارح.

أسس تارح والد إبراهيم المدينة ، وقد ورد ذكرها في نص آشوري يعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد بعد حوالي 1300 عام من تأسيس المدينة المفترض.

مقالات ذات صلة

يسمي النص الضاحية الواقعة شمال حاران باسم تل تارح والمكان الذي استقرت فيه العائلة.

قال البروفيسور ماير: "الاكتشافات خارج الكتاب المقدس التي تذكر المدن التي سميت على اسم إبراهيم ورسكوس أسلاف غامضة تثبت مرة أخرى أن الدقة التاريخية للكتاب المقدس تصمد أمام التدقيق الشديد".

ولكن حتى مع وضع هذه القرائن في الاعتبار ، لا يتفق جميع المؤرخين على أن إبراهيم كان شخصية حقيقية.

جادل العالم الكندي جون فان سيتيرس ، على سبيل المثال ، في كتابه "أبراهام في التاريخ والتقاليد" بأن الآباء الكتابيين قد وضعوا على أساس معتقدات وعادات الناس في العصر الحديدي.

كتب المؤلف ويليام ج. ديفر أيضًا في عام 2002: "بعد قرن من التحقيق الشامل ، تخلى جميع علماء الآثار المحترمين عن الأمل في استعادة أي سياق من شأنه أن يجعل إبراهيم أو إسحاق أو يعقوب" شخصيات تاريخية "ذات مصداقية."


حفر علماء الآثار الصينيون مقبرة غير عادية وسط الصحراء المرعبة شمال التبت. مات أهلها منذ ما يقرب من 4000 عام ، وتم الحفاظ على رفاتهم جيدًا عن طريق الهواء الجاف.

تقع المقبرة في منطقة شينجيانغ التي تتمتع بالحكم الذاتي في شمال غرب الصين ، ومع ذلك فإن الناس يتمتعون بسمات أوروبية ، بشعر بني وأنوف طويلة. على الرغم من وجود رفاتهم في واحدة من أكبر صحاري العالم # 8217 ، فقد تم دفنها في قوارب مقلوبة رأسًا على عقب. وحيث قد تقف شواهد القبور ، معلنة الأمل الورع في بعض رحمة الله في الحياة الآخرة ، فإن رياضات المقابر الخاصة بهم بدلاً من غابة قوية من الرموز القضيبية ، مما يشير إلى اهتمام شديد بمتعة أو فائدة الإنجاب.

الأشخاص الذين اختفوا منذ فترة طويلة ليس لديهم اسم لأن أصلهم وهويتهم لا تزال غير معروفة. لكن العديد من القرائن تظهر الآن حول أسلافهم ، وطريقة حياتهم ، وحتى اللغة التي تحدثوا بها.

تقع مقبرتهم ، المعروفة باسم مقبرة النهر الصغير رقم 5 ، بالقرب من مجرى نهر جاف في حوض تاريم ، وهي منطقة محاطة بسلاسل جبلية ممنوعة. تشغل صحراء تاكليماكان معظم الحوض ، وهي برية غير مضيافة لدرجة أن المسافرين اللاحقين على طول طريق الحرير سيحترقون على طول حدودها الشمالية أو الجنوبية.

كانت مومياء الرضيع واحدة من حوالي 200 جثة بملامح أوروبية تم التنقيب عنها في المقبرة.

في العصر الحديث ، تم احتلال المنطقة من قبل الأويغور الناطقين باللغة التركية ، وانضم إليهم في السنوات الخمسين الماضية مستوطنون من الهان من الصين. نشأت توترات عرقية مؤخرًا بين المجموعتين ، مع أعمال شغب في أورومتشي ، عاصمة شينجيانغ. ظهر عدد كبير من المومياوات القديمة ، وهي جثث مجففة حقًا ، من الرمال ، لتصبح بيادق بين الأويغور والهان.

تتمتع المومياوات البالغ عددها 200 أو نحو ذلك بمظهر غربي مميز ، وقد استشهد بها الأويغور ، على الرغم من أنهم لم يصلوا إلى المنطقة حتى القرن العاشر ، للادعاء بأن المنطقة المتمتعة بالحكم الذاتي كانت دائمًا لهم. تم تحليل بعض المومياوات ، بما في ذلك امرأة محفوظة جيدًا تُعرف باسم جمال لولان ، من قبل لي جين ، عالم الوراثة المعروف في جامعة فودان ، الذي قال في عام 2007 أن الحمض النووي الخاص بهم يحتوي على علامات تشير إلى شرق آسيا وحتى جنوب آسيا. الأصل.

تعتبر المومياوات الموجودة في مقبرة النهر الصغير ، حتى الآن ، الأقدم التي تم اكتشافها في حوض تاريم. أظهرت اختبارات الكربون التي أجريت في جامعة بكين أن أقدم جزء يعود إلى 3980 سنة مضت. قام فريق من علماء الوراثة الصينيين بتحليل المومياوات & # 8217 DNA.

على الرغم من التوترات السياسية حول أصل المومياوات & # 8217 ، قال الصينيون في تقرير نُشر الشهر الماضي في مجلة بي إم سي بيولوجي إن الناس كانوا من أصول مختلطة ، ولديهم علامات وراثية أوروبية وبعض سيبيريا ، وربما جاءوا من خارج الصين. قاد الفريق Hui Zhou من جامعة Jilin في Changchun ، مع الدكتور Jin كمؤلف مشارك.

كان لدى جميع الرجال الذين تم تحليلهم كروموسوم Y الموجود الآن في الغالب في أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى وسيبيريا ، ولكن نادرًا ما يوجد في الصين. يتكون الحمض النووي للميتوكوندريا ، الذي يمر عبر الخط الأنثوي ، من سلالة من سيبيريا واثنان شائعان في أوروبا. نظرًا لأن كلاً من كروموسوم Y وأنساب الحمض النووي للميتوكوندريا قديمة ، استنتج الدكتور تشو وفريقه أن السكان الأوروبيين والسيبيريا ربما تزاوجوا قبل دخول حوض تاريم منذ حوالي 4000 عام.

مومياء عمرها 3800 عام ، جمال شياوهي ، وجدت في مقبرة نهر صغير.

أعيد اكتشاف مقبرة النهر الصغير في عام 1934 من قبل عالم الآثار السويدي فولك بيرجمان ثم نسيها لمدة 66 عامًا حتى تم نقلها من خلال نظام الملاحة عبر نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) بواسطة بعثة صينية. بدأ علماء الآثار التنقيب عنها من عام 2003 إلى عام 2005. تمت ترجمة تقاريرهم وتلخيصها من قبل فيكتور هـ. ماير ، أستاذ اللغة الصينية في جامعة بنسلفانيا وخبير في عصور ما قبل التاريخ في حوض تاريم.

وروى الدكتور ماير أنه بينما كان علماء الآثار الصينيون يحفرون في طبقات الدفن الخمس ، صادفوا ما يقرب من 200 عمود ، يبلغ ارتفاع كل منها 13 قدمًا. كان للعديد منها شفرات مسطحة ، مطلية باللونين الأسود والأحمر ، مثل المجاديف من مطبخ كبير تعثر تحت أمواج الرمال.

