بودكاست التاريخ

ثقافة هالستات

ثقافة هالستات

تم تسمية ثقافة Hallstatt على اسم موقع هذا الاسم في النمسا وازدهرت في وسط أوروبا من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد. 1200 إلى ج. 450 قبل الميلاد - من العصر البرونزي المتأخر إلى العصر الحديدي المبكر.

بسبب أوجه التشابه الثقافي مع شعوب العصر الحديدي في أوروبا ، غالبًا ما تسمى ثقافة هالستات بثقافة سلتيك البدائية. تدهورت ثقافة هالستات من حوالي 500 قبل الميلاد حيث نفدت الموارد الطبيعية المحلية ، ولا سيما الملح ، وظهرت مراكز تجارية منافسة في مكان آخر. تم استبدال ثقافة Hallstatt من حيث الهيمنة الإقليمية من قبل الشعوب التي تعيش في الشمال والغرب والشرق ، والمعروفة مجتمعة باسم ثقافة La Tène (حوالي 450 - ج .50 قبل الميلاد) ، عندما تحولت طرق التجارة عبر أوروبا من هالستات منطقة.

الوقت والجغرافيا

تستمد ثقافة هالستات اسمها من الموقع الواقع على الضفة الغربية لبحيرة هالستات في النمسا العليا حيث تم اكتشاف المصنوعات اليدوية الأولى في عام 1846 م. تقليديا ، تم تقسيم الثقافة إلى فترتين تقريبيتين تمتد من 750-600 قبل الميلاد ومن 650 إلى 450 قبل الميلاد. في الآونة الأخيرة ، أظهرت الاكتشافات الأثرية أن الثقافة بدأت في وقت أبكر مما كان يعتقد في البداية ، وبالتالي فإن الامتداد الكامل لثقافة هالستات مقسم الآن إلى أربع فترات (A ، B ، C ، D) ، تبدأ حوالي 1200 قبل الميلاد وتنتهي حوالي 450 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فإن هذه التواريخ هي أوسع نطاق ممكن ولا يتفق عليها جميع العلماء ، ولا يمكن تطبيقها على جميع المناطق التي كانت فيها الثقافة موجودة.

كان هناك تطوران مسؤولان عن نجاح ثقافة هالستات: استغلال الرواسب المحلية من الملح والحديد.

ما هو مؤكد أكثر هو أن الثقافة امتدت في نهاية المطاف من هالستات إلى الشرق والغرب ، وغطت أراضي في ما يعرف اليوم بغرب النمسا ، وجنوب ألمانيا ، وسويسرا ، وشرق فرنسا من جهة ، وشرق النمسا ، وبوهيميا ، و أجزاء من البلقان من جهة أخرى. كان الجانب الغربي من هذه المنطقة هو الذي تطور في النهاية إلى ما يمكن أن نطلق عليه اليوم الكلت القديمة. كيفية انتشار ثقافة هالستات هي نقطة أخرى من عدم اليقين. تم اقتراح الهجرة تقليديًا كإجابة ، لكن المؤرخين الأكثر حداثة يفضلون تفسيرًا دقيقًا يتضمن أنشطة مثل التجارة ، والتحالفات القبلية ، والزواج بين الجنسين ، والتقليد ، وما إلى ذلك ، والتي قد يكون من الصعب تتبعها في السجل الأثري.

الحديد والملح

تطوران كانا مسؤولين عن نجاح ثقافة هالستات. الأول جاء في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد وانتشر على مدى القرنين أو الثلاثة قرون التالية فيما يسمى أحيانًا بفترة أورنفيلد (1300-800 قبل الميلاد وما يعادل هالستات A & B) بعد ممارسة دفن الجثث المحترقة في الجرار . شهدت تقنية صهر الحديد والمعرفة الفنية أن ثقافة هالستات تحقق قفزة إلى الأمام من حيث صنع أجسام معدنية أقوى. تم استخدام الحديد لصنع أدوات أفضل ، ومعدات زراعية أكثر ثباتًا ، وعجلات أقوى ذات حواف معدنية ، وأسلحة أكثر حدة ومتانة مثل السيوف الحديدية مما كانت عليه في العصر البرونزي السابق. تعني وفرة الحديد المحلي أيضًا أنه يمكن تداوله كمواد خام ، وكان ذلك يتم عادةً في شكل سبائك على شكل هرم مزدوج أو قضبان بسيطة يصل وزن كل منها إلى 9 كجم (20 رطلاً).

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

كان العامل الثاني في ازدهار ثقافة هالستات هو استغلال رواسب الملح الصخري المحلية. كان الملح ضروريًا للحفاظ على اللحوم ، وتم تداوله مع الثقافات المجاورة. تم استخراج الملح لأول مرة من الينابيع المالحة الطبيعية باستخدام التبخر ، ولكن منذ القرن الثامن قبل الميلاد ، تم استخدام الطريقة الأكثر فاعلية لاستخراج الملح. تمتد ممرات مناجم الملح في هالستات لمسافة 3750 مترًا (4100 ياردة) ، وتنخفض إلى عمق 215 مترًا (700 قدمًا) ، وتمتد على مساحة 30000 متر مربع (320.00 قدم مربع).

تم الحفاظ على القطع الأثرية المتعلقة بتعدين الملح بسبب ارتفاع نسبة الملح في التربة حول هالستات. تشمل هذه الأشياء اللقطات والأكياس الجلدية لحمل الصخور والمشاعل المصنوعة من الراتنج. كان النحاس مادة خام ثمينة أخرى وجدت في هذه المنطقة ثم تم تصديرها.

مع الملح والحديد للتجارة ، كانت ثقافة هالستات في وضع جيد جغرافيًا لنقل هذه المواد إلى مكان آخر. كانت الثقافة موجودة في وسط طرق التجارة الراسخة ، والتي كانت مستخدمة منذ العصر البرونزي على الأقل حيث يتم نقل البضائع على طول الممرات المائية والتي أدت بدورها إلى بعض الأنهار الرئيسية في أوروبا. استفادت الثقافة أيضًا من توسع دول البحر الأبيض المتوسط ​​إلى الجنوب ، وخاصة المستعمرات اليونانية في جنوب فرنسا والإتروسكان في شمال وسط إيطاليا ، الذين أصبحوا مهتمين أكثر من أي وقت مضى بالاتصالات التجارية مع شعوب وسط أوروبا.

