بودكاست التاريخ

أطلال ميتلا

أطلال ميتلا



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

ميتلا على بعد مسافة قصيرة من منزل بورفيريو جوتيريز وعائلته في تيوتيتلان ديل فالي ، أواكساكا ، المكسيك. تعطي أطلال ميتلا لمحة عن المجد السابق لحضارة الزابوتيك وكيف تعيش لإلهام النساجين اليوم.


أين هي؟

تقع ميتلا على بعد 46 كم فقط من مدينة أواكساكا ، وهي بالتأكيد تستحق المشاهدة! هناك اتصال بالحافلة من مدينة أواكساكا إلى ميتلا تغادر كل نصف ساعة. تبلغ تكلفة تذكرة الذهاب والإياب بضعة دولارات فقط. تستغرق الرحلة إلى ميتلا مسافة 50 دقيقة سريعة ومن محطة الحافلات في الباصين تقع الأنقاض على بعد 10 دقائق سيرًا على الأقدام. ساعات العمل من 9 صباحًا حتى 5 مساءً من الثلاثاء إلى الأحد. أيام الأحد مجانية ، والدخول في أي يوم آخر سيكلفك بضعة دولارات. لمزيد من المعلومات ، يمكنك اختيار جولة إرشادية.


أطلال مجهولة

مراجع

[1] لويس سبنس ، أساطير المكسيك وبيرو، 1913 ، الفصل الرابع: عرق المايا والأساطير. المورد عبر الإنترنت: http://www.sacred-texts.com/nam/mmp/mmp07.htm
[2] مارشال إتش سافيل ، الهياكل الصليبية لميتلا والمنطقة المجاورة، مجلد الذكرى السنوية لبوتنام ، 1909
[3] نيللي م.روبليس غارسيا ، لاس كانتيراس دي ميتلا، منشورات جامعة فاندربيلت في الأنثروبولوجيا ، العدد 47 ، 1994 ، ناشفيل ، تينيسي
[4] ميتلا ، إدخال الموسوعة & # 8211 من ويكيبيديا: https://en.wikipedia.org/wiki/Mitla

6 تعليقات:

مرة أخرى منشور رائع. مزيج مثالي من الحقائق برهبة!
شكرا جزيلا!
هل فكرت يومًا في إخراج كتاب منه؟

مدونة شيقة جدا. شكرا لمشاركتك أعمالك. اعتقدت أنك ستكون مهتمًا بمعرفة أن بناة الآثار الصخرية في بيرو تركوا بالفعل سجلًا مكتوبًا لشعبهم. يُظهر السجل أنهم وصلوا إلى أمريكا الجنوبية حوالي 600 قبل الميلاد والسجل يمر حوالي عام 421 بعد الميلاد. حوالي عام 50 قبل الميلاد ، هاجر الآلاف منهم شمالًا عن طريق السفن إلى ما يعرف الآن بأمريكا الوسطى. ليس لدينا سجل بالأشخاص الذين ذهبوا شمالًا آخر ما هو معروف في Papul Va ، وما إلى ذلك ، ولكن من المحتمل أنهم جلبوا معهم بعضًا من التكنولوجيا من بيرو - مثل العمل مع الأحجار المتجانسة.

أطلق على الناس اسم Nephites على اسم قائدهم الأول نافي (وضوحا & quotknee fi & quot). احتفظ نافي بسجل على الصفائح المعدنية التي تم تناقلها من جيل إلى جيل مع العديد من القادة الآخرين الذين أضافوا سجلهم الخاص لعصرهم. كتب كاتب أخير اسمه مورمون موجزًا ​​للعديد والعديد من السجلات وأضاف بعض الصفحات الخاصة به. تمت ترجمة هذا السجل ونشره منذ ذلك الحين في أكثر من 70 صفحة ويسمى كتاب مورمون. يمكنك الحصول على نسخة مجانية من mormon.org أو شراء واحدة من أمازون أو محل لبيع الكتب. نعم ، يعتبر الكتاب كتابًا مقدسًا من قبل كنيسة المورمون (كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة) حيث يجمع الكتاب القدامى قدرًا كبيرًا من تعاليمهم الدينية جنبًا إلى جنب مع تاريخ الناس. ولكن حتى لو لم تكن مهتمًا بالدين مطلقًا ، فيجب أن تجد الجانب التاريخي للكتاب الأكثر إثارة للاهتمام. على سبيل المثال ، هنا مقتطف من نافي بخصوص بناء معبد أعتقد أنه كان ما يسمى الآن كوريكانشا ​​كما هو مذكور في رسالتك عن الأحجار الصخرية في بيرو.
15 وعلمت شعبي أن يبنوا أبنية وأن يعملوا بكل أنواع الخشب والحديد والنحاس والنحاس والفولاذ والذهب والفضة والخامات النفيسة التي كانت بكثرة.