عند سفح كل عمود ، كانت هناك بالفعل قوارب مقلوبة ومغطاة بجلد البقر. كانت الجثث داخل القوارب لا تزال ترتدي الملابس التي دفنوا فيها. لقد شعروا بقبعات بها ريش مدسوس في الحافة ، تشبه القبعات الجبلية التيرولية بشكل غريب. كانوا يرتدون عباءات صوفية كبيرة مع شرابات وأحذية جلدية. يبدو أن بائعًا من العصر البرونزي من Victoria & # 8217s Secret قد زود الملابس الموجودة أسفل & # 8211 بالكاد من الملابس الصوفية المناسبة للرجال ، والتنانير المصنوعة من خيوط الخيوط للنساء.

داخل كل قارب ، كان التابوت عبارة عن سلع جنائزية ، بما في ذلك سلال عشبية منسوجة بشكل جميل ، وأقنعة منحوتة بمهارة ، وحزم من الإيفيدرا ، وهو عشب ربما تم استخدامه في الطقوس أو كدواء.

في توابيت النساء & # 8217s ، واجه علماء الآثار الصينيون واحدًا أو أكثر من قضبان خشبية بالحجم الطبيعي موضوعة على الجسم أو بجانبه. بالنظر مرة أخرى إلى تشكيل الأعمدة التي يبلغ ارتفاعها 13 قدمًا والتي ترتفع من مقدمة كل قارب امرأة & # 8217s ، خلص علماء الآثار إلى أن الأعمدة كانت في الواقع رموز قضيبية عملاقة.

كانت العديد من النساء المدفونات هناك يرتدين ملابس داخلية خيطية مثل تلك الموجودة في هذا الرسم.

من ناحية أخرى ، كانت قوارب الرجال # 8217s تقع تحت الأعمدة ذات القمم الشبيهة بالبلاد. خلص علماء الآثار الصينيون إلى أن هذه لم تكن المجاديف التي بدت لهم ، للوهلة الأولى ، بل كانت عبارة عن فروج رمزية تتطابق مع الرموز الجنسية المعاكسة فوق قوارب النساء. & # 8220 كانت المقبرة بأكملها مغطاة بالرمزية الجنسية الصارخة ، & # 8221 كتب الدكتور ماير. من وجهة نظره ، فإن & # 8220 جلسة مع الإنجاب & # 8221 تعكس أهمية المجتمع المرتبط بالخصوبة. في الوقت الحاضر ، يمكن لمن يعانون من العقم الحصول على الأدوية المناسبة لمساعدتهم في حل مشكلاتهم ، بالإضافة إلى الأدوية مثل ضعف الانتصاب ، بينما في ذلك الوقت كانت هناك طرق طبيعية أكثر للمساعدة في حدوث الإنجاب.

قال آرثر وولف ، عالم الأنثروبولوجيا بجامعة ستانفورد وخبير الخصوبة في شرق آسيا ، إن القطبين ربما يرمزان إلى الوضع الاجتماعي ، وهو موضوع مشترك للمقابر والممتلكات الجنائزية. & # 8220 يبدو أن ما يريد معظم الناس أخذه معهم هو وضعهم إذا كان هناك أي شيء يتباهون به ، & # 8221 قال.

قال الدكتور ماير إن تفسير علماء الآثار الصينيين & # 8217 للقطبين كرموز قضيبية كان & # 8220a تحليلًا قابلًا للتصديق. & # 8221 الأشخاص المدفونين & # 8217s التبجيل الواضح للإنجاب قد يعني أنهم مهتمون بكل من متعة الجنس وفائدته ، بالنظر إلى صعوبة الفصل بين الاثنين. وقالت الدكتورة مير إنه يبدو أن لديهم احترامًا خاصًا للخصوبة ، لأن العديد من النساء دُفن في توابيت من طبقتين مع مقابر خاصة.

العيش في بيئة قاسية ، & # 8220 وفاة الأطفال يجب أن تكون عالية ، لذا فإن الحاجة إلى الإنجاب ، لا سيما في ضوء وضعهم المعزول ، كانت ستكون كبيرة ، & # 8221 قال الدكتور ماير. يمكن أن يكون خطر محتمل آخر على الخصوبة قد نشأ إذا كان السكان قد تزاوجوا. & # 8220 قالت الدكتورة ماير إن هؤلاء النساء اللائي استطعن ​​إنجاب الأطفال وتربيتهم حتى سن الرشد سيحظون بالاحترام على وجه الخصوص & # 8221.

وأشار الدكتور ماير إلى أن العديد من العناصر الموجودة في مقابر مقبرة النهر الصغير تشبه القطع الأثرية أو العادات المألوفة في أوروبا. كانت مدافن القوارب شائعة بين الفايكنج. تم العثور على التنانير الخيطية والرموز القضيبية في مدافن العصر البرونزي في شمال أوروبا. لا توجد مستوطنات معروفة بالقرب من المقبرة ، لذلك ربما عاش الناس في مكان آخر ووصلوا إلى المقبرة عن طريق القوارب. لم يتم العثور على أدوات النجارة في الموقع ، مما يدعم فكرة أن الأعمدة كانت منحوتة خارج الموقع.

وانغ دا جانج

تدفع مقابر الجليل الضخمة التي يبلغ عمرها 4000 عام إلى إعادة التفكير في العصر البرونزي المظلم

إيلان بن تسيون ، مراسل وكالة أسوشيتيد برس ، هو محرر إخباري سابق في التايمز أوف إسرائيل. وهو حاصل على درجة الماجستير في الدبلوماسية من جامعة تل أبيب ودرجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف من جامعة تورنتو في حضارات الشرق الأدنى والشرق الأوسط والدراسات اليهودية واللغة الإنجليزية.

منذ حوالي 4000 عام ، تم دفن رجل وامرأة وطفل في عربة تحت لوح ضخم من البازلت يبلغ وزنه 50 طناً على منحدر تل في وادي الحولة. كانت القرابين في أواني خزفية موضوعة على جوانبها ، وفوق رؤوسهم نُقشت رموز غامضة على الحجر.

هذا الاكتشاف الغامض ، المفصل في مقال أكاديمي نُشر في PLOS ONE يوم الخميس ، يقلب فهمنا لعصر مظلم غير مفهوم في بلاد الشام بعد انهيار مدن العصر البرونزي المبكر.

كان قبرهم المكون من صخور مكدسة لتشكيل طاولة بدائية ، والمعروف من قبل علماء الآثار باسم دولمن ، واحدًا من حقل واسع من المقابر التي حفرها علماء الآثار مؤخرًا في ما يعرف الآن بشمال إسرائيل. ومع ذلك ، فإن العربة متعددة الغرف التي عثر عليها في الهياكل العظمية الثلاثة ، كانت بارزة من البقية.

بدأت أعمال التنقيب عن الدولمينات ، بالقرب من كيبوتس شامير في وادي الحولة (مرمى حجر من قصر روماني موصوف في مقال نشرته صحيفة تايمز أوف إسرائيل مؤخرًا) ، بعد جونين شارون ، الأستاذ في كلية تل حاي والمؤلف الرئيسي للدراسة ، اكتشف الرسومات الصخرية في عام 2012. تم مسح الحقل لأول مرة في الخمسينيات من القرن الماضي.