هذه التجارة كانت مزدهرة تدل على كمية البضائع الأجنبية التي تم التنقيب عنها في مقابر هالشتات.

الثقافة المادية

البقايا الأثرية الرئيسية لثقافة هالستات هي المباني المحصنة والمقابر لنخبة المجتمع. تم بناء كلا النوعين من الهياكل في ما يسميه المؤرخون غالبًا "المقاعد الأميرية" ، مما يشير إلى الاعتقاد بأن مجتمعات هالستات كانت تتمحور حول الأمراء والأرستقراطيين المحليين الذين حكموا وسيطروا على الموارد الاقتصادية لقبيلتهم. تقع هذه المواقع عادةً على قمم التلال وتظهر أدلة على شوارع ضيقة تصطف على جانبيها مساكن صغيرة ومساكن أكبر من الأخشاب ومناطق مركزة من ورش العمل. هذه التجارة كانت مزدهرة تدل على كمية البضائع الأجنبية التي تم التنقيب عنها مثل أبواق الشرب الشرقية ، والأواني البرونزية الأترورية ، والفخار اليوناني الفاخر ، والحرير من شرق البحر الأبيض المتوسط.

تم صنع الفخار محليًا في جميع أنحاء المنطقة ، ويشير إنتاج الأواني الخاصة بالولائم إلى أن هذا كان جزءًا مهمًا من الثقافة. تم تزيين الجرار والأطباق وأواني الشرب بزخارف هندسية شديدة في كثير من الأحيان ، والتي تم حفرها أو ختمها أو رسمها باستخدام المغرة أو الجرافيت. كانت هناك أيضًا اختلافات داخل منطقة هالستات ، مثل الفخار البسيط في الشرق والأكثر زخرفية في الشمال. الدبابيس هي اكتشاف شائع آخر ، وهذه أيضًا توضح الاختلافات الإقليمية ، والتي تعكس على الأرجح أنواعًا مختلفة من الملابس. تبرز الطيور ، وخاصة الطيور المائية مثل البط والبجع ، والثيران بشكل بارز في فن هالستات ، والتي يمكن رؤيتها بشكل أفضل في المنحوتات البرونزية أو الحديدية الصغيرة ، والتي من المحتمل أن تكون تقدم كعروض نذرية. مثل هذه الأشياء وحتى الأواني البرونزية للطبخ تعرض درجة عالية من الخبرة الفنية في تصنيعها.

مراسم الدفن

على الرغم من وجود أدلة على عمليات حرق الجثث التي تم إيداعها في مقابر متواضعة ، فإن مقابر نخبة هالستات توضح أن لديهم القدرة على توظيف قدر كبير من العمل المنظم في بنائها. يتكون القبر النموذجي من غرفة داخلية مبطنة بالخشب ومحاطة بكومة ضخمة من الأرض. مثال ممتاز على ذلك هو مقبرة Horchdorf بالقرب من بادن فورتمبيرغ في جنوب غرب ألمانيا ، والتي تعود إلى النصف الثاني من القرن السادس قبل الميلاد. بمجرد أن تم تسويتها وإعادة بنائها كجزء من تلة الدفن ، لم يتم إزعاج القبر نفسه عند التنقيب. كانت الجدران الخشبية لغرفة الغرفة مصنوعة من خشب البلوط ، يبلغ طول كل جدار حوالي 4.7 متر (15.4 قدمًا). كان في الداخل راكبًا واحدًا يبلغ من العمر حوالي 40 عامًا ، تم وضعه على أريكة برونزية.

كما كان في القبر عربة بأربع عجلات مع زخارف حصان ، وقبعة مخروطية مصنوعة من خشب البتولا ، وجعبة من السهام ، وخطافات لصيد الأسماك. تشمل السلع الثمينة الإضافات الذهبية إلى ملابس الرجل والأحذية الجلدية ، وسوار وقلادة من الذهب ، وقلادة من الكهرمان ، وأواني شرب فاخرة (بعضها يحتوي على ميد) ، وأطباق ، ومرجل ضخم من البرونز بزخارف أسد. المرجل من أصل متوسطي ويوضح التجارة التي كانت تجري بين شعوب هالستات والثقافات المجاورة. كان السلاح الوحيد في القبر هو السكين ، وهذه نقطة تمييز مقارنة بالمقابر السلتية في فترات لاحقة. من الغريب ، العثور على تمثال بالحجم الطبيعي لمحارب من الحجر الرملي في مكان قريب ، وهو يرتدي نفس نوع القبعة الموجودة في القبر. ربما كان هذا الشكل الحجري يحرس المقبرة الأميرية وربما يمثل حتى شاغلها.

موقع آخر موثق جيدًا هو مستوطنة محصنة على قمة تل في Heuneburg على الضفة الغربية لنهر الدانوب في جنوب شرق ألمانيا. في القرن السادس قبل الميلاد ، تم منح الموقع جدارًا من الطوب اللبن يبلغ طوله 600 متر (1968 قدمًا) على قاعدة حجرية وتتخلله أبراج مربعة. يبلغ ارتفاع الجدار 4 أمتار (13 قدمًا) في بعض الأماكن. تم استخراج الحجر اللازم لهذا المشروع الواسع النطاق من مصدر من الحجر الجيري على بعد 6.5 كيلومترات (4 أميال). تشير الدلائل على الاكتشافات الأثرية وتقنيات البناء بقوة إلى أنه قد تم إنشاء اتصال مع الأتروسكان. تنتشر حول المنطقة المحصنة 11 مدفنًا صغيرًا يحتوي على مجموعة غنية من البضائع.