16 وأنا ، نافي ، قمت ببناء هيكل وقمت ببنائه وفقًا لطريقة هيكل سليمان إلا أنه لم يتم بناؤه من أشياء ثمينة كثيرة لأنه لم يكن موجودًا على الأرض ، لذلك لا يمكن أن يكون. بني مثل هيكل سليمان. لكن طريقة بنائه كانت شبيهة بهيكل سليمان وكانت صناعته جيدة للغاية.


8 فبراير آثار مونتي ألبان وميتلا القديمة في وادي أواكساكا

لمدة شهر بقينا في أواكساكا دي خواريز. يقع منزلنا على تل قبالة مونتي ألبان مباشرة ، الجبل الكبير الذي يلوح في الأفق فوق مدينة أواكساكا. بالتفكير كحضارة قديمة ، يمكنك أن ترى لماذا سيكون هذا مكانًا جيدًا للاستقرار ، ويمكن الدفاع عنه بسهولة ، وسيكون من الصعب على أعدائك التسلل إليك ، وإذا كنت من الزابوتيك المتدينين جدًا (السكان الأصليون) الناس الذين يعيشون في وادي أواكساكا) ، ترتبط الجبال بالعديد من الأساطير والتقاليد. تمت تسوية مونتي ألبان (بالإسبانية تعني "الجبل الأبيض" وفي Zapotec ، Danipaguache ، والتي تعني "الجبل المقدس") خلال القرن السادس قبل الميلاد. تنمو ببطء أكبر وأكبر ، حتى أصبحت أكبر مدينة ما قبل الكولومبية في وادي أواكساكا. تعتبر مونتي ألبان أقدم مدينة في الأمريكتين. كان علينا فقط التحقق من ذلك.

بسبب قيود كوفيد ، يسمح بدخول 400 شخص فقط في اليوم. ومع ذلك ، فإن أفضل وقت للذهاب إليه هو في الصباح ، لذلك لديك فرصة جيدة جدًا للدخول. تفتح الحديقة نفسها في الساعة 10:00 ، ولكن عندما وصلنا في الساعة 9:00 ، كان هناك بالفعل خط كبير إلى حد ما . هناك الكثير من مواقف السيارات. رسوم الدخول صغيرة ، من 3 إلى 4 دولارات لكل شخص بالغ ، والأطفال بعمر 13 عامًا وأقل مجانًا. موقعان للزيارة هما موقع INAH (بالإسبانية فقط) موقع التراث العالمي لليونسكو في مونتي ألبان. يمكنك معرفة المزيد عن التاريخ ومعرفة أحدث المعلومات حول الزيارة.

المباني الجانبية في مونتي ألبان

بمجرد أن تدفع مقابل الدخول وتجاوز الأمان ، توجد مسارات محددة ، ولكن يمكنك القيام ببعض الاستكشاف بنفسك. تنتشر اللافتات في كل مكان ، باللغات الإسبانية والإنجليزية والزابوتكية (اللغة التي يتحدث بها سكان ما قبل الإسبان في المنطقة).

تبدأ بالصعود إلى أعلى التل ، وقد تم صنع الدرجات منذ ما يقرب من ألفي عام. في الجزء العلوي ، تجد العديد من المباني الحجرية. تم صنع هذه الهياكل بحيث يكون لها مبنى خشبي في الأعلى. لم تكن معظم هذه المباني سكنية ، بل كانت معابد لآلهة مختلفة. بعد المرور عبر المباني الأولى ، يفتح على منطقة مفتوحة ضخمة. المزيد من الهياكل الحجرية تصطف على الجانبين. إنه أمر لا يصدق!

في منتصف الميدان الرئيسي (محاط بالمعابد والهياكل) يوجد مبنيان. الثانية من الاثنين تواجه 90 درجة من جميع المباني الأخرى. هذا هو المرصد ، حيث كان الكهنة (كانوا من المتعلمين والمثقفين جيدًا) ينظرون إلى النجوم. المرصد يواجه بالتحديد الشمال. في النهاية ، تجد معبدًا طويل القامة لدرجة أنك تعتقد أنه تل. سلالم كبيرة تؤدي إلى الأعلى. هذا هو الهيكل الرئيسي ، وهو رائع. يمكن أن يدوم المشي وقراءة اللافتات لبضع ساعات على قمة الجبل.

الآن لفترة من التاريخ ، كما ذكرت أعلاه ، تم تأسيسها لأول مرة في القرن السادس قبل الميلاد. من قبل شعب الزابوتيك. كان يسكن مونتي ألبان حتى حوالي 850 م (50 عامًا خجولة من نهاية فترة المايا الكلاسيكية). بعد ذلك هُجرت المنطقة تدريجياً. تفاعل الناس في مونت ألبان مع شعوب أخرى بعيدة مثل التيوتيكواكان. كان للموقع أكثر من 17500 شخص في ذروته. لكوني مهووسًا بالتاريخ ، فقد أحببته. كانت الآراء أيضًا رائعة وتستحق الزيارة.

