بودكاست التاريخ

شعارات القرون الوسطى

شعارات القرون الوسطى

بدأت شعارات النبالة ، أي استخدام شعارات النبالة الموروثة والرموز الأخرى لإظهار الهوية الشخصية ونسب العائلة ، في ساحة المعركة في منتصف القرن الثاني عشر الميلادي كوسيلة سهلة لتحديد الملوك والأمراء في العصور الوسطى الذين لم يكن من الممكن التعرف عليهم تحت دروعهم. بحلول القرن الثالث عشر الميلادي ، انتشرت هذه الممارسة إلى النبلاء والفرسان الذين بدأوا يفخرون بحمل ألوان وأذرع أسلافهم من عائلاتهم. كانت الدروع والسترات أماكن جيدة بشكل خاص لعرض رموز مثل الأسود والنسور والصلبان والأشكال الهندسية. مع تزايد عدد الفرسان الذين استخدموا شعارات النبالة ، كان عليهم أن يصبحوا أكثر تعقيدًا للتمييز بينهم ، وانتشر استخدام شعارات النبالة إلى مؤسسات مثل الجامعات والنقابات والمدن. لا تزال هذه الممارسة مستمرة حتى اليوم ، مع وجود العديد من الدول التي لديها كليات رسمية للأسلحة تكلف الأفراد والمؤسسات بأسلحة جديدة ، وعلى الرغم من اختفاء فارس العصور الوسطى منذ فترة طويلة ، إلا أن رمزية شعارات النبالة لا تزال شائعة من شعارات الشركة إلى شارات الفرق الرياضية.

المبشرين

في العصور الوسطى ، عُرفت شعارات النبالة باسم مستودع الأسلحة (بالفرنسية القديمة armoirie) وكان مختلفًا عن الرموز الأخرى والأقدم التي كان يرتديها المحاربون في ساحة المعركة لأن أذرع النبالة كانت شخصية وراثية. اشتق اسم شعارات النبالة من المبشرين ، أولئك المسؤولين عن إدراج وإعلان محامل الدروع القديمة ، خاصة في بطولات العصور الوسطى. في البطولات ، قاتل عدد كبير من الفرسان إما في معارك خيالية أو تنافسوا ضد بعضهم البعض ، وكانت مهمة المبشرين الإعلان عن موعد البطولة ، وتحديد القواعد التي سيقامون بموجبها ، وتمرير التحديات. صادر من فارس لآخر.

كانت مهمة المبشرين تتبع جميع شعارات النبالة والقدرة على تحديد الأسلحة التي تنتمي إلى أي اسم.

قبل كل شيء ، كانت مهمة المبشرين تتبع جميع شعارات النبالة والقدرة على تحديد الأسلحة التي تنتمي إلى أي اسم ، وربما إدراجها في "قائمة الأسلحة". وبحلول القرن الرابع عشر الميلادي ، عندما أدرك الحكام هذا الأمر بمعرفتهم الواسعة لمن يمكن أن يكون مصادر مفيدة للغاية للمعلومات حول من كانوا يقاتلون بالضبط في المعارك ، نمت مكانة المبشرين بشكل مطرد. كان المبشرون يرتدون سترة قصيرة (تبارد) مطرزة بذراعي سيدهم. كما عمل المبشرون كرسل وتم منحهم ممرًا آمنًا في أوقات الحرب. في النهاية ، كان المبشرون ينظمون أحداثًا مهمة مثل حفلات الزفاف والجنازات للملوك والنبلاء. تم الآن تأسيس الدراسة المتخصصة لأذرع الأسرة المعروفة باسم شعارات النبالة ، وأصبحت علمًا اجتماعيًا بمفرداته الخاصة وتاريخه وقواعده ودرجاته الاجتماعية.