يعود تاريخ قبر فيكس إلى المرحلة الأخيرة من فترة هالستات ، وربما أوائل القرن الخامس قبل الميلاد. يقع هذا الدفن بالقرب من Châtillon-sur-Seine في شمال شرق فرنسا ، ويحتوي على رفات أنثى ويشير إلى أنه يمكن تكريم النساء تمامًا مثل الرجال من حيث العناية وتكلفة دفنهن. داخل الكومة كانت الغرفة المبطنة بالخشب المألوفة الآن ، وداخلها كانت عربة بأربع عجلات ، وعزم ذهبي ضخم ، والعديد من العناصر الأخرى من المجوهرات ، و Vix Krater الشهير. صُنع هذا الكراتر من البرونز ، ويبلغ ارتفاعه 1.64 مترًا (5.4 قدمًا) ، ويبلغ سعته 1100 لترًا (242 جالونًا) ، مما يجعله أكبر مثال من نوعه للبقاء على قيد الحياة من العصور القديمة.

الانحدار وثقافة La Tène

من حوالي 600 قبل الميلاد ، هناك زيادة ملحوظة في استخدام التحصينات ، سواء بالنسبة للمستوطنات الشبيهة بالقرية وبعض المجموعات الفردية من المساكن. تطور آخر هو تركيز القوة والثروة في عدد أقل من المستوطنات. كانت هذه التغييرات على الأرجح أحد أعراض زيادة المنافسة على الموارد والثروة ، لا سيما وأن ثقافات البحر الأبيض المتوسط ​​قدمت فرصًا تجارية أكثر من أي وقت مضى. قرب نهاية فترة هالستات ، ازداد عدد المدافن الكبيرة التي تحتوي على أشياء ثمينة ، لذلك كانت الثقافة لا تزال مزدهرة ولكن حدث شيء ما أدى إلى تدهور هذه الشعوب. نحن نعلم أن إنتاج الملح في Hallstatt انتهى ج. 400 قبل الميلاد. من الممكن أن تكون نخبة هالستات ، التي اعتادت الآن لفترة طويلة على السلع الكمالية التي تجلبها التجارة ، قد انتقلت إلى مواقع أخرى من أجل الحفاظ على مستوى المعيشة الذي اعتادوا عليه. بدلاً من ذلك ، أنشأت شعوب أوروبا الغربية شبكاتها التجارية الخاصة مع ثقافات البحر الأبيض المتوسط ​​واستبدلت هالشتات كسوق أساسي للتجار من إتروريا والمستعمرات اليونانية في جنوب فرنسا.

تم استبدال ثقافة Hallstatt من حيث الهيمنة الإقليمية الأوسع بثقافة La Tène ، التي سميت على اسم موقع هذا الاسم على الشواطئ الشمالية لبحيرة نوشاتيل في سويسرا. قد تتداخل الثقافتان على مدى جيل (460-440 قبل الميلاد). هناك عدد قليل جدًا من المواقع التي تظهر أي استمرارية بين ثقافتي هالستات ولا تين ؛ أحد المواقع البارزة التي تم ربط الاثنين بها هو Hohenasperg في جنوب ألمانيا. يبدو ، إذن ، أن طرق التجارة في وسط أوروبا قد تحولت مع اكتشاف موارد جديدة في أماكن أخرى ، وازدهرت مستوطنات جديدة على طول هذه الطرق ، وانزلقت مواقع هالستات بهدوء إلى غموض تاريخي ، ولم يتم إعادة اكتشاف قصتها لمدة 23 قرنًا.


ثقافة هالستات - التاريخ

الناس الذين شكلوا القبائل السلتية المختلفة كانوا يطلقون على جالي من قبل الرومان وغالاتاي أو كيلتوي من قبل الإغريق ، حيث تعني المصطلحات البربرية. نظرًا لعدم وجود لغة c ناعمة في اليونانية ، يجب نطق & quotCelt & quot و & quotCeltic & quot بصوت k القوي.

هذا المقتطف مأخوذ من & quot؛ The Sacred World of the Celts & quot بقلم نايجل بينيك.

يُعتقد أن الشعوب المعروفة باسم السلتيين نشأت في وسط أوروبا ، إلى الشرق من نهر الراين في المناطق التي أصبحت الآن جزءًا من جنوب ألمانيا والنمسا وسلوفاكيا وجمهورية التشيك والمجر. منذ حوالي 3400 عام ، توسعت هذه الشعوب السلتية البدائية عبر القارة ، وسكنت في النهاية جزءًا كبيرًا من وسط وغرب وشمال غرب أوروبا.

خلال الفترة الكلاسيكية لليونان وروما ، كانت الثقافة السلتية سائدة في شمال جبال الألب. حتى اليوم ، فإن اسكتلندا وويلز وأيرلندا وكورنوال وكومبريا وبريتاني هي في الأساس شخصية سلتيك. على الرغم من التغييرات التي أحدثها الوقت ، فإن تأثير التقاليد السلتية لا يزال أساسيًا. نشأ اسم سيلت مع الإغريق القدماء ، الذين أطلقوا على الشعوب البربرية في وسط أوروبا كلتوي. بدلاً من أن يكونوا "عرقًا" جينيًا ثقافيًا واسعًا ، كان السلتيون مجموعة ثقافية ولغوية واسعة. أصبحت المنطقة التي يعيشون فيها مجموعة متغيرة باستمرار من "الأمم" القبلية. لم يكن السلتيون أبدًا "إمبراطورية" تحكمها حكومة واحدة.

كان أسلاف السلتيين هم أهل ثقافة Urnfield ، وقد سموا بذلك لأنهم دفنوا موتاهم في جرار حرق الجثث في أرض مستوية. بين عامي 1200 و 700 قبل الميلاد ، انتشروا غربًا من موطنهم في أوروبا الشرقية إلى منطقة النمسا وألمانيا وسويسرا وفرنسا الحديثة. هنا ، تطورت ثقافتهم إلى شكل سلتيك يمكن تمييزه. تسمى المرحلة الأولى من ثقافة سلتيك هالستات ، بعد قرية في سالزكاميرغوت النمساوية حيث اكتشف علماء الآثار القطع الأثرية الهامة. في هالستات وأماكن أخرى تحمل اسم "القاعة" (ملح) - Hallein ، Helle ، Schwabisch Hall - كانت ثروة الكلت قائمة على استخراج الملح وبيعه. تم تبني تكنولوجيا الحديد أيضًا من قبل الحدادين السلتيين المبتكرين ، الذين أنتجوا أفضل المعادن في أوروبا ، والتي كان الطلب عليها كبيرًا خارج مناطق سلتيك. تطورت تجارة مهمة ثنائية الاتجاه بين السلتيين واليونانيين ، سواء في وطنهم ، أو في مستعمراتهم في ما يعرف الآن بجنوب فرنسا.