الدراسة ، التي استغرقت عدة سنوات من التنقيب والبحث والمسح الضوئي ثلاثي الأبعاد للفن الصخري ، تم إجراؤها كجهد مشترك لكلية تل حاي ومعهد الآثار والجامعة العبرية في القدس وسلطة الآثار الإسرائيلية.

دولمينات منتشرة في جميع أنحاء مرتفعات الجولان ، وتظهر في لبنان وسوريا وتركيا. أظهر مسح حديث لمرتفعات الجولان أكثر من 5200 من المقابر الصخرية الضخمة في حقل شامير دولمن الذي يضم أكثر من 400 مقبرة.

& # 8220 الدولمينات هي مشكلة ، & # 8221 شارون قال لتايمز أوف إسرائيل في مقابلة عبر الهاتف يوم الأحد. & # 8220It & # 8217s مشكلة حتى الآن لأنها واضحة جدًا على المناظر الطبيعية والناس يستخدمونها منذ أن تم بناؤها قبل 4000 عام أو أكثر قليلاً من ذلك.

& # 8220 لكن الناس يستخدمونها منذ ذلك الحين. نسمع عنها في التلمود ، لقد استخدمها الرومان ، لذلك عندما تذهب إلى الداخل لديك مشكلة في تحديد التاريخ ، & # 8221 قال. & # 8220 الآن لدينا نوع من الإجماع على أن دولمينات الجليل والجولان يجب أن تعود إلى العصر البرونزي الوسيط. & # 8221

استنادًا إلى الفخار الموجود داخل القبر ، والفترة الزمنية المرتبطة بهذا النمط من الدفن ، قال المؤلفون إن القبر يعود إلى فترة ضبابية تمتد بين نهاية العصر البرونزي المبكر وبداية العصر البرونزي الأوسط ، حوالي 2350 إلى 2000 قبل الميلاد.

كما فهم علماء الآثار هذه الفترة حتى الآن ، انهارت حكومات المدن المتطورة في العصر البرونزي المبكر ، وأفرغت المدن ، وتوقفت الزراعة على نطاق واسع. يربط بعض العلماء التغير المناخي السريع & # 8212 بوقت أكثر برودة وجفافًا & # 8212 منذ حوالي 4200 عام بانهيار المجتمعات في جميع أنحاء الشرق الأدنى ، بما في ذلك بلاد الشام.

& # 8220 كل هذه المدن اختفت ، وأوضح شارون 8221. & # 8220 ثم لديك بضع مئات من السنين من لا شيء عمليًا & # 8221 حتى ظهور المدن الكبرى في العصر البرونزي الوسيط: مجيدو ، وحاصور ، وعسقلان ، ولاكيش.

خلال تلك الفترة الوسيطة ، تحول المجتمع إلى قرى صغيرة وبدو رحل متجولين ، وافترض العلماء أن الظروف الاجتماعية كانت & # 8217t ناضجة للعمارة الضخمة.

& # 8220 ما لدينا هو هذه الدولمين ، & # 8221 قال شارون. تجبر المقابر العملاقة علماء الآثار على إعادة صياغة فهمهم لهذا العصر.

& # 8220 تنتشر مئات الدولمينات في حقل شامير دولمن ، ومع ذلك تبرز دولمين واحدة ، حتى بين العمالقة ، & # 8221 كتب مؤلفو الدراسة. & # 8220 أكبر دولمينات شامير ، وعلى حد علمنا ، أحد أكبر الدولمينات التي تم الإبلاغ عنها من بلاد الشام على الإطلاق ، هو دولمن 3. & # 8221

يبلغ طول الصخرة التي تغطي القبر أكثر من 13 قدمًا وعرضها تقريبًا ، ويبلغ سمكها أربعة أقدام ويزن أكثر من 50 طنًا ، مما يجعلها & # 8220 من أكبر الأحجار التي تم الإبلاغ عن استخدامها في بناء دولمين في Levant. & # 8221 الهيكل نفسه هو & # 8220 أحد أكبر الدولمينات المسجلة على الإطلاق في بلاد الشام ، وكتب الباحثون # 8221.

لوضعها في منظورها الصحيح ، فإن الأحجار القائمة في Stonehenge ، والتي هي أقدم قليلاً من حقل Shamir Dolmen ، يبلغ ارتفاع كل منها حوالي 13 قدمًا وعرضها 7 أقدام تقريبًا وتزن 25 طنًا & # 8212 نصف ذلك من حجر التتويج. قال الباحثون إن جميع أحجار Dolmen 3 تزن في مكان ما بالقرب من 400 طن.

كان أيضًا أول مجمع "متعدد الدولمين" تم الإبلاغ عنه في بلاد الشام ، مع ما لا يقل عن أربع غرف فرعية ، مما يشير إلى نوع من التسلسل الهرمي الاجتماعي.

على الجانب السفلي من لوح التايتانيك Dolmen 3 & # 8217s ، كان هناك 14 نقشًا محفورًا في الصخور البركانية ، وجميع الاختلافات على شكل فريد: خط عمودي مع قوس في أحد طرفيه ، يبلغ طول كل منها حوالي 10 بوصات. يسلط المسح ثلاثي الأبعاد للرسومات الضوء على التقنية المستخدمة في حفرها في الصخر.

يختلف كل رسم قليلاً في طول ومنحنى القوس. لقد حير علماء الآثار العمل الفني المشفر ، لكنهم يقترحون في الورقة أنه يمكن أن يكونوا & # 8220 أشكالًا بشرية مخططة أو تمثيلات رمزية لروح المتوفى ، وربما يشير # 8221 إلى المسار الذي ينتظر المدفونين فيه. وقالوا إنها حالة نادرة حيث يتم اكتشاف الفن الصخري في سياق أثري.

قال الباحثون إن الزنجار داخل النحت يطابق الوجه الصخري المحيط ، مما يشير إلى أنه & # 8217s من نفس عمر قبر الدولمين.

أثناء الحفر تحت سطح حجرة المقبرة ، وجد علماء الآثار بقايا مجزأة لطفل يبلغ من العمر 8 إلى 10 سنوات ، وشاب بالغ وشاب بالغ من 35 إلى 45 عامًا ، مدفونين جميعًا في وقت قريب من نصب الدولمين. تم جمع عظامهم ودفنها في دفن ثانوي.

& # 8220 على الرغم من التفتت الشديد ، إلا أن الحفاظ على أنسجة العظام كان جيدًا بشكل مدهش وكان من الممكن التعرف على بقايا من جميع أجزاء الهيكل العظمي ، من الجمجمة إلى عظام الساق ، في كل تركيز ، & # 8221 قال الباحثون. الآن هم & # 8217re يحاولون تحديد عمرهم من خلال التأريخ بالكربون المشع ، & # 8220 لكن ضعف الحفاظ الكيميائي على العظام يتحدى عملية التأريخ. & # 8221

يشير وجود الخرز من فترة لاحقة إلى أن الدولمين قد أعيد استخدامها مرة أخرى في مرحلة ما بعد دفن الثلاثة هناك.

إجمالاً ، تتحدى عادات الدفن والتسلسل الهرمي والفن الرمزي شامير دولمينات & # 8217 العلماء & # 8217 مفهوم المجتمع في المنطقة خلال هذه الفترة.