منذ القرن الخامس عشر الميلادي ، تم توظيف المبشرين والمتدربين (الملاحقون) في كليات الأسلحة ، التي حسمت الخلافات حول الأسلحة المتضاربة وفحصت مزاعم الناس بأن لديهم واحدة في المقام الأول. نشأت سلسلة كاملة من القواعد والاتفاقيات الخاصة بشعارات النبالة ، وكانت هذه الكليات من الدعاة هي التي حلت محل الملك باعتباره السلطة التي منحت أو أزلت الأسلحة (بسبب الجبن أو الجرائم الخطيرة). في إنجلترا ، على سبيل المثال ، كانت الوظيفة ولا تزال تؤديها الكلية الملكية للأسلحة في شارع الملكة فيكتوريا ، لندن ، بشكل مناسب. ساعدت مثل هذه المكاتب على فرز الارتباك الذي نشأ عن أي شخص ، حتى الفلاحين ، الذين ابتكروا شعار النبالة الخاص بهم ، وقاموا بتجميع سجلات مفصلة لجميع الأسلحة التي تم إنشاؤها في أي وقت مضى في ولايتهم القضائية. أقدم لفة أسلحة إنجليزية معروفة تعود إلى ج. 1244 م. توجد حاليًا في المكتبة البريطانية ، وهي عبارة عن ورقة واحدة ، رسمها ماثيو باريس على كلا الجانبين وتظهر 75 شعارًا من النبالة تبدأ بملك الملك.

تطور شعارات النبالة

نشأت شعارات النبالة في العصور الوسطى ، إذن ، في وقت ما في القرن الثاني عشر الميلادي ، حيث سعى المحاربون الفرديون - الملوك الأوائل ثم الفرسان أيضًا - إلى التباهي لخصومهم بالضبط من هم مختبئون وراء الدروع. كانت الفكرة أنه عندما يرى العدو صورة الأسود الثلاثة لريتشارد الأول أو الدرع الأسود للأمير الأسود ، فإنهم يرتجفون من الخوف لأنهم يعلمون أنهم لم يكونوا على وشك محاربة أي فارس عجوز. قد يرتدي الخدم لفارس معين وأولئك الفرسان الذين قاتلوا من أجل بارون معين أو أي نبيل آخر أذرع وألوان سيدهم في كبد للأغراض الخاصة.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

كانت الخطوة التالية هي إعادة أطفال المحاربين المشهورين استخدام ذراعي والدهم ، وبالتالي تطورت فكرة الرمز الوراثي حتى مع حق البنات في حمل أحضان والديهن. المثال الأول المعترف به لشعار النبالة الذي ينتقل من جيل إلى آخر هو جيفري ، كونت أنجو (المتوفي 1151 م) وحفيده ويليام لونجسبي ('Longsword' ، المتوفى 1226 م) ، وكلاهما لديه ستة أسود منتشرة على الترس المنحوت على قبورهم.

تصاميم مبكرة

لم يكن من الضروري أن تكون الرموز الأولى لتحديد الهوية معقدة للغاية ، بل إن البساطة والجرأة جعلتها أكثر وضوحًا في ساحة المعركة. كان الدرع هو المكان الأكثر وضوحًا ولفتًا للنظر في حمل الهوية ، والذي قد يحمل لونًا واحدًا محددًا أو لونين مفصولين بخط أفقي أو رأسي أو قطري. بعد ذلك ، مع تزايد عدد الفرسان الذين اتخذوا هذا الاتجاه ، كان يجب أن تصبح الأسلحة أكثر تنوعًا إذا أرادوا الحفاظ على هدفهم في تحديد الهوية. ونتيجة لذلك ، لم يتم تبني الألوان فحسب ، بل الرموز أيضًا ، على سبيل المثال ، كانت الأسود والنسور والأدوات والزهور والصلبان والنجوم جميعها اختيارات شائعة. كانت الرموز في بعض الأحيان منمقة لأنه كان يجب التعرف عليها من مسافة بعيدة وتناسب الشكل الغريب للدرع. بالإضافة إلى ذلك ، لم يتم خلط ألوان معينة لأن ذلك جعل من الصعب التعرف على الدرع (على سبيل المثال أسود على أرجواني والعكس صحيح)

كانت الخطوة التالية هي إنشاء مزيج فريد من هذه التصميمات بألوان معينة. كان مصدرًا إضافيًا للتنوع هو عندما تزوجت عائلتان ويمكن خلط معاطف النبالة الخاصة بهما (مركبة) - من مجموعة نصف ونصف بسيطة إلى تضمين نسخة مصغرة في زاوية واحدة من الجانب الآخر. كانت هناك أيضًا رموز مضافة إلى شعارات النبالة للإشارة إلى نسل حامل السلاح ، على سبيل المثال ، خط أبيض عبر الدرع للإشارة إلى الابن الأول الذي كان له نفس ذراعي والده. وبالمثل ، قد يحمل شعار النبالة رمزًا إضافيًا للإشارة إلى أن الحامل كان ابنًا غير شرعي للحامل الأصلي للسلاح.