التوسع السلتي في أوروبا والجزر البريطانية

بحلول القرن السابع قبل الميلاد ، أصبح شعب هالستات مزدهرًا في تجارة الملح والحديد. في حوالي 650 قبل الميلاد ، بدأ السلتيون في إعادة تبادل الغارات مع الإغريق والإتروسكان ، الذين تبنوا عناصر من ثقافتهم. من خلال إضافة عناصر Graeco-Etruscan وتكييفها مع ثقافة Hallstatt ، ظهر أسلوب الفن السلتي المميز. نتيجة لذلك ، في شمال شرق فرنسا وسويسرا ووسط الراين ، حدثت مرحلة جديدة من تطور سلتيك.

يسميها علماء الآثار فترة لا تيني المبكرة ، بعد القطع الأثرية النهائية التي تم العثور عليها في لا تيني ، على بحيرة نوشاتيل في سويسرا. خلال الفترة الكلاسيكية لليونان وروما ، كانت الثقافة السلتية سائدة شمال جبال الألب. كان الفنيون السلتيون في فترة لا تيني متفوقين تقنيًا على نظرائهم اليونانيين والرومان. مكنت أسلحتهم المتفوقة ، بما في ذلك نوع جديد من السيف والبريد المتسلسل والمركبات ، الكلت من شن حملات عسكرية ضد القبائل والدول المجاورة ، بما في ذلك الإغريق والرومان. يتمتع رجال القتال السلتيون بسمعة طيبة لدرجة أنهم كانوا مطالبين بشدة كمرتزقة. كانت ثقافة المحارب في قلب المجتمع السلتي ، حيث سجلت الملاحم البطولية في أيرلندا القديمة.

جزئياً كنتيجة للحروب ، هاجرت العديد من القبائل السلتية من منطقة في أوروبا إلى منطقة أخرى. من موطنهم في وسط أوروبا ، انتشر السلتيون غربًا إلى فرنسا الحديثة والجزر البريطانية ، جنوب غرب أيبيريا ، جنوبًا إلى شمال إيطاليا ، وشرقًا عبر وسط أوروبا إلى البلقان وآسيا الصغرى. يُعتقد الآن أن القبائل القديمة هي سلتيك تشمل Helvetii ، الذين عاشوا في منطقة سويسرا الحديثة ، و Boii في إيطاليا الحديثة ، و Averni في فرنسا الحديثة ، و Scordisci في صربيا الحديثة ، و Belgae ، الذين سكنوا شمال بلاد الغال وجنوب بريطانيا في عصور ما قبل الرومان مباشرة.

ومع ذلك ، بعد القرن الأول قبل الميلاد ، كانوا في تراجع. طردتهم القبائل السلافية من أوروبا الشرقية ، وتم هزيمتهم في الغرب من قبل القوات الرومانية المتفوقة. أولاً ، خضع السلتيون في شمال إيطاليا للحكم الروماني. ثم طغت عليهم في بقية بلاد الغال (فرنسا الحديثة) ، وسويسرا الحديثة ، وجنوب ألمانيا ، والنمسا. ربما نتيجة لضغط الرومان ، هاجر العديد من البلجائيين من ما يعرف الآن ببلجيكا إلى جنوب بريطانيا في القرن الأول قبل الميلاد. ثم ، خلال القرن الأول الميلادي ، سقطت معظم بريطانيا في أيدي الغزاة الرومان. في القرن الثالث الميلادي ، تم اجتياح السلتيين في جنوب ألمانيا من قبل اتحاد القبائل الجرمانية المسمى Alamanni. منذ ذلك الحين ، مرت عدة قرون ، مع المزيد من الغزوات على الأراضي السلتية من قبل الغزاة ، ومع ذلك لم يتم القضاء على الثقافة السلتية من أوروبا وستستمر بلا شك في الازدهار في الألفية القادمة. اليوم ، الثقافة السلتية هي التراث الحي لأيرلندا وويلز واسكتلندا وكورنوال وجزيرة مان وبريتاني. كما تركت بصماتها على العادات والتقاليد الإنجليزية والفرنسية.

تعتبر Meyrick Helmet نسخة سلتيك من خوذة رومانية مساعدة ، تجمع بين الشكل الروماني والديكور على طراز La T & egravene. العصر الحديدي - القرن الأول الميلادي
المتحف البريطاني بلندن


Hallstatt Culture و Hillforts

تتمتع التلال مثل Heuneburg و Hohenasberg و Wurzburg و Breisach و Vix و Hochdorf و Camp de Chassey و Mont Lassois بتحصينات كبيرة في شكل دفاع البنك والخندق. توجد روابط ضعيفة على الأقل مع حضارات البحر الأبيض المتوسط ​​اليونانية والإترورية في التلال وبعض المستوطنات غير هيلفورت. تم تقسيم المدافن إلى طبقات مع عدد قليل من مقابر الحجرات المجهزة بشكل غني للغاية ومحاطة بما يصل إلى مائة أو نحو ذلك من المدافن الثانوية. اثنان مؤرخان إلى Hallstatt يحتويان على صلات واضحة مع واردات البحر الأبيض المتوسط ​​هما Vix (فرنسا) ، حيث احتوت مقبرة أنثى النخبة على krater اليوناني الضخم و Hochdorf (ألمانيا) ، مع ثلاثة أبواق للشرب مُثبتة بالذهب ومرجل يوناني كبير للميد. من الواضح أن نخب هالشتات كان لديهم مذاق لنبيذ البحر الأبيض المتوسط ​​، مع العديد من أمفورا من ماساليا (مرسيليا) ، والأواني البرونزية والفخار العلية المستعاد من العديد من فورستنسيتز.