أكبر معبد في Monte Albán (على نطاق واسع يمكنك رؤية الشخص في الأعلى)

بعد حوالي أسبوعين من زيارة مونتي ألبان ، أخذنا مسافة ساعة بالسيارة إلى ميتلا ، وهي أطلال أخرى في وادي أواكساكا. تشتهر ميتلا بأنماطها الهندسية على جدران الأنقاض. حقيقة ممتعة هي أن ميتلا هي واحدة من أقدم المدن المأهولة باستمرار في الأمريكتين. بسبب Covid ، تمامًا مثل Monte Alban ، تفرض Mitla قيودًا على عدد الزوار يوميًا. نظرًا لأن موقع ميتلا الأثري أصغر حجمًا ، يمكن فقط نصف عدد الأشخاص زيارته (200 شخص يوميًا).

يتمركز حول الموقع العديد من معقمات اليدين والجميع يرتدي أقنعة. يمكنك على الفور رؤية الأنماط مقطوعة في الجدران المحيطة. هناك موجات ، لولبية ، وأقطار. لا يحتوي هذا الموقع على العديد من العلامات الإرشادية ، ولكي تفهم جيدًا ، ربما يتعين عليك الحصول على دليل. بعض المقابر التي كان بإمكانك دخولها واستكشافها في السابق ، مغلقة الآن بسبب فيروس كورونا.

تجولنا ورأينا كل شيء في حوالي 30 دقيقة. حول مدينة ميتلا ، هناك عدد قليل من المواقع الأخرى ، بعضها مصنوع من الطوب اللبن (طوب مخبوز بالشمس) والبعض الآخر شبيه بدواخل الموقع. الوحيدون الذين لديهم الأنماط موجودة داخل الموقع نفسه. قضينا حوالي 3 ساعات في مدينة ميتلا (شمل ذلك التوقف لتناول طعام الغداء في السوق المحلي!)

كانت زيارة واستكشاف هذه المواقع رائعة ، وتعلمت القليل جدًا عن ثقافات ما قبل التاريخ في وادي أواكساكا. إذا أتيت إلى أواكساكا ، فعليك بالتأكيد التحقق منها. إن القليل من المال الذي يتعين عليك دفعه يستحق ذلك جيدًا ، ولكن لا تأخذ كلامي من أجله ، قم بزيارتهم بأنفسكم!


ملاذ ميتلا


مدخل الحرم ، أنقاض ميتلا ، بالقرب من أواكساكا ، المكسيك

تقع أطلال ميتلا على ارتفاع 4855 قدمًا (1،480 مترًا) و 24 ميلاً (38 ك) من مدينة أواكساكا الكبيرة ، وهي واحدة من أكثر الأماكن المقدسة روعة وغموضًا في المكسيك. تشير الحفريات الأثرية إلى أن الموقع كان مشغولاً منذ 900 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فإن بقايا ميتلا الهيكلية المرئية تعود إلى ما بين 200 و 900 بعد الميلاد عندما كانت الزابوتيك موجودة ، من 1000 بعد الميلاد عندما سيطرت Mixtecs على الموقع ، ومن 1200 بعد الميلاد (تقول بعض المصادر 1500) ، عندما عاد الزابوتيك إلى السيطرة . الكلمة ميتلا هو مصطلح من لغة الناهيوتل يعني "مكان الموتى" ، واسم الزابوتيك الأقدم ليوبا تعني "قبر" أو "مكان للراحة". يشير هذان الاسمان ، بالإضافة إلى نتائج المنقبين الأثريين ، إلى أن القرية كانت لها أهمية كبيرة كمكان للدفن خلال كل من زابوتيك وميكستك.

تضم منطقة ميتلا الأثرية خمس مجموعات رئيسية من الهياكل ، وبحلول بداية العصر المسيحي كانت المدينة قد امتدت لأكثر من ثلثي ميل على جانبي نهر ميتلا. تُظهر الصورة جزءًا من "قاعة الأعمدة" ومدخل الحرم الرئيسي. لا نعرف ما الذي أطلق عليه بناؤوها هذه الهياكل ، يأتي اسم "Hall of Columns" من أوائل المستكشفين الإسبان الذين زاروا الموقع. تحتوي قاعة الأعمدة ، التي يبلغ حجمها 120 × 21 قدمًا ، على ستة أعمدة متجانسة من الحجر البركاني تدعم في الأصل سقفًا يغطي القاعة بأكملها. يؤدي المدخل المظلم عبر ممر منخفض وضيق إلى داخل حاوية أخرى ، الآن بلا سقف ، ولكنها مغطاة أيضًا في العصور القديمة. هذه الغرفة هي واحدة من أكثر الأعمال الفنية إثارة للدهشة في أمريكا ما قبل الكولومبية. جدرانه مغطاة بألواح من الفسيفساء الحجرية المطعمة المعروفة باسم التصميم المتدرج. يُعتقد أن شكل هذه الفسيفساء الهندسية المعقدة هو تمثيل منمق لثعبان السماء ، وبالتالي فهو رمز لإله أمريكا الوسطى ، Quetzalcoatl.