كما أشار المؤلف بيل بريسون مع ستونهنج ، & # 8220 ، هل يمكنك أن تتخيل محاولة التحدث إلى ستمائة شخص لمساعدتك على سحب حجر يبلغ وزنه خمسين طناً على بعد ثمانية عشر ميلاً عبر الريف وتثبيته في وضع مستقيم ، ثم تقول ، & # 8216 ، حق ، الفتيان! عشرين شخصًا آخر من هذا القبيل ، بالإضافة إلى بعض العتبات وربما بضع عشرات من الأحجار الزرقاء الجميلة من ويلز ، ويمكننا الاحتفال! & # 8217 أيًا كان الشخص الذي يقف وراء ستونهنج كان أحد دكاترة المحفز ، سأخبرك بذلك. & # 8221

وينطبق الشيء نفسه على حقول الدولمين في الجليل والجولان.

& # 8220 على الرغم من أننا لا نمتلك & # 8217t أي دليل أثري منتظم ، مثل المدن والبلدات والتلوات ، إلا أنه لا يعني & # 8217t أنه لا يوجد شيء هنا ، & # 8221 قال شارون. وقال إن إمبراطورية المغول ، وهي أكبر إمبراطورية برية في التاريخ ، صاغها سكان الخيام الذين تركوا القليل من الأثر.

تقترح & # 8220Dolmens أننا & # 8217re ننظر إلى نظام حكومي أكثر تعقيدًا. لبناء هذا النوع من الدولمين عليك أن تجمع عددًا كافيًا من الناس ، عليك أن تطعم هؤلاء الناس ، عليك أن تستوعب هؤلاء الناس ، يجب أن تكون لديك المعرفة المعمارية والإنشائية ، ويجب أن يكون لديك رئيس. يجب أن يخبرهم أحدهم بما يجب عليهم فعله & # 8221

تابعوا إيلان بن تسيون على تويتر وفيسبوك.

هل تعتمدون على تايمز أوف إسرائيل للحصول على أخبار دقيقة وثاقبة عن إسرائيل والعالم اليهودي؟ إذا كان الأمر كذلك ، يرجى الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل. مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، سوف:

  • الدعم صحافتنا المستقلة
  • يتمتع تجربة خالية من الإعلانات على موقع ToI والتطبيقات ورسائل البريد الإلكتروني و
  • الوصول إلى المحتوى الحصري الذي يتم مشاركته فقط مع مجتمع ToI ، مثل سلسلة الجولات الافتراضية Israel Unlocked الخاصة بنا والرسائل الأسبوعية من المحرر المؤسس David Horovitz.

يسعدنا حقًا أنك قرأت X مقالات تايمز أوف إسرائيل في الشهر الماضي.

لهذا السبب نأتي إلى العمل كل يوم - لتزويد القراء المميزين مثلك بتغطية يجب قراءتها عن إسرائيل والعالم اليهودي.

حتى الآن لدينا طلب. على عكس منافذ الأخبار الأخرى ، لم نضع نظام حظر الاشتراك غير المدفوع. ولكن بما أن الصحافة التي نقوم بها مكلفة ، فإننا ندعو القراء الذين أصبحت تايمز أوف إسرائيل لهم مهمة للمساعدة في دعم عملنا من خلال الانضمام مجتمع تايمز أوف إسرائيل.

مقابل أقل من 6 دولارات شهريًا ، يمكنك المساعدة في دعم صحافتنا عالية الجودة أثناء الاستمتاع بتايمز أوف إسرائيل إعلانات خالية، بالإضافة إلى الوصول إلى المحتوى الحصري المتاح فقط لأعضاء مجتمع تايمز أوف إسرائيل.


علماء آثار يكشفون عن تمثال أنثى يبلغ من العمر 3000 عام في مجمع بوابة القلعة في تركيا

قد تتحدى بقايا تمثال نسائي مهيب تم اكتشافه في موقع تاينات الأثري في تركيا فهمنا للدور العام للمرأة في العالم القديم.

كشفت الحفريات التي قادها علماء الآثار في جامعة تورنتو في جنوب شرق تركيا بالقرب من الحدود السورية عن رأس منحوت بشكل جميل وجذع علوي لشخصية أنثى. البقايا سليمة إلى حد كبير ، على الرغم من أن الوجه والصدر يبدو أنهما قد تم تشويههما عن قصد - ربما بشكل طقوسي - في العصور القديمة.

البقايا المحفوظة مصنوعة من البازلت ويبلغ طولها 1.1 متر وعرضها 0.7 متر ، مما يشير إلى أن الشكل الكامل للتمثال كان من أربعة إلى خمسة أمتار. الجزء السفلي من الجسم مفقود. تم العثور على التمثال داخل مجمع بوابة ضخم كان من شأنه أن يوفر الوصول إلى القلعة العليا في كونولوا - لاحقًا تاينات - عاصمة العصر الحديدي مملكة باتينا (حوالي 1000-738 قبل الميلاد). يقع الموقع على بعد 75 كيلومترًا تقريبًا غرب مدينة حلب السورية.

يقول تيموثي هاريسون ، أستاذ علم آثار الشرق الأدنى في قسم حضارات الشرق الأدنى والأوسط في جامعة تورنتو (U من T) ومدير مشروع U of T's Tayinat الأثري (TAP). منذ عام 1999 ، قام باحثو برنامج TAP بتوثيق السجل الثقافي الاستثنائي لـ Tayinat لتعزيز فهم التعقيد الاجتماعي المبكر وصعود المجتمعات التي تنظمها الدولة في العالم القديم.

يقول هاريسون: "تم العثور على التمثال ووجهه لأسفل في طبقة سميكة من رقائق حجر البازلت التي تضمنت شظايا تشبه شظايا عينيها وأنفها ووجهها ، وكذلك شظايا من منحوتات عُثر عليها سابقًا في مكان آخر داخل منطقة البوابة" ، بما في ذلك الرأس. من سوبليوليوما ملك الحثيين الجدد الذي اكتشفناه في عام 2012. وستتيح استعادة هذه الأجزاء الصغيرة استعادة الكثير من الوجه والجسم العلوي للشكل الأصلي ، إن لم يكن بالكامل ".

سوببيلوليوما ، الذي حكم في أوائل القرن التاسع قبل الميلاد ، سُمي على اسم محارب ورجل دولة حثي شهير من العصر البرونزي تحدى الإمبراطورية المصرية المهيمنة آنذاك للسيطرة على الأراضي الواقعة بين البحر الأبيض المتوسط ​​ونهر الفرات.

يقول هاريسون: "تم العثور على أجزاء من هذه المنحوتات الضخمة مترسبة معًا ، مما يشير إلى أنه ربما كانت هناك عملية معقدة للدفن أو إيقاف التشغيل كجزء من تدميرها".

لم يتم تحديد هوية الشخصية الأنثوية بعد ، لكن الفريق الأثري لديه بعض الأفكار.