كانت إحدى السمات المميزة لمواقع النخبة في هالستات هي مدافن المركبات. تم وضع الجثث في حفرة مبطنة بالخشب جنبًا إلى جنب مع السيارة الاحتفالية ذات العجلات الأربع ومعدات الحصان - ولكن ليس الخيول - التي كانت تستخدم لنقل الجسد إلى القبر. غالبًا ما كانت العربات تحتوي على عجلات حديدية متقنة ذات مكابح متعددة ومسامير حديدية.


التحف الأثرية

تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية الهامة عن طريق الصدفة الخالصة في هالستات أثناء بناء غرفة مرجل تحت متجر رياضي. من الممكن رؤية هذا الاكتشاف خلال ساعات عمل المتجر مجانًا. في الواقع ، تم إجراء الآلاف من الاكتشافات المهمة حول هالستات ، بما في ذلك ما يقرب من 2000 قبر من أواخر العصر البرونزي والعصر الحديدي المبكر ومناجم الملح في عصور ما قبل التاريخ. كانت جودة هذه الاكتشافات هي أن مصطلح "هالستات" يُستخدم الآن لوصف الثقافة السائدة في وسط أوروبا في أوائل العصر الحديدي.


هالستات

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

هالستات، موقع في منطقة Salzkammergut النمساوية العليا حيث الأشياء المميزة للعصر البرونزي المتأخر والعصر الحديدي المبكر (من ج. 1100 قبل الميلاد) تم تحديد مصطلح هالستات الآن بشكل عام يشير إلى ثقافة العصر البرونزي المتأخر وأوائل العصر الحديدي في وسط وغرب أوروبا. خلال أعمال التنقيب بين عامي 1846 و 1899 ، تم العثور على أكثر من 2000 قبر في هالستات. الغالبية تنقسم إلى مجموعتين ، سابقة (ج. 1100/1000 إلى ج. 800/700 قبل الميلاد) وما بعده (ج. 800/700 إلى 450 قبل الميلاد). بالقرب من المقبرة كان منجم ملح ما قبل التاريخ بسبب الطبيعة الحافظة للملح ، تم اكتشاف الأدوات وأجزاء من الملابس وحتى أجساد عمال المناجم أنفسهم.

تنقسم بقايا هالستات عمومًا إلى أربع مراحل (أ ، ب ، ج ، د) ، على الرغم من وجود بعض الخلاف بين العلماء حول كيفية تأريخ هذه المراحل. في المرحلة A ، كان الحديد نادرًا ، لكن Villanovan (q.v.) التأثيرات واضحة. يمارس حرق الجثث في مقابر المقابر المسطحة (أو تحت أكوام منخفضة للغاية). كان الفخار في جنوب غرب ألمانيا رقيق الجدران ، وبعضه يظهر تأثيرًا معدنيًا قويًا ، بينما كان التأثير السليزي (Lusatian B) ملحوظًا في أقصى الشرق.

تميزت المرحلة B ، المحصورة في المناطق الغربية ، بإعادة تأكيد سكان العصر البرونزي القديم في جنوب غرب ألمانيا على شعوب Urnfield الجديدة نسبيًا. أصبح المدفن (بارو) شائعًا مرة أخرى في الدفن ، وكان حرق الجثة هو السائد. الفخار (أحيانًا متعدد الألوان) مصنوع جيدًا للغاية.

في المرحلة C ، دخل الحديد حيز الاستخدام العام. تم استخدام كل من الحرق والدفن (الدفن) ، وكان الفخار متعدد الألوان وغير مطلي. من بين العديد من أنواع المعادن كانت: سيوف طويلة وثقيلة من الحديد والبرونز ذات أشكال مائلة (التركيب المعدني في الطرف العلوي) وفأس هالستات المجنح وحوامل طويلة من البرونز.

المرحلة D غير ممثلة في المنطقة المحيطة بشرق النمسا ، لكنها استمرت حتى ظهور La Tène (q.v.) فترة في مناطق أخرى. كانت طقوس الدفن في الغالب هي دفن الفخار ، وهو أمر غير شائع ، ويتدهور في الأسلوب والتقنية. من بين الأشياء المعدنية التي تم تمثيلها: السيف الخنجر مع "حدوة الحصان" أو الهوائيات يمسك بمجموعة متنوعة من الدبابيس والحلقات وحوامل الحزام ، أحيانًا في عمل مثقوب. تظهر السفن اليونانية القديمة في الغرب.

يعتبر فن هالستات بشكل عام هندسيًا للغاية في الأسلوب ، حيث كانت التطورات التي تم إحرازها على الخطوط الفنية بدلاً من الخطوط الجمالية. هناك اتجاه عام نحو الإسراف والباروك ، والتأثير اليوناني الاستشراق لا يكاد يكون محسوسًا. ربما ترجع فكرة الطيور النموذجية ، التي ربما تكون مشتقة من إيطاليا ، إلى العصور الهلادية المتأخرة في اليونان. تعد الأنماط النباتية نادرة جدًا ، على الرغم من استخدام التباين في اللون وتفتيت الأسطح الملساء في كثير من الأحيان. يعتبر ترتيب الأشكال في أزواج من السمات المميزة جدًا للتصميمات ، ومع ذلك ، يبدو أنها أكثر اهتمامًا بالتناظر الصارم ، بدلاً من التعامل مع الترتيب ككل عضوي.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة هيذر كامبل ، كبير المحررين.


حصون سلتيك: ثقافة هالستات ، حوالي 800-450 قبل الميلاد

موضوع حول المستوطنات والمقابر والأشياء ذات الصلة من ثقافة هالستات السلتية. لقد جمعت عددًا قليلاً من الصور حول الموضوع الذي سأقوم بنشره هنا كمصدر لأي شخص مهتم. الرجاء نشر أي شيء متعلق بالموضوع.