علماء الآثار مرتبكون بشأن استخدام هذه الغرفة. كتب مستكشف إسباني مبكر ، يُدعى كانسيكو ، زار ميتلا في عام 1580 ، عن قاعة الأعمدة ، "في هذا المبنى كان لديهم أصنامهم ، وكان المكان الذي تجمعوا فيه لأغراض دينية ، لتقديم تضحيات لأصنامهم ، ولأداء طقوس وثنية ". فيما يتعلق بالغرفة الداخلية ، تقول كانسيكو إنها كانت مقر إقامة رئيس الكهنة الذي كان "مثل البابا". ومع ذلك ، فإن أقدم جزء من المعلومات التي لدينا عن الغرفة ، وربما الأكثر كشفًا ، هو الأسطورة التي تقول أن الغرفة كانت تستخدم في البدء النهائي للشامان الذين تدربوا على السحر والشفاء في مدرسة ميتلا.

يوجد في "فناء القبور" ، بجوار قاعة الأعمدة ، عمود يبلغ ارتفاعه 2.8 مترًا يُعرف باسم "عمود الموت". تقول الأسطورة أنه إذا قام شخص ما بحمل ذراعيه حول هذا العمود وشعر أنه يتحرك ، فإن موته أمر جوهري. بالقرب من ميتلا ، على طول الطريق المؤدي إلى أواكساكا ، توجد مدينة سانتا ماريا ديل تول مع Arbol del Tule الشهيرة (شجرة Tule) في chuchyard. هذه الشجرة العظيمة ، التي يبلغ محيط قاعدتها أكثر من 160 قدمًا ، يتراوح عمرها بين 2000 و 3000 عام ، مما يجعلها واحدة من أقدم الكائنات الحية على وجه الأرض.


أطلال ميتلا ، المكسيك

مارتن جراي عالم أنثروبولوجيا ثقافي وكاتب ومصور متخصص في دراسة وتوثيق أماكن الحج حول العالم. خلال فترة 38 عامًا ، زار أكثر من 1500 موقع مقدس في 165 دولة. ال دليل الحج العالمي موقع الويب هو المصدر الأكثر شمولاً للمعلومات حول هذا الموضوع.

تاريخ

التاريخ المبكر
بين حوالي 1500 و 500 قبل الميلاد ، كانت مدينة زابوتيكان سان جوس & # xE9 موغوتي في ما يعرف الآن بولاية أواكساكا أكبر وأهم مستوطنة في المنطقة. يقدر المؤرخون أنه خلال فترة ما قبل الاستعمار ، كانت أواكساكا موطنًا لـ 16 ثقافة منفصلة ، لكل منها لغتها وعاداتها وتقاليدها. ومع ذلك ، شكلت Zapotecas و Mixtecas المجتمعات الأكبر والأكثر تطوراً مع القرى والأراضي الزراعية المنتشرة في جميع أنحاء المنطقة.

هل كنت تعلم؟ كان الزابوتيكا ماهرًا في علم الفلك والتنقيب ، وقام بتسوية قمة جبل محلي حوالي 450 قبل الميلاد. وأنشأت المركز الاحتفالي المسمى الآن Monte Alb & # xE1n. واحدة من أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في أمريكا الوسطى ، يقدر أن مونتي ألب & # xE1n كان بها 18000 من سكان زابوتيكان في ذروتها.

تعتبر San Jos & # xE9 Mogote ، التي تُعتبر أقدم مدينة زراعية في وادي أواكساكا ، على الأرجح أول مستوطنة في المنطقة تستخدم الفخار. يرجع المؤرخون أيضًا إلى Zapotecas ببناء أقدم حاجز دفاعي معروف في المكسيك و # x2019 ومباني احتفالية حوالي 1300 قبل الميلاد. تسبق الثقافة أيضًا أي دولة أخرى في استخدام الطوب اللبن (850 قبل الميلاد) ، والهيروغليفية (600 قبل الميلاد) والمدرجات المعمارية والري (500 قبل الميلاد).

قام الزابوتيكا ، الماهر في علم الفلك والتنقيب ، بتسوية قمة جبل محلي حوالي 450 قبل الميلاد. وأنشأت المركز الاحتفالي المسمى الآن Monte Alb & # xE1n. واحدة من أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في أمريكا الوسطى ، يقدر أن مونتي ألب & # xE1n كان بها 18000 من سكان زابوتيكان في ذروتها.

قبل الهجرة إلى أواكساكا ، كانت قبيلة ميكستيكاس تعيش في الأجزاء الجنوبية مما يُعرف الآن بالولايات المجاورة لغيريرو وبويبلا. بحلول نهاية القرن السابع ، أسست Mixtecas نفسها في الأجزاء الغربية والوسطى من أواكساكا ، حيث شيدت مدنًا مثل أبوالا وتيلانتونغو. خلال القرن الثالث عشر ، استمر الميكستيكاس في التحرك جنوبًا وشرقًا ، وغزو الوادي الأوسط وقهر الزابوتيكاس.