يمكن تكرار معاطف الأسلحة على أدوات الحرب الأخرى مثل المعاطف الأمامية والخلفية والمعاطف وأغطية الخيول.

استخدامات الأسلحة

يمكن تكرار معاطف الأسلحة على أدوات الحرب الأخرى مثل المعاطف الأمامية والخلفية (ثوب طويل بلا أكمام مربوط عند الخصر ولبس فوق الدرع) ، والدبابيس (أعلام رمح مثلثة) ، وأغطية الخيول ، واللافتات ، والمعلقة أدناه أبواق المبشرين. على الرغم من ندرة ذلك لأنها كانت باهظة الثمن ، إلا أن بعض الفرسان كانت أذرعهم منقوشة على دروعهم. لم تكن شعارات النبالة مفيدة فقط في الحرب. لقد كانت طريقة جيدة لتحديد المنافسين في بطولات العصور الوسطى وكان على الفرسان في كثير من الأحيان تعليق شعار النبالة خارج النزل الذي كانوا يقيمون فيه أثناء الحدث. من هذه الممارسة ، ترسخت فكرة علامة النزل الدائمة ، وهي حقيقة تفسر سبب تسمية العديد من أقدم الحانات في إنجلترا بأسماء مثل Red Lion و Rose and Crown و Black Swan و White Horse ، وكلها رموز كلاسيكية.

قد تظهر معاطف النبالة في السجلات الرسمية ، حيث تم استخدامها غالبًا كأختام بدلاً من التوقيعات ، ورُسمت على جدران السكن ، وظهرت في النوافذ الزجاجية للكنائس ، ونحتت بالحجر على واجهات المباني الخارجية ، ورسمت على أدوات المائدة ، و ، بالطبع ، تم تمثيلها على قبر الشخص الذي ولد الحق في حمل السلاح وهو على قيد الحياة. تم الحفاظ على شكل الدرع دائمًا بل تم تطويره مع تغير تصميمات الدرع الحقيقية على مر القرون. عندما أصبح الدرع زائداً عن الحاجة في القرن الخامس عشر الميلادي بفضل الدرع الواقي الشامل ، أصبحت تصاميم معاطف الأسلحة أكثر خيالية والدرع أكثر تفصيلاً. ومع ذلك ، فإن الدرع الكلاسيكي المصمم على شكل طائرة ورقية ، على الرغم من كونه مستقطنًا قليلاً ، لا يزال هو المفضل لدى المبشرين حتى اليوم. الاستثناءات الملحوظة هي أذرع النساء اللواتي بدأن ، منذ القرن الرابع عشر الميلادي ، يحملن شعار النبالة الخاص بهن ، عادةً في شكل معينات.

مع تطور شعارات النبالة وأصبح إظهار النسب الأسري أكثر أهمية من التعرف على نفسه في ساحة المعركة ، أصبحت شعارات النبالة أكثر إثارة للإعجاب وتعقيدًا. تُعرف هذه الأجهزة بأنها إنجاز في مصطلحات شعارات النبالة. لم يعد مجرد شكل درع ، فقد أصبح لديهم خادمات على كلا الجانبين يحملون الدرع (أسود ، وحيد القرن ، فرسان وما إلى ذلك) ، وقد يعلو الدرع خوذة متوجة وحتى تاج في الحالات الملكية. التمرير مثل ترتيبات الأوراق المعقدة تحيط بالدرع ويمكن إضافة شعار أدناه والذي يلخص عائلة تقول أو تحتفل بحدث لا يُنسى في تاريخها.