بادئ ذي بدء ، مقدمة موجزة:

& quot في القرن الثامن قبل الميلاد ، بدأت عناصر جديدة في الثقافة المادية تظهر في وسط أوروبا. تشير أنواع المعادن الجديدة المرتبطة بمعدات الخيول وركوب الخيل إلى وجود الفرسان المحاربين ، الذين يمكن اعتبارهم أسلاف سلتيك & amp # 8216equites & amp # 8217 ، الفرسان أصحاب الخيول الذين ألمح إليهم قيصر في حربه الغالية. استخدم هؤلاء الفرسان الأوائل في العصر الحديدي سيوفًا مائلة طويلة ، وأحيانًا مصنوعة من البرونز ، وأحيانًا من الحديد. تم تسمية هذه الثقافة المادية الجديدة & amp # 8216Hallstatt & amp # 8217 ، بعد ما يسمى بـ type-site ، وهي مقبرة كبيرة في Hallstatt في النمسا ، والتي تضم جثث السكان المحليين المشاركين في استخراج الملح والتجارة والسيطرة على Salzkammergut & amp # 8217 (طريق الملح) للمنطقة حول هالين الحديثة. تم استخدام هذه المقبرة لأول مرة خلال العصر البرونزي المتأخر ، ولكنها أنتجت أيضًا كميات كبيرة من الأعمال المعدنية الغنية التي تعود إلى أقدم العصر الحديدي. تم التعرف على أنواع المصنوعات اليدوية المميزة نفسها الموجودة في Hallstatt في مناطق واسعة من Euopre. تم تعيين مادة العصر البرونزي من الموقع Ha A و B وتلك الخاصة بالعصر الحديدي المبكر ، Ha C و D. وهي الثقافة المادية لمراحل هالستات ، العصر الحديدي ، والتي غالبًا ما تعتبر أقدم دليل الكلت الأوروبي. يعتبر تقليد هالستات مميزًا في السجل الأثري لثروته ودليله الواضح على الروابط التجارية الوثيقة مع العالم الكلاسيكي. يتم تمثيل الطبقات العليا في المجتمع في القرنين السابع والسادس قبل الميلاد بمقابر دفن غنية ، مثل مدافن Hohmichele و Hochdorf في ألمانيا و Vix in Burgundy ، وغالبًا ما يتم دفن الموتى في منازل الجنائز الخشبية ، مصحوبة بعربات بأربع عجلات وأسلحة والسلع الفاخرة ، بما في ذلك المجوهرات ومعدات الولائم ، والتي جاء بعضها من عالم البحر الأبيض المتوسط. لا يُعرف سوى القليل عن المستوطنات الأصغر التي سكنتها مجتمعات العصر الحديدي المبكر ، ولكن المراكز المحصنة الكبيرة ، مثل Heuneburg بالقرب من قبر Hohmichele و Mont Lassois القريب فيكس ، يُفترض أنها كانت أماكن سكن ، وربما قواعد السلطة ، للأفراد ذوي الرتب العالية المدفونين في الجوار.

(Green، M. & amp # 8217 The Celtic World & amp # 8217. Routledge، 1995. p.5-7.)


خريطة لمستوطنات هالستات الثقافية:

يعتبر Heuneburg أحد أهم مراكز سلتيك المبكرة في أوروبا الوسطى. بصرف النظر عن القلعة المحصنة ، هناك بقايا شاسعة من المستوطنات ومناطق الدفن تمتد لعدة قرون.

يعود تاريخ أول مستوطنة في الموقع إلى العصر البرونزي الوسيط (القرن الخامس عشر إلى الثاني عشر قبل الميلاد). في هذا الوقت ، كانت الهضبة الرئيسية محصنة بسور ضخم من الخندق والضفة ، بما في ذلك جدار خشبي. تم التخلي عن المستوطنة في بداية فترة Urnfield. *

تم إعادة احتلال القلعة وإعادة تحصينها في حوالي 700 قبل الميلاد وتم احتلال المناطق المجاورة في نفس الوقت ، بما في ذلك Alte Burg و Grosse Heuneburg. تطور مجمع Heuneburg بسرعة ، وبحلول عام 600 قبل الميلاد ، كان أحد المراكز الرئيسية للقوة والتجارة في سلتيك / هالستات جنوب ألمانيا.

كانت الهضبة الرئيسية التي تبلغ مساحتها هكتارين على جبل سبير الجبلي ، 40 مترًا فوق نهر الدانوب والتي يمكن الدفاع عنها بشكل طبيعي ، مركزًا للاحتلال عالي المكانة والتحصين في العصر السلتي. منذ حوالي 700 قبل الميلاد فصاعدًا ، كانت مركزًا لمستوطنة كبيرة.

احتوت القلعة على نظام منتظم للشوارع والمنازل. يبدو أن المستوطنة خضعت لعملية إعادة تنظيم كبرى بعد 600 قبل الميلاد ، وبعد ذلك كانت المساكن أكثر كثافة وانتظامًا من ذي قبل. في جميع الأوقات ، تتميز منازل Heuneburg بالحجم والتطور بشكل ملحوظ مقارنة بالمستوطنات المعاصرة. ربما كانت مباني الزي الرسمي بمثابة مساكن وورش عمل. هناك أدلة على وجود صناعة معدنية نشطة ، بما في ذلك معمل البرونز في الركن الجنوبي الشرقي من القلعة. بعد تدمير جدار اللبن عام 530 قبل الميلاد ، خضعت الترتيبات الداخلية لبعض التغييرات. تم نقل ورش العمل إلى الشمال. تم بناء منزل كبير جدا (14 × 30 م) في الزاوية الجنوبية الشرقية. يتم تفسير هذا أحيانًا على أنه Herrenhaus ، أي مسكن الحاكم المحلي.

أنتجت Heuneburg العديد من الاكتشافات التي تميزها كموقع غني ، تعمل كمركز محلي للإنتاج وكمركز للتجارة لمسافات طويلة. وشملت هذه ورشة برونزية كاملة ، ونسبة عالية من المزهريات اليونانية (في الواقع ، تشكل الأجزاء حوالي عشرة أواني يونانية ، مما يشير إلى كمية أكبر من المواقع المعاصرة ولكن أيضًا وصول النخبة إلى هذه المواد محدود للغاية) ، وغيرها من المواد الخام المستوردة مواد مثل القصدير والعنبر.