يقول هاريسون: "من المحتمل أنها تمثل كوبابا ، الأم الإلهية لآلهة الأناضول القديمة". "ومع ذلك ، هناك تلميحات أسلوبية وأيقونية تشير إلى أن التمثال يمثل شخصية بشرية ، ربما تكون زوجة الملك سوبيلوليوما ، أو الأكثر إثارة للاهتمام ، امرأة تدعى كوبابياس ، التي كانت زوجة - أو ربما أم - تايتا ، الأسرة الحاكمة. مؤسس طينات القديمة ".

نصبان منقوشان محفوران باللغة الهيروغليفية اللويانية ، اللغة القديمة للحثيين ، تم العثور عليهما بالقرب من حماة في سوريا منذ أكثر من 50 عامًا ، يقدمان وصفًا لـ Kupapiyas ، المرأة الوحيدة المعروفة من هذه المنطقة في الجزء الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. عاشت لأكثر من 100 عام ، ويبدو أنها كانت شخصية أمومية بارزة ، على الرغم من عدم حفظ أي ذكرى لها في أي مصادر تاريخية للألف الأول قبل الميلاد.

يقول هاريسون: "إن اكتشاف هذا التمثال يثير احتمال أن تلعب النساء دورًا بارزًا في الحياة السياسية والدينية لمجتمعات العصر الحديدي المبكرة هذه أكثر مما قد يوحي به السجل التاريخي الحالي".

يوفر التمثال أيضًا نظرة ثاقبة حول الطابع المبتكر والتطور الثقافي لثقافات العصر الحديدي الأصلية التي ظهرت في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​بعد انهيار القوى الحضارية العظيمة في العصر البرونزي في نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد.

استمر وجود الأسود وأبو الهول والتماثيل البشرية الضخمة في بوابات القلعة بالمدن الملكية الحثية الجديدة في العصر الحديدي سيرو-الأناضول تقليدًا حثيًا من العصر البرونزي أبرز الدور الرمزي لهذه المساحات الانتقالية كمناطق حدودية بين النخبة الحاكمة وموضوعاتهم. بحلول القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد ، أصبحت هذه البوابات الأثرية المزخرفة بشكل متقن بمثابة متنزهات سلالات ، مما يضفي الشرعية على قوة وسلطة النخبة الحاكمة.

The Tayinat gate complex appears to have been destroyed following the Assyrian conquest of the site in 738 BCE, when the area was paved over and converted into the central courtyard of an Assyrian sacred precinct. Tayinat was then transformed into an Assyrian provincial capital, equipped with its own governor and imperial administration.

"Scholars have long speculated that the reference to Calneh in Isaiah's oracle against Assyria (Isaiah 10:9-10) alludes to their devastation of Kunulua," says Harrison. "The destruction of the Luwian monuments and conversion of the area into an Assyrian religious complex may represent the physical manifestation of this historic event, subsequently memorialized in Isaiah's oracle."

TAP is an international project, involving researchers from numerous countries, and more than 20 universities and research institutes. It operates in close collaboration with the Ministry of Culture of Turkey, and provides research opportunities and training for both graduate and undergraduate students. The 2017 season was funded by the Social Sciences and Humanities Research Council of Canada and the University of Toronto.


3,200-year-old bronze tablet identified as battle chariot linchpin

A 3,200-year-old round bronze tablet with a carved face of a woman, found at the El-ahwat excavation site near Katzir in central Israel, is part of a linchpin that held the wheel of a battle chariot in place. This was revealed by scientist Oren Cohen of the Zinman Institute of Archaeology at the University of Haifa.

"Such an identification reinforces the claim that a high-ranking Egyptian or local ruler was based at this location, and is likely to support the theory that the site is Harosheth Haggoyim, the home town of Sisera, as mentioned in Judges 4-5," says Prof. Zertal.

The El-ahwat site, near Nahal 'Iron, was exposed by a cooperative delegation excavating there during 1993-2000 from the Universities of Haifa and Cagliari (Sardinia), headed by Prof. Zertal. The excavated city has been dated back to the end of the Bronze Age and early Iron Age (13th-12th centuries B.C.E.). The city's uniqueness -- its fortifications, passageways in the walls, and rounded huts -- made it foreign amidst the Canaanite landscape.

Prof. Zertal has proposed that based on these unusual features, the site may have been home to the Shardana tribe of the Sea-Peoples, who, according to some researchers, lived in Harosheth Haggoyim, Sisera's capital city. The city is mentioned in the Bible's narratives as Sisera's capital, and it was from there that the army of chariots set out to fight the Israelites, who were being led by Deborah the prophetess and Barak, son of Avinoam. The full excavation and its conclusions have been summarized in Prof. Zertal's book "Sisera's Secret, A Journey following the Sea-Peoples and the Song of Deborah" (Dvir, Tel Aviv, 2010 [Hebrew]).

One of the objects uncovered at the site remained masked in mystery. The round, bronze tablet, about 2 cm. in diameter and 5 mm thick, was found in a structure identified as the "Governor's House." The object features a carved face of a woman wearing a cap and earrings shaped as chariot wheels. When uncovered in 1997, it was already clear that the tablet was the broken end of an elongated object, but Mr. Cohen, who included the tablet in the final report of the excavations, did not manage to find its parallel in any other archaeological discoveries.

Now, 13 years later, the mystery has been solved. When carrying out a scrutinizing study of ancient Egyptian reliefs depicting chariot battles, Mr. Cohen discerned a unique decoration: the bronze linchpins fastening the chariot wheels were decorated with people's faces -- of captives, foreigners and enemies of Egypt. He also noticed that these decorations characterized those chariots that were used by royalty and distinguished people.

"This identification enhances the historical and archaeological value of the site and proves that chariots belonging to high-ranking individuals were found there. It provides support for the possibility, which has not yet been definitively established, that this was Sisera's city of residence and that it was from there that the chariots set out on their way to the battle against the Israelite tribes, located between the ancient sites of Taanach and Megiddo," Prof. Zertal concludes.

Story Source:

Materials provided by University of Haifa. Note: Content may be edited for style and length.


Cultural exchange

The Minoan samples possessed 21 different mitochondrial DNA markers, including 6 unique to Minoans and 15 common in modern, Bronze Age and Neolithic European populations. None of the Minoans possessed mitochondrial markers similar to those of present-day African populations. The results are published online today in Nature Communications 1 .

It is likely, says Stamatoyannopoulos, that the Minoans descended from Neolithic populations that migrated to Europe from the Middle East and Turkey. Archaeological excavations suggest that early farmers were living in Crete by around 9,000 years ago, so these could be the ancestors of the Minoans. Similarities between Minoan and Egyptian artefacts were probably the result of cultural exchanges across the navigable Mediterranean Sea, rather than wholesale migrations, he adds.

Wolfgang Haak, a molecular archaeologist at the University of Adelaide in Australia, thinks that Crete’s early history is probably more complicated, with multiple Neolithic populations arriving at different times. “It's nevertheless good to see some data — if authentic — from this region of Europe contributing to the big and complex puzzle,” he says.

Stamatoyannopoulos notes that his team’s findings are limited, because mitochondrial DNA represents only a single maternal lineage for each individual — a mother’s mother, and so on. With Johannes Krause, a palaeogeneticist at the University of Tubingen in Germany, the team now plans to sequence the nuclear genomes of Minoans and other ancients to learn more about their history .