شروط الشعارات واتفاقيات التصميم

توظف شعارات النبالة مجموعة واسعة من المفردات المحددة بحيث يمكن وصف شعارات النبالة بدقة في الكلمات (الرنك). ينقسم الدرع ، المعروف باسم الحقل أو الأرض ، إلى مناطق محددة مثل الجزء العلوي (الرئيسي) والوسط (السيسي) والأسفل (القاعدة). الجانب الأيمن من الدرع هو الحاذق والجانب الأيسر الشرير ، مع وجود اليمين واليسار من وجهة نظر شخص يحمل الدرع من الخلف ، كما في المعركة. تُعرف الألوان المستخدمة في الدرع بالصبغات ولها أسماء شعارات خاصة بها. اقتصرت الألوان المستخدمة في العصور الوسطى بشكل عام على:

  • ذهب (أصفر) - أو
  • فضي (أبيض) - أرجنت
  • أحمر - جولس
  • أسود - السمور
  • أخضر - فير
  • أرجواني - نقي

كان استخدام الأخضر والأرجواني أقل شيوعًا من الآخرين ، بينما أضيف التوت (الموري) والبرتقالي (تين) إلى القائمة في القرن الخامس عشر الميلادي. كانت الخلفية البديلة للون هي الفراء ، وهي تصميمات تشبه الفراء الذي كان شائعًا في الملابس الأرستقراطية في العصور الوسطى. كان النوعان الأكثر شيوعًا هما ermine (من القاقم) مع العديد من أطراف الذيل السوداء الصغيرة والفير (من السنجاب) والتي تم تمثيلها بأنماط مختلفة باللونين الأبيض والأزرق.

لزيادة التوليفات ، تم تقسيم الدرع (مفترق) إلى مناطق مختلفة من اللون بواسطة خط رأسي واحد (لكل شاحب) أو أفقي (fess) أو قطري (ثني دكستر أو انحناء شرير). بدلاً من ذلك ، تم تقسيم الدرع إلى أربعة كتل (ربع سنوية) ، وكان بها شيفرون ، أو تم تقسيمها إلى أربعة (سالتير) أو ثمانية مثلثات (جيروني). تطورت هذه الاختلافات الثمانية القياسية في النهاية إلى عدد أكبر بكثير من الأقسام والتصاميم. يمكن أيضًا تغيير الخط الفاصل بين مناطق اللون لتوفير المزيد من التنوع ، ليصبح ، على سبيل المثال ، متموجًا أو متعرجًا أو متعرجًا. كان هناك تنوع آخر يتمثل في إعطاء الدرع حدًا (شبه عادي) أو فرض خطوط سميكة من الألوان (اعتيادية) مثل الخطوط والشيفرون والصلبان وأشكال Y.

شكل آخر شائع للهوية على الدروع هو استخدام الرسوم المتحركة (الطيور والحيوانات) أو الشحنات الجامدة (الأشياء اليومية مثل توتنهام والمطارق والفؤوس وما إلى ذلك). تظهر الوحوش من الأساطير عمومًا على الذراعين فقط بعد فترة العصور الوسطى.

يجب أن يكون وصف شعار النبالة دقيقًا بحيث يمكن للفنانين إعادة إنتاجه بدون مصدر مرئي أكثر تكلفة. لهذا السبب ، تم تطوير اتفاقية وصف حيث يتم دائمًا وصف العناصر التي تشكل شعار النبالة بالترتيب التالي مع ملاحظة موضعها الدقيق:

  1. الميدان وأقسامه (خلفية)
  2. العادي (الخطوط)
  3. الرسوم الرئيسية (الأشياء)
  4. التهمة العادية
  5. الفرعيين
  6. الاتهامات على الفرعين

لا تزال شعارات النبالة تزدهر اليوم ، بالطبع ، وانتشرت من الفرد إلى المجموعة مع الأندية والفرق الرياضية وحتى الشركات التي تنشئ شارات الهوية الخاصة بها. تستمر كليات النبالة في إصدار شعارات جديدة للعائلات ، على الرغم من أن العملية يمكن أن تكون طويلة ومكلفة ، بحيث أنه حتى في المجتمعات الأكثر حركة اجتماعيًا في العالم الحديث ، لا يزال هناك بعض التمييز والجاذبية في التمتع بالحق في ذلك. . لا يزال من الممكن رؤية شعارات النبالة في جميع أنواع الأماكن التي ترسل فيها رسائل مرئية واضحة مثل تلك التي تعلن عن سلطة الدولة على الزي العسكري والأوراق النقدية ، وتلك التي تروج للجودة والتاريخ كما هو الحال في الخزف الفاخر والمواد الغذائية ، وتلك التي تروج للفخر المدني مثل النوافير والنصب التذكارية للحرب.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: Bourgondische heraldiek op een 15e-eeuwse tekening. Aanwinst Musea Brugge 2020. English subtitled (ديسمبر 2021).