أنتج العمل الأخير في Heuneburg وحولها معلومات رائدة فيما يتعلق بالمدى الكامل للمستوطنة. يبدو الآن أن القلعة كانت جزءًا صغيرًا ، وإن كان محوريًا ، من المجمع العام في معظم الأوقات.

ال Aussensiedlung (الألمانية: مستوطنة خارجية) كانت تقع على منحدر ، مباشرة إلى الغرب والشمال الغربي للقلعة. ربما كانت مأهولة من القرن السابع (فترة هالستات) إلى القرن الخامس قبل الميلاد. يبدو أنها كانت موجودة كمستوطنة محصنة منفصلة. غطت Aussensiedlung ما يصل إلى 100 هكتار ، وهي مرات عديدة مساحة القلعة المناسبة. يبدو أنها كانت تتألف من قطع منفصلة مسيجة أو مطلية ، تحتوي كل منها على مسكن رئيسي ومناطق تخزين والعديد من التضاريس للحقول. يقترح أن كل قطعة كانت تعمل كمزرعة منفصلة ، تدعم أسرة ممتدة. يقدر عدد سكانها من 5000 إلى 10000 فرد فقط من أجل Aussensiedlung. وتجدر الإشارة إلى أن المنطقة المغلقة لا يمكن أن تكون كافية على الإطلاق لإنتاج كميات الغذاء اللازمة لإطعام مثل هؤلاء السكان.

ال Südsiedlung (& quotsouth مستوطنة & quot) في الجنوب يبدو أنها كانت مشابهة لـ Aussensiedlung في الطابع والتسلسل الزمني وربما كان بالفعل متجاورًا معها.

فورويرك (التحصينات السفلية): التحصينات الضخمة المعترف بها في القرن التاسع عشر ، ولكن أسيء تفسيرها بعد ذلك على أنها من العصور الوسطى ، هي أيضًا جزء من مجمع سلتيك. لقد تم القضاء عليها جزئيًا بسبب التعرية والحرث. نظام ثلاثي من عدة مئات من الأمتار من البنوك والخنادق المغلقة والمقسمة إلى أجزاء من الأرض السفلية إلى الغرب من Heuneburg.

كشفت الحفريات الأخيرة عن بوابة ضخمة في أقصى الحائط الغربي [لهونبورغ]. بقياس 8 في 12 م ، كان بناء ضخم. كانت جدرانه عبارة عن لب من الحجر الجيري تم وضعه في ملاط ​​طيني ناعم ، ووجهت من كل جانب بحجارة الحجر الجيري الجميلة.

العديد من مناطق الدفن تحيط بمنطقة Heuneburg. وهي تتكون من مجموعات من المدافن الترابية أو تلال الدفن. أكثر من 50 من هذه المعالم معروفة في المنطقة.

تل Hohmichele: يبلغ قطره 85 مترًا وارتفاعه أكثر من 13 مترًا ، ويعد Hohmichele أحد أكبر المدافن السلتية في أوروبا. تركزت أعمال التنقيب بشكل رئيسي على أجزائها الوسطى والشرقية. تم استخدام التل من أواخر القرن السابع إلى أواخر القرن السادس قبل الميلاد. 13 مدفن كانت موجودة داخل التلة ، العديد منها مصحوبة بذبائح القبور. تمت إعادة التلة إلى أبعادها الأصلية عام 1960. *

لا شك في أن Heuneburg والآثار المرتبطة بها هي واحدة من أهم مراكز العصر الحديدي السلتي المبكر في أوروبا الوسطى. من الواضح أيضًا أن الموقع يجب أن يُنظر إليه في سياق مع مراكز بارزة أخرى في ذلك الوقت ، ما يسمى فورستينسيتز (الألمانية: & quotprincely seat & quot). & quot


فيديو: عمليات إعادة البناء الرقمية لمنطقة هيونيبورغ:

المزيد من صور Heuneburg:

Vcnp2000

المزيد من صور Heuneburg:

ديفيد فاغاموندو

بالقرب من Heuneburg توجد بقايا مستوطنة محصنة كبيرة أخرى ، تُعرف باسم Grosse Heuneburg (Heuneburg الكبيرة) ، والتي يتم التنقيب عنها حاليًا.

ما يلي مُترجم من تقرير عن الحفريات نُشر في جريدة Reutlinger General-Anzeiger (2016):

وجد علماء الآثار في الحفريات في منطقة جروس هيونبورغ الواقعة على مساحة خمسة هكتارات جنوب أبفلامور بقايا جدار حجري ضخم. تبين أن تل Heuneburg العظيم بالقرب من Upflamör هو جذع جدار خارجي مهيب يبلغ عرضه حوالي 3.6 متر ، والذي يجب أن يكون ارتفاعه عدة أمتار. أدى هذا الاكتشاف الأخير لمبنى ضخم بالقرب من Heuneburg المعروف بالقرب من Herbertingen-Hundersingen إلى استنتاج مفاده أن الهيكل كان يجب أن يكون جزءًا من نظام استيطاني ضخم في أوائل فترة سلتيك ، كما يقول البروفيسور ديرك كراوس من مجلس شتوتغارت الإقليمي .

وهو رئيس فريق مشروع طويل الأمد ممول من مؤسسة الأبحاث الألمانية (DFG) ، والذي ينفذ أعمال التنقيب في محيط المقر الأميري السلتي المبكر ، مدينة "بيرين" القديمة. The scientists were able to prove that in the 6th century BC there was a center comparable to a Greek city state (Polis), such as Athens: the northernmost city of antiquity and thus also the oldest written place of today's Germany, in the area inhabited by several thousand people.

On the neighboring Alte Burg near Langenenslingen, which was laid out in a visual axis, the archaeologists came across a completely artificial mountain spur in the previous year. The obviously planed cult place served as assembly or play place. A 13 meter wide and four, once even ten meters high wall impressed not only the excavation team. The bright, limestone-white monumental building may have already shown visitors the way in far Upper Swabia.

After almost 100 years of research interruption, the archaeologists managed to expose part of the impressive fortification wall of the Grosse Heuneburg and the remains of a large building.