“For the last 30, 40 years there’s been a growing sense that Minoan Crete was created by people indigenous to the island,” says Cyprian Broodbank, a Mediterranean archaeologist at University College London. He welcomes the latest line of support for this hypothesis. “It’s good to have some of the old assumptions that Minoans migrated from some other high culture scotched,” he says.


4 London&rsquos Diversity

The original Londoners settled the city nearly 2,000 years ago. Four skeletons from the Museum of London allowed researchers to learn more about their origins and appearance.

The most complete skeleton was the &ldquoLant Street teenager.&rdquo The 14-year-old&rsquos DNA indicated that she was raised in North Africa. Her mitochondrial DNA (mtDNA) came from southern and Eastern Europe. She had blue eyes but skeletal traits matching sub-Saharan people.

The &ldquoMansell Street man&rdquo was 45, and his dark eyes and hair fit his maternal DNA from North Africa. He grew up in London and had a diabetes-related bone disease, which was unexpected. Today, the disease is more prevalent in white Western men.

An individual from a pit of mangled men was possibly a gladiator. Aged 36&ndash45, he led a physically violent existence, was born elsewhere, and carried mtDNA from Eastern Europe and the Middle East.

The &ldquoHarper Road woman&rdquo (pictured above) was a Briton who embraced Roman life. (Her grave was filled with Roman relics.) Her DNA revealed a surprise&mdashshe was physically a woman but genetically a male.


Archaeologists Excavate Ancient Anatolian Health Center Founded by Rich Roman Subject-King

A clinic, a morgue, and burial chambers are being excavated in the ancient city of Philadelphia in central Turkey, where archaeologists have found surgical instruments and two moon symbols on statues thought to depict Men, an ancient god of the moon and healing.

The dig is being conducted in Karaman Province near Gokceseki village, and Hurriyet Daily News is calling Philadelphia an ancient health center of the Taseli region. The ruins of the city are 20 km (12 miles) north of Gokceseki.

The director of the Karaman Museum, Abdulbari Yildiz, told the Hurriyet Daily News that some of the settlement’s features, including a necropolis, survive on a hill. The Romans controlled Anatolia at the time of the site, and in 38 AD Emperor Caligula gifted parts of the mountainous regions of Cilicia and Laconia to Commagene King Antiochus IV and his wife Lotape Philadelphos.

Caligula, who ruled for just four years, re-established the Commagene kingdom as a vassal state to Rome in 37 AD. One year after its re-establishment, Antiochus IV, son of Antiochus III, became king. Antiochus IV had a reputation of being very rich.

Suetonius, an ancient historian, wrote:

“Whenever he [Caligula] restored kings to their thrones, he allowed them all the arrears of their taxes and their revenue for the meantime for example, to Antiochus [IV] of Commagene, a hundred million sesterces that has accrued to the Treasury.”

(For a discussion of the worth of a sesterce as compared to today’s U.S. dollar, see this article.)

Notoriously fickle, Caligula later took away the lands he had granted to Antiochus IV. But Claudius, who took the Roman throne after Caligula was assassinated, restored the Commagene lands to Antiochus in 41 and gave him special honors and friendship.

Tacitus, another ancient Roman writer, said Antiochus IV, “possessing vast ancestral wealth, was the richest of the subject-kings.”

Antiochus founded two cities, Germanikopolis or Germanicus, a title of Caligula and Philadelphia, after his wife’s name, which means “brotherly love.”

Karamanoğlu Mehmetbey University began digging in the necropolis in Philadelphia in 2015. Yildiz told Hurriyet Daily News:

“The excavations unearthed eight sarcophagi and a burial chamber in a field where illegal excavations were always carried out. In the west of the second sarcophagi group, an ancient field of waste was found. The artifacts found in this field were vows gifted to sarcophagi during ceremonies. The excavations have unearthed 2,100 movable cultural assets. Among them are 11 busts made of limestone, nearly 600 sharp objects such as catheters, medicine bottles and surgeon’s knives, coins, ceramic and glass pieces and ornaments.”

The archaeologists and their workers found human bones and skulls, and metal chains, rings, and coins in the burial chambers. They were the remains of 53 people, whose bones were examined in the university’s anthropology department, where their genders and approximate ages were determined. Two of the people suffered head trauma and five were determined to have had infections, Yildiz said.

The team believes the people went there for treatment, died and were buried in a mass grave, which may also have served as a morgue.

“Nearly 600 medical tools were unearthed in the excavations,” Yildiz told Hurriyet Daily News:

“Among them were spatulas, catheters, medicine tubes and surgery instruments. Also, a crescent was seen in the necklaces of two female sculptures. The crescent depicts the God Men, a god living in the western and central parts of Anatolia in 4,000 B.C. He was the protector of poor and sick people. The moon was his symbol and he healed people with its power. These findings tell us that the ancient city was a health center.”

There is very little information on the internet about Men, but unlike the lunar deities of many other cultures, this moon god stands out because he was male.

A bust of the moon god Men, on display at the Museum of Anatolian Civilizations in Ankara. (CC BY SA 3.0)

More than 100 of the artifacts from the dig have been restored and are drawing attention at Karaman Museum, where they are on display. The archaeologists intend to continue the excavations.

Featured Image: The excavation site of Philadelphia, Karaman, Turkey. مصدر:Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi


Sexism in the Major World Religions

I will begin the discussion on sexism in the Major World Religions with roughly the beginning of sexism and how it is evident in all the Major World Religions.

From the ancient past, evidence shows that sexism was near nonexistent than today’s which has become so pervasive and females were highly valued. Currently in the world with the male dominant and centric religions and the many cultures of current and past historic societies, which often seem to devalue, give a lesser status, or limited the value of women. Moreover, before there were any male god myths, there were only or mainly female goddesses and animals or aspects of nature, which were held as spirits or something like deities. Many present day thinkers may find it difficult to comprehend that women could have been valued, be equal to some extent, or even hold a position of power, especially political power in early historic or prehistoric times. Around 6,000 years ago, women were documented as leaders and other positions of political authority starting with Legendary Queen of Ethiopia.

According to a scientific study, there is further confirmation which shows that sexual equality is nothing new, even if it is something long forgotten but is still be fought for yesterday, today, and tomorrow. In contemporary hunter-gatherer tribes, evidence shows that men and women tend to have equal influence on important decision-making. Such findings challenge the idea that sexual equality is a recent invention, which suggests that it has been the norm for humans for most of our evolutionary history. At least by 12,000 years ago, female goddesses and not male gods were created however, the female goddesses may have been created as early as 40,000 years ago or earlier. Furthermore, I surmise around 12,000 years ago the possible beginnings of the hints of sexism and latter patriarchy began. Before 12,000 years ago, women seemed to have a special power of giving life but then things started to change, women started to lose this perceived special or magical status. However, as time went on women were starting to be seen as an object, since animals were being domesticated and humans started understand birthing. But don’t get me wrong, this was not a dramatic shift, it was a slow process of sexism gaining power that took thousands of years to reach full fruition as we think of it today. One of the oldest written religion is of the Sumerians who’s creator being was a Female and not a Male.