بحلول القرن الخامس عشر ، وصل الأزتيك إلى أواكساكا وسرعان ما احتلوا السكان المحليين ، وأقاموا موقعًا استيطانيًا على حصن سيرو ديل & # xEDn. ونتيجة لذلك ، زادت التجارة مع Tenochtitl & # xE1n والمدن الأخرى في الشمال ، لكن النسيج الأساسي للمعيشة لم يتغير بسبب وجود الأزتك.

التاريخ الأوسط
في عام 1519 ، شرع الفاتح هيرن & # xE1n Cort & # xE9s في غزو وسط المكسيك نيابة عن إسبانيا. بعد عامين ، من خلال عمليات القتل الجماعي والتحالفات الاستراتيجية ، نجح في الإطاحة بإمبراطورية الأزتك. أرسل Cort & # xE9s على الفور بيدرو دي ألفارادو وجونزالو دي ساندوفال إلى المحيط الهادئ ومنطقة سييرا مادري بحثًا عن الذهب. في 25 نوفمبر 1521 ، استولى فرانسيسكو دي أوروزكو على سنترال فالي باسم Cort & # xE9s. دفع وصول de Orozco إلى بناء مساكن للوافدين الجدد الإسبان تحت إدارة Cort & # xE9s & # x2019 شقيق زوجها ، Juan Xu & # xE1rez. في 6 يوليو 1529 ، منح تشارلز الخامس ، إمبراطور إسبانيا ، Cort & # xE9s لقب Marqu & # xE9s del Valle de Oaxaca وقدم له هدايا فخمة ، بما في ذلك مساحة كبيرة من الأرض في المنطقة.

في أواكساكا ، عاد السكان الأصليون القلائل الذين نجوا من الغزو إلى قراهم النائية واستمروا في زراعة الأرض والعمل في المناجم. وجد البعض عملاً في المزارع ، وهي عقارات كبيرة مُنحت للنبلاء الإسبان الذين كانوا يستقرون في المنطقة.

خلال الفترة الاستعمارية التي استمرت 300 عام ، تضمن التسلسل الهرمي الطبقي الصارم شغل كريولوس (الإسبان وأحفادهم) أفضل المناصب الحكومية. فقط قرب نهاية الفترة الاستعمارية سمح للمستيزو (المواطنين من أصل أوروبي وأصل أصلي) بتولي مناصب عامة. تحت الحكم الإسباني ، أصبحت الممارسات الاجتماعية والسياسة والدين في المنطقة أوروبية. أقيمت المدارس والكنائس للهنود ، المستيزو وكريولوس على حد سواء. ومع ذلك ، مع تركيز كل السلطة والثروة في أيدي ملاك الأراضي ورجال الدين الإسبان ، ظل معظم أواكساكان فقراء.

عندما بدأت الحركة لتحرير المكسيك من الحكم الإسباني ، كانت أواكساكا في المقدمة. شجع الأسقف أنطونيو باربوسا جوردان أواكساكان على حمل السلاح ضد التاج الإسباني. في عام 1811 ، بدأ فاليريو تروجانو حرب العصابات ضد القوات الإسبانية وحقق العديد من الانتصارات المهمة. محاصر في Huajuapan ، Trujano صمد لمدة 111 يومًا حتى تلقى تعزيزات أرسلها الزعيم الثوري Jos & # xE9 Maria Morelos. بمساعدة القوات الإضافية ، فاز تروجانو في معركة هواجوابان ، مما أعطى الثوار السيطرة على أواكساكا.

التاريخ الحديث
لعب اثنان من أواكساكان دورًا أساسيًا في التاريخ المكسيكي خلال أواخر القرن التاسع عشر. أصبح Benito Ju & # xE1rez أول رئيس هندي للمكسيك في عام 1858 وخدم عدة فترات ، أحدها توقف بسبب الاحتلال الفرنسي من 1863 إلى 1867 بعد أن رفض الاستمرار في سداد الديون المستحقة لفرنسا منذ فترة طويلة. من القرن التاسع عشر كان Porfirio D & # xEDaz ، الذي تنافس على الرئاسة عدة مرات قبل أن يتولى السلطة في عام 1877. حكم في البداية من عام 1877 إلى عام 1880 ومرة ​​أخرى من عام 1884 إلى عام 1911.

عندما بدأت الثورة المكسيكية في عام 1910 ، احتشدت أواكساكا ، مثل العديد من الولايات الجنوبية ، حول الثوري إميليانو زاباتا الذي أعلن أن الأرض ملك للعمال. كان لهذا الخطاب صدى لدى أواكساكان ، حيث تم استغلال العديد منهم من قبل ملاك الأراضي الكبار.

بعد إزالة D & # xEDaz من السلطة ، استمر الخلاف بين القادة الثوريين في انقسام شعب المكسيك. فينوستيانو كارانزا ، الذي عارض بعض المواقف الشعبوية زاباتا ، سيطر على الحكومة الفيدرالية وانتصر في النهاية على القوات المسلحة لزاباتا وبانتشو فيلا. مع وجود كارانزا في السلطة ، تدهورت العلاقة بين أواكساكا والحكومة الفيدرالية. كره أواكساكان الرئيس الجديد لدرجة أنه تم اغتيال شقيق كارانزا و # x2019 في أواكساكا. كانت الفترة من 1916 إلى 1920 مليئة بالصراع المستمر للسيطرة على الحكومة الجديدة في النهاية ، انتصرت القوات الفيدرالية.