The Sumerian religion is around 6,000 years old but it could be much older 7,000 to 8,000 years old. In human history, when did the religious subjugation of goddess and by extension all women occur? Around 6,000 years ago, it can be hypothesized that male gods hit the scene in full force and about 5,000 years ago, women started to lose more, and eventually all value. In Turkey, archeologists found 4,000-year-old tablets that cite women’s rights. However, more progress sexism continued to develop after 4,000 years ago. Even today, women hardly have any value or even regained a fully equal status.. The devaluing, disrespecting, and degrading of women came before societies developed the more fixed class/sex structures as we think of today.

Around 2,000 years ago, the manmade god concept took time to develop and finalized completely as the only or main gender of gods. It can be said that one of the male god concept’s goal was for male control and domination of female sexuality and their reproductive potential. Once the male god is established and by extension men with the promotion of patriarchy, it was relatively easy to maintain and enforce through holy books and laws written by men which established women’s lower status that deny women of education, their rights to their bodies, and exclude them from decision-making. Eventually, male dominance and its sexism were establish in nearly every known human society and has lasted for a few millennia. All religions have or are prone and promote sexism, some more than others but it is a shame they all share. Although though there is much more that can be said, I will only offer a few things as evidence of sexism in each of the current major world religions:

Exodus 21:7 God not only sanctions selling ones daughter into slavery, but he also gives out laws on how it should be done.

Leviticus 27:3-7 God places a dollar value on human life with women worth less than men.

Deuteronomy 22:23-24 women who are raped and fail to “cry out” likely enjoyed the attack thus should be killed.

1 Corinthians 11:7 – 9 “For a man is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man. For the man is not of the woman but the woman of the man.

Romans 7:2 “For the woman who hath a husband is bound by the law to her husband as long as he lives.

Titus 2:4-9 “Train the young women to be submissive to their husbands.

Qur’an (4:11) – (Inheritance) The male shall have the equal of the portion of two females (see also verse 4:176).

Qur’an (4:24) and Qur’an (33:50) – A man is permitted to take women as sex slaves outside of marriage.

Qur’an (4:34) – Men are in charge of women and good women are the obedient, because Allah hath made the one of them to excel the other.

Manusmriti 5.148. In childhood a female must be subject to her father, in youth to her husband, when her lord is dead to her sons a woman must never be independent.

Manusmrti (9:2-4) – Men must make their women dependent day and night, and keep under their own control those who are attached to sensory objects. A woman is not fit for independence.

Rig Veda (8.33.33-34) – The mind of woman cannot be disciplined she has very little intelligence.

Historical Buddha said the female’s defects greed, hate, delusion, and other defilements are greater than the male’s.

Historical Buddha who refused to ordain women as nuns. He said that allowing women into the sangha would cause his teachings to survive only half as long.

A popular belief in Buddhist countries is that negative karma results in a man being reborn as a woman and in Sukhavati-vyuha Sutra (Pure Land Buddhism) women must be reborn as men before they can enter Nirvana. Theravadan Buddhists claim a woman could never become a Buddha. The Ecclesiastical Buddhist Council of Thailand, announced publicly that any monk who supports the ordination of women will be subject to severe punishment.

The Kanamara Matsuri (“Festival of the Phallus”) is a Shinto celebration centred on a local penis-venerating shrine in Kawasaki, Japan. The legend being that a sharp-toothed demon (vagina dentata) hid inside the vagina of a young woman and castrated two young men on their wedding nights. As a result, the young woman sought help from a blacksmith, who fashioned an iron phallus to break the demon’s teeth, which led to the enshrinement of penis-venerating.

A spiritual practice specific to women involves a relationship to sight because they are always blind or visually impaired. Male sight, specifically women out of the public eye, occupies a privileged position in everything from ancient myths to the modern wedding ritual and continually exerts an oppressive influence on the lives of women, monitoring and impeding their public movements.

“Feminine Pollution” involves the idea in Shinto ritual, which has been used in the past to justify discrimination against women. Therefore, women have historically been pushed out of the public eye and out of public religious spaces because of their supposed impurity and to this day women are haunted by the belief in their inherent pollution.

The Gurus’ teaching on the role of women is stated as, “we are conceived and born from women. Woman is our life-long friend and keeps the race going. Why should we despise her, the one who gives birth to great men?” – Guru Granth Sahib Ji (the third Guru). Well, that still is saying its men that are great because of whom they are and women great only because they can produce great men still sounds like sexism to me.

Only Men as Guru only Men as the five Panj Pyare yes try to tell me of how Sikhism is completely equal to women…

Shiha Kaur a self-clamed feminist Sikh states,“ ancient cultural traditions sometimes take precedence over the principles of in Sikhism. Maharaja Ranjeet Singh, one of the most famous Sikh Kings in Moghul India often considered a model Sikh, had seven wives. Not only does polygamy go against Sikh beliefs but also half of his wives committed sati (widowed woman commits suicide by fire) when he died in 1839. In India today, school attendance of Sikh girls is lower than that of Sikh boys. The Asian Network has reported in the rise of Asian couples travelling to India to abort female fetuses and no sweets are shared among Sikh relatives to celebrate the birth of a girl, as usually happens when a boy is born.”

Jainism does not teach that women can gain ultimate spiritual liberation, though a woman could strive to become a man in her next life so she could then reach enlightenment.

Jains believe, for example, that even microbes in the air and water are sacred life and any action that impacts other living things – such as driving or using electricity – can add to bad karma. Therefore, to Jains the bleeding which occurs in menstruation is thought to kill micro-organisms in the body, making the female body less nonviolent than the male body and the female body more prone to bad karma.

Digambara texts like Yuktiprabodha say that women’s genitals and breasts are sources of impurity and have many micro-organisms living in them. Digambara Jain theologians have written that due to bodily secretions, women suffer from itching which gives them uncontrollable sexual urges. They believe that women cannot take higher vows of ascetic renunciation, because naked women would have two deep emotions: shame of being naked and fear of sexual assault which they might face.

Confucius about women is “Shaoren and girls are difficult to handle. If you get familiar with them they cease to be humble. If you keep them away, they get resentful.” (Analects 17:25) This sure sounds insulting to women.

A well-known sexist Confucianism commandments is “Since the age of seven, men and women should not share a room or food” and “When young, a woman should obey the father, when married, the husband, when old, the son” are creations of later generation of Confucian scholars who developed a greater sexist tendency since the Tang dynasty era (618-907 C.E.).

According to the Confucian structure of society, women at every level were to occupy a position lower than men. Most Confucians accepted the subservience of women to men as natural and proper.

The Tao sees the world as male (yang) and female (yin) which is very sexist. Some think the yin and yang are just good and bad. Never heard of it as sexist. But the white is male and the black is female. Chinese literature beginning with the classic cannon Yijing (book of Changes) we see sexism as we find the male (yang) symbolized as day or the sun embodying everything good and positive, and this status is identified with heaven. Whereas the female (yin) is symbolized as night or the moon embodying everything negative, evil and lowly. Ref

The idea of balancing male and female energies is fundamental to Taoism, and applies to women as well as to men. One early practice was ritual sexual intercourse between men and women who were not married to one another. These rituals followed strict guidelines, and the goal was the union of yin and yang energies. In the Taode jing offers a females role is made clear in passages like this one from Chapter 61: “The Feminine always conquers the Masculine by her quietness, by lowering herself through her quietness. The general stance on gender is there are attitudes expected of women, such as keeping a cheerful attitude or speaking in quiet tones. Divine marriages with deities were one very ancient version of this practice. Ref

Taoist sexual (and sexist) practices: Sex and the concept of Yin and yang is important in Taoism. Man and Woman were the equivalent of heaven and earth, but became disconnected. Therefore, while heaven and earth are eternal, man and woman suffer a premature death. Every interaction between Yin and Yang had significance. Because of this significance, every position and action in lovemaking had importance. Taoist texts described a large number of special sexual positions that served to cure or prevent illness. The basis of all Taoist thinking is that qi is part of everything in existence. Qi is related to another energetic substance contained in the human body known as jing (精), and once all this has been expended the body dies. Jing can be lost in many ways, but most notably through the loss of body fluids. Taoists may use practices to stimulate/increase and conserve their bodily fluids to great extents. The fluid believed to contain the most Jing is semen. Women were often given a position of inferiority in sexual practice. Many of the texts discuss sex from a male point of view, and avoid discussing how sex could benefit women. Men were encouraged to not limit themselves to one woman, and were advised to have sex only with the woman who was beautiful and had not had children. While the man had to please the woman sexually, she was still just an object. At numerous points during the Ishinpō, the woman is referred to as the “enemy” this was because the woman could cause him to spill semen and lose vitality. In later sexual texts from the Ming, women had lost all semblance of being human and were referred to as the “other,” “crucible”, or “stove” from which to cultivate vitality. The importance of pleasing the woman was also diminished in later texts. The practice was known as Caibu (採補), as a man enters many women without ejaculation. Women were also considered to be a means for men to extend men’s lives. Many of the ancient texts were dedicated explanation of how a man could use sex to extend his own life. But, his life was extended only through the absorption of the woman’s vital energies (jing and qi). Some Taoists called the act of sex “The battle of stealing and strengthening.” These sexual methods could be correlated with Taoist military methods. Instead of storming the gates, the battle was a series of feints and maneuvers that would sap the enemy’s resistance. Some Ming dynasty Taoist sects believed that one way for men to achieve longevity or ‘towards immortality’ is by having intercourse with virgins, particularly young virgins. Taoist sexual books, such as the Hsuan wei Hshin (“Mental Images of the Mysteries and Subtleties of Sexual Techniques”) and San Feng Tan Cheueh (“Zhang Sanfeng’s Instructions in the Physiological Alchemy”), written, respectively, by Zhao Liangpi and Zhang Sanfeng (not to be confused with semi-mythical Zhang Sanfeng who lived in an earlier period), call the woman sexual partner ding (鼎) and recommend sex with premenarche virgins. Zhao Liangpi concludes that the ideal ding is a premenarche virgin just under 14 years of age and women older than 18 should be avoided. Zhang Sanfeng went further and divided ding into three ranks: the lowest rank, 21- to 25-year-old women the middle rank, 16- to 20-year-old menstruating virgins the highest rank, 14-year-old premenarche virgins. Ref, Ref

Highest leadership of the religion where only men Central figures: Bahá’u’lláh The Báb `Abdu’l-Bahá aso all men.

Women are excluded from serving on the religion’s highest governing body, the Universal House of Justice, which is confined to men only is sexist and does constitute evidence of the Bahá’í Faith support of superiority of men over women.

In 1997, a Canadian fantasy writer was disenrolled, primarily for his outspokenness on email forums for women’s full inclusion in Baha’i administration. Furthermore, in the Baha’i Faith, there are particular cases of assignment of different roles to women and men at the level of individual life, family, and society.

Sexism is that evil weed that can sadly grow even in the well-tended garden of the individual with an otherwise developed mind. Which is why it particularly needs to be attacked and exposed and is why I support feminism. I see my gender as Intersex -Male who is mentally Genderqueerusing the pronoun “He” but I am best understood as Two gendered or Two spirited or have dual male and female persuasions and am sexually and romantically Interested in Women (I am in an open marriage). Moreover, I am heterosexual, not gay or bisexual. You could say I am a Gynesexual which means one has a sexual attraction to breasts, vaginas, and femininity. But the person who has those features does not necessarily need to be a female. Yet for me personally, I am only into Cisgender women. However, I am very supportive of all genders and sexualities (between consenting adults). Why is this so hard for some people?

Transgender Support Challenge

“Damien AtHope, my only problem with transgender is just that, my problem. They got a right (to quote Chuck Berry), they can do their thing, it’s their scene. What I don’t understand, and it’s my problem, not theirs, and therfore, it doesn’t really matter, is like Jenner there still has the penis. I was told that what happens with some of these cats is that somehow they don’t see a penis there, they see a vagina. So if you’re going to transgender, why keep the penis? Again, my problem.” – Challenger

My response, Not understanding can often be a problem, a good choice is to ask, really, talk in a positive attitude towards true understanding. I will not speak to specifically to what it is to be transgender people. I will, however, use my experience of being an intersex-genderqueer-male, and yes all three must be understood to accurately reflect the ontology (the thingness of things or its qualities) of what, why, and how. I try to never believe what I think about things I am uninformed and when this involves beliefs I may or may not even investigate as I at some point can use rational ignorance but if it’s about people who do matter, this compels me to understand as I don’t want to harm others. I can say we rarely can understand that which it different. We, humans, are scared social creatures. We must champion surpassing this as it is in this we are then not just can we and should honor the dignity, but so to do we gain understand how to start improving your universal emotive valuing and honoring the people who touch your life. I try to see it like this, I realize that my life is written as evidence of my character. I wish to care first with others but I tell you I have a flourish humanity. This is like the feeling of having someone you care or love telling you they love you back. I burst inside with deep and calm joy as you will understand that now by trying to understand others I started understanding me, started seeing my value, I became my own friend, I started to love me. I see we have to understand, love, and show kindness. The sad truth is I in my past I use to not even care to understand and now I truly see it’s valued connection of understanding, love, and kindness. What we don’t understand we come to fear, that which we fear we to often feel justified to hate, that which we hate we too often not just oppose it we wish to discriminate against it, oppress, and or destroy it. May I never again be that person, it shames me that I ever was. Now I will address your posed question but in my gender. I don’t nor have I ever been just a male. I don’t feel trans either. How many times have I cried not understanding why me? Why am I not normal, I was made fun of and shamed I stopped do PE (school athletics) what they abused for my inner sex condition of looking like I don’t even have a dick if not hard. I received an f in PE because I didn’t do anything as I did not want to take my clothes. I also feel like my brain is two genders that are enmeshed and fluctuate between of sometimes one and the other like a team, yet at other times it is like that are fighting one having one thinking and the other completely opposed. To tell you at times I can feel overwhelmed by this but I learned to try and understand and now that I understand it is easier. I just love them for who we are. May I always see other with eyes of love. I hope this helped you understand. I am also willing to talk privately if you wish to help to understand as I see it’s value.


شاهد الفيديو: تاريخ مملكة تدمر. كيف كانت حضارتهم - من هو الإله بيل الذي ذكر في القرآن وتم بناءه لمدة 500 عام! (قد 2022).