مونتي ألبان هو موقع أثري كبير يعود إلى حقبة ما قبل كولومبوس يقع في ولاية أواكساكا جنوب المكسيك. يمكن القول إن أكثر الآثار المهيبة في أواكساكا ، مونتي ألبان ، وتعني "الجبل الأبيض" ، هي عاصمة زابوتيك القديمة مع موقع رائع على قمة الجبل يطل على وديان أواكساكا.

نظرًا لكونه أحد أكثر الأماكن أهمية ثقافيًا وتاريخيًا للزيارة في المكسيك ، فقد حصل الموقع على تقدير موقع التراث العالمي لليونسكو في عام 1987.

تتمركز الأهرامات والمعابد والساحات وغيرها من المباني السكنية في Great Plaza ، والتي توفر إطلالات رائعة بزاوية 360 درجة على المدينة والوديان أدناه. عبر الطريق ، المنصة الشمالية ، موطن أكبر مجمع من الهياكل في مونتي ألبان ، تنافس Great Plaza في الحجم وتوفر أفضل إطلالات على المنطقة المحيطة.

على طول الجانب الشرقي ستجد مذابح وملعب كرة. بينما في اتجاه الغرب ، تصطف المنصات الاحتفالية على الحدود ، بما في ذلك أقدم مبنى معروف في مونتي ألبان يضم أهم اكتشافات الموقع ، وهي سلسلة من المنحوتات الصخرية المعروفة باسم Los Danzantes.

في أقصى الطرف الشمالي ، بالقرب من المدخل ، توجد منطقة بها قبور ، تم التنقيب في بعضها عن مجموعة متنوعة من اللوحات والمنحوتات الحجرية. هناك 170 مقبرة معروفة في مونت ألبان ومجموعة من القطع الأثرية المكتشفة فيها معروضة في المتحف الإقليمي لأواكساكا في مدينة أواكساكا القريبة.

بالقرب من أطلال ميتلا القريبة ، مونت ألبان هي نظرة أصيلة على العالم المفقود لحضارة المايا ، وفي بعض الأحيان ، تمثيل مؤلم للتاريخ المكسيكي ومجدها القديم السابق.


Dainzú هو موقع أثري آخر في أواكساكان تم بناؤه في التلال المحيطة به. كان يسكنها في نفس الوقت الذي كان يسكن فيه مونتي ألبان ولكن يعتقد أنه أقدم. هناك سلسلة من النقوش الحجرية على أحد المباني التي تصور لاعبي الكرة القدامى وغيرها من الهياكل التي تشمل المساكن والمراكز الدينية وملعب الكرة. يُعتقد أنه كان يعيش فيها من 750 قبل الميلاد إلى 1200 بعد الميلاد.


أطلال ميتلا - التاريخ

زابوتيك جالس الشكل قبل الميلاد 300 - 200 مونتي ألبين

سيطر الزابوتيك على المنطقة المحيطة بأواكساكا مع مدينتهم مونتي ألبان لعدة قرون. كانت مونتي ألبان واحدة من أقدم ولايات المدن القديمة ، حيث توجد مواقع هناك يعود تاريخها إلى 600 قبل الميلاد .. وبعد 650 بعد الميلاد ، كانت مونتي ألبان واحدة من أقوى المدن في المكسيك. حوالي القرن الثامن عشر ، بدأت المدينة تفقد قوتها وبحلول عام 900 بعد الميلاد أصبحت المدينة مهجورة. ومع ذلك ، ظلت ثقافة الزابوتيك نشطة ، وظلت مدن أخرى ، مثل عاصمتها زاتشيلا ، تعتبر مدينة ميتلا الزابوتكية من روائع العمارة الكلاسيكية ذات الأنماط الهندسية المبهرة.

تقع ميتلا على مسافة قصيرة من منزل Porfirio Gutierrez & amp family في Teotitl & aacuten del Valle ، Oaxaca ، المكسيك. تعطي أطلال ميتلا لمحة عن المجد السابق لحضارة الزابوتيك وكيف تعيش لإلهام النساجين اليوم.

طور الزابوتيك تقويمًا ونظامًا مكتوبًا لوغوسلافيًا يستخدم حرفًا رسوميًا منفصلاً لتمثيل كل مقطع من مقاطع اللغة. نظام الكتابة هذا هو واحد من عدة مرشحين يُعتقد أنهم كانوا أول نظام كتابات لأمريكا الوسطى وسابق أنظمة الكتابة التي طورتها حضارات المايا ، ميكستيك ، والأزتيك.

تاريخ المجتمعات الغنية والمعقدة التي نشأت و

ازدهرت في ولاية أواكساكا جنوب المكسيك.

فيديو لأطلال مونتي ألبان

زابوتيك الجرة الجنائزية 300-800 م ، مونتي ألبين. بنى الزابوتيك قبورًا ضخمة وضعوا فيها الجرار مع القرابين ، غالبًا مع وجه المتوفى. غطاء الرأس هو قناع النسر وجاكوار.

في الوقت الحاضر ، هناك بعض الجدل حول ما إذا كانت رموز الأولمك ، المؤرخة بـ 650 قبل الميلاد ، هي في الواقع شكل من أشكال الكتابة التي تسبق أقدم كتابات الزابوتيك التي يرجع تاريخها إلى حوالي 500 قبل الميلاد. يخبر الزابوتيك أن أسلافهم خرجوا من الأرض ، من الكهوف ، أو أنهم تحولوا من الأشجار أو النمور إلى بشر ، بينما اعتقدت النخبة التي تحكمهم أنهم ينحدرون من كائنات خارقة للطبيعة تعيش بين السحاب ، وأنهم سيعودون إلى هذه المكانة عند الموت. في الواقع ، فإن الاسم الذي تُعرف به الزابوتيك اليوم نتج عن هذا الاعتقاد. في سنترال فالي زابوتيك & quot The Cloud People & # 39 & quotBe & # 39ena & # 39 Za & # 39a. & quot

جاكوار الطين 300-800 ميلادي ، مونت ألبان. تأثر الزابوتيك بشدة بالأولمكس ، الذين كانوا يعبدون جاكوار أيضًا. يُظهر الطوق حول العنق أنهم كانوا يعبدون أحياء وفي الأسر

وقعت آخر معركة بين الأزتيك والزابوتيك بين عامي 1497 و 1502 ، تحت حكم الأزتك أهويزوتل. في وقت الغزو الإسباني للمكسيك ، عندما وصلت الأخبار عن هزيمة الأزتيك على يد الإسبان ، أمر الملك كوزيجوزا شعبه بعدم مواجهة الإسبان حتى يتجنبوا المصير نفسه. لم يهزمهم الإسبان إلا بعد عدة حملات بين عامي 1522 و 1527.

تفسير الرموز والأنماط المنسوجة في سجاد الزابوتيك

زخرفة ثدي ميكستيك ، مصنوعة بطريقة الشمع المفقود

في عصور ما قبل كولومبوس ، كانت Mixtec واحدة من الحضارات الرئيسية في أمريكا الوسطى. تشمل المراكز القديمة المهمة في Mixtec العاصمة القديمة لـ Tilantongo ، فضلاً عن مواقع Achiutla و Cuilapan و Huajuapan و Mitla و Tlaxiaco و Tututepec و Juxtlahuaca و Yucu & ntildeudahui. كما أنشأت Mixtec أيضًا إنشاءات رئيسية في مدينة Monte Alb & aacuten القديمة (التي نشأت كمدينة Zapotec قبل سيطرة Mixtec عليها). كان عمل حرفيي Mixtec الذين أنتجوا أعمالًا من الحجر والخشب والمعدن موضع تقدير جيد في جميع أنحاء أمريكا الوسطى القديمة.

ثعبان من بلاط ميكستيك الفيروزي ، يوضع فوق الخشب

مصطلح Mixtec ( ميكستكو باللغة الإسبانية) تأتي من كلمة الناهيوتل ميكستيكابان ، أو & quotplace of the cloud-people & quot. تُعرف المنطقة التي يتحدث بها Mixtec باسم ميكستيكا .

يحتوي Codex Vindobonensis Mexicanus ، وهو مستند طقسي - تقويمي وأنساب ، على قوائم بحكام وكهنة Mixtecian. ليس من المؤكد أين تم اكتشاف المخطوطة. ربما تم اكتشافها في فيراكروز وتم إرسالها إلى إشبيلية ، مع المخطوطة الأخرى Codex Zouche-Nuttall ، كهدية لتشارلز الخامس في عام 1518. انظر صورة أكبر هنا.

بعد الفتح الإسباني ، كان هنود Mixtec مهمين لإنتاج القرمزي. القرمزية هي حشرة تنتج صبغة حمراء ، يستخدمها البريطانيون لزيهم الرسمي.


ميتلا - الزابوتيك "مكان الموتى"

ميتلا هو موقع أثري مرتبط بثقافة الزابوتيك ، ويقع في وادي أواكساكا في ولاية أواكساكا الحالية في جنوب المكسيك.

كانت الزابوتيك حضارة أصلية ما قبل كولومبوس ظهرت في أواخر القرن السادس قبل الميلاد ، والتي نشأت في الوديان الوسطى لإيتلا في الغرب وأوكوتلان في الجنوب وميتلا في الشرق. تركزت حضارة الزابوتيك على أواكساكا ، وسان خوسيه موغوتي ، وميتلا ، مع ظهور موقع مونتي ألبان كمركز احتفالي مدني.

في ذروتها ، كان عدد سكان الزابوتيك أكثر من 500000 نسمة ، بعد أن طوروا تقنيات بناء متطورة ، ونظام كتابة ، ونظامي تقويم ، وزراعة زراعية معقدة.

أدت العديد من النزاعات بين الزابوتيك والأزتيك إلى تجنب الزابوتيك الصراع مع الفاتحين (أيضًا جزئيًا لتجنب نفس مصير مركز الأزتك في تينوختيتلان) ، ومع ذلك ، هزمهم الإسبان بعد عدة حملات بين 1522 و 1527 بعد الميلاد.

سكن الزابوتيك ميتلا لأول مرة خلال الفترة الكلاسيكية (100-650 بعد الميلاد) ، بعد أن تطورت لأول مرة من قرية محصنة. توسعت القرية لتصبح مركزًا دينيًا كبيرًا يعرض مزيجًا من الأساليب المعمارية الزابوتيكية والميكستك ، ويتميز بشبكة فسيفساء معقدة وتصميمات هندسية.

اعتقد الزابوتيك أن ميتلا كانت بمثابة بوابة بين عالم الأحياء وعالم الموتى لدفن نخبة الزابوتيك ، مع اسم الناهيوتل Mictlán ، والذي يعني "مكان الموتى" أو "العالم السفلي".

يتكون الموقع من خمس مجموعات رئيسية من الهياكل المبنية على أرضية الوادي - Grupo de las Columnas (Columns Group) ، Grupo de las Iglesias (مجموعة الكنائس) ، Grupo del Arroyo (مجموعة Arroyo) ، Grupo de los Adobes (مجموعة Adobe) ، و Grupo del Sur (المجموعة الجنوبية).

تم تصنيف المجموعة الجنوبية ومجموعة Adobe كمراكز احتفالية ، تضم ساحات مركزية محاطة بهياكل تلال. تم تصنيف مجموعات الأعمدة والكنيسة (بالإضافة إلى المجموعة الجنوبية) على أنها قصور ، مع غرف تحيط بساحات مربعة ، مع مجموعة الكنيسة التي تحتوي على معبد Zapotec الرئيسي ، المسمى yohopàe ، والذي يترجم إلى "منزل القوة الحيوية".


أطلال زاكيلا

عرض كل الصور

تعد Zapotecs و Mixtecs أكثر مجموعات السكان الأصليين عددًا في أواكساكا ، وكانت مجتمعاتهم أيضًا أكبر المستوطنات في المنطقة قبل الغزو الإسباني. مثل أفضل الجيران ، كانت علاقاتهم في بعض الأحيان متوترة وودية ، وفي كثير من الأحيان قليلاً من الاثنين. نظرًا لأن زاخيلا كانت تعتبر عاصمة الزابوتيك خلال الفترة الكلاسيكية في القرن الثالث عشر ، فقد تظهر المدينة مزيجًا أقوى من هاتين الثقافتين.

Cosijoeza (المعروف أيضًا باسم Cocijoeza أو Cosiioeza) ، حاكم Zapotec قبل وصول الإسبان ، عاش في زاتشيلا عندما هوجمت إمبراطورية زابوتيك من قبل الأزتيك ، بقيادة أهويتزوتل. بمساعدة من Mixtec بقيادة Dzahuindanda ، تمكن زاكيلا من صد هجوم الأزتك.

كان الهجوم الثاني في أواخر القرن الخامس عشر أكثر نجاحًا. لم تتحقق الهدنة إلا بعد أن وافق Cocijoeza على الزواج من ابنة Ahuitzotl ، المعروفة باسم Xilabela في Zapotec و Coyolicatzin في Náhuatl. كان Cocijoeza و Xilabela والدا الأميرة Donají و Cocijopii ، آخر حكام Zapotec. مع هذا ، لا يمكن المبالغة في أهمية سلالة زاخيلا لتاريخ أواكساكان.

بعد اتصال Cocijopii بالإسبانية والتعميد في نهاية المطاف وتحويله إلى الكاثوليكية في القرن السادس عشر ، تم التخلي عن زاكيلا ببطء من قبل الزابوتيك ودفنها وتضخم فيها. قاد روبرتو جاليغو رويز الأعمال الأثرية في هذا الموقع في عام 1962. كانت غالبية الهياكل التي تم استكشافها عبارة عن مقابر. في حين تم نقل العديد من القطع الأثرية التي تم العثور عليها داخل المتاحف في مكسيكو سيتي ، وأواكساكا ، وفي الخارج ، فإن قاعات المقابر مفتوحة الآن للاستكشاف في زاخيلا نفسها.

هم مشهورون بالعديد من الشخصيات على جدرانهم. يتميز البعض بالأنماط الهندسية النموذجية لمواقع Mixtec-Zapotec مثل Mitla. يظهر آخر بومة ، تعتبر شعار زعشيلة. ولعل أشهرها هو مسطرة الزابوتيك في وضع يشبه الطيران.


شاهد الفيديو: أطلال 4. كرم على كرم (أغسطس 2022).