The today densely wooded site is divided into dike-like ramparts surrounding more than five acres of the main castle, and an annex of 1.5 hectares attached to the north side, a kind of hill. The findings of the first excavations of 1921 had not been pursued.

Since May until the winter break, under the direction of dr. Leif Hansen and dr. Roberto Tarpon researchers excavated the fortifications in the northwest of the main castle and in the northern annex. From the approximately one kilometer long rampart they selected a four meter wide section. The semicircular wall turned out in the core as a double-shelled drywall of limestone. "We came across an impressive 3.6-meter-wide wall that was up to 1.6 meters high," says Hansen. "The characteristic curvature of the Wall comes in turn from the collapse of the upper layers of the wall on both sides The walling once must have been much higher and also visible from afar through the bright limestone.

Tarpini and his people believe that they have located the spilled access gate of the facility not far from the test section in a depression. Accordingly, a path led from the slope up into the main site. In the interior, settlement layers were cut. They contained numerous early Celtic finds, including ceramics from workshops of the neighboring Heuneburg.

There were also pieces from the Bronze Age. A proof that the castle was already inhabited hundreds of years before the Celts. There are traces of different construction phases on the site. In the east of the annex, a mound with stone front was uncovered. "There are still many questions left."

As early as 2015, large-scale geomagnetic prospections were carried out on the Grosse Heuneburg. This showed a 16 by 9 meter large house plan in the north of the main castle. Now, six mighty, up to 0.75 meter deep pillar pits in the southwestern area of ​​this unusually large building could be exposed. The hitherto recovered find material from the post pits and the immediate environment also dates back to the 7th and 6th century BC.

"The Grosse Heuneburg very probably formed with the Heuneburg and the Alte Burg as well as numerous unpaved farmsteads, hamlets and villages in the surrounding area a complex system of fortifications and settlements," says Krausse.

The "holy mountain" of Upper Swabia was evidently also part of the Celtic center. "But we still have to do our homework," Krausse says promisingly, and he is already looking at perhaps the next sensation: "We suspect that the large Althayingen fort also somehow belongs to the chain of this system and was perhaps connected by roads."


Hallstatt, Ancient Kingdom of the Celts

The early summer sunlight lit the lake water like translucent jade. Everywhere, the Dachstein Mountains crushed in, their cliffs and dark crags filled with snow and shadow, thick emerald forests cascading down their slopes. Far across the water, the village appeared, swathed in cloud and mist like an ancient Avalon.

As I stepped off the ferry into the cobbled square, I knew two days here would never be long enough.

Millions of people visit Ireland or the United Kingdom looking to connect with the enchantment of the Celtic world. But what many don’t realize is that if you really want to experience Celtic civilization at its purest, you should visit its root: the hidden village of Hallstatt, Austria.

Tucked beside a clear green lake against an alpine backdrop that oozes with Tolkien-esque adventure, few would guess that the sleepy village of Hallstatt is actually the cradle of the Celtic civilization. لكن hal is the ancient Celtic word for salt, and it was here—thanks to the oldest salt mine in the world—that seven thousand years ago a small tribe of people (who would become known as the Celts) began to trade, travel, and grow rich, eventually colonizing new lands and creating an empire that at its height stretched as far east as Turkey and as far west as Ireland and the United Kingdom.

It was late May, and in the village flowers spilled from window boxes, sprouted wild and purple in hilly green gardens, even clung in swaths to the wooden walls of alpine houses. The air was cool and smelled like snow, the snow that even in early summer still lay in folds at the peaks of the timeworn giants that soared overhead. Fresh water trickled into town through dragon-headed iron spigots, and far above, a tumbling white waterfall spilled over an ebony cliff into the village, rushing through a covered tunnel at the back of the square.

I had never been to Austria before. And yet somehow this magical mountain village felt like home in a way that rendered me silent, its ancient magic thrumming deeper than any site I’d visited before.

Three treacherous sets of stairs brought me and my husband to our room at Gasthof Zauner on the main square, an old building bursting with history and leaning with age, where I was giddy to find a teetering balcony that overlooked the lake, a glassed-in porch with a couch overtaken by ivy, and a set of windows that edged the waterfall. Restaurants and cafes lined the narrow streets where shops peddled hand-carved wooden treasures, alpine hats, climbing gear, and holistic soaps, lotions, and freshly herbed salt mixtures for cooking. We slept that night with the thick-paned window cranked open, despite the mountain cold that came with the dark, falling asleep to the waterfall whispering outside our window. Early the next morning, it was an easy walk to the funicular that took us high above town to the place it all began, Saltzwelten, or Salt Worlds, to tour the ancient salt mines. But what I hadn’t expected were the prehistoric grave mounds.

We disembarked to find ourselves on a misty forest path and followed it until it opened onto grassy timber-fenced fields bursting with buttercups and lace. The flowers grew over countless soft lumps of earth hunching against the landscape—burial mounds of the ancient Celtic elite. The treasures discovered within these mounds are some of the earliest known Celtic artifacts—gold-tipped shoes and golden torques, exquisitely carved carts, brooches, pins, vases. It felt as sacred and peaceful and charged with memory as any stone circle I’d visited and I lingered there, soaking it in. The salt mine tour was equally surprising: dark caverns illuminated by crystalline pink chunks of salt. Here, the ancient statue of a long lost goddess, unearthed nearby. There, a slick wooden miner’s slide visitors get to slip down, deep into the depths of the mine.

On the second day it rained, and we tugged on raincoats and struck out to find the source of the waterfall. On the way through town we meandered into a beautiful churchyard and stumbled over the Bone House, a room in St. Michael’s Chapel filled with the skulls and bones of the village residents dating back to the twelfth century, many of them ornately painted with ivy and flowers, their name and their date of death. I was anticipating an eerie feeling. Instead, it was truly beautiful to stand there, witness to all those lives. The path to the waterfall led us on a steep switchback trail through the woods the locals call the Märchenwald, or “Fairy Tale” woods, and alongside deserted mining lean-tos and an enigmatic painted stone cliff until, breathless, we reached the top of the falls. Beyond it the path continued, and we followed it up steep sets of stairs all the way to the foot of the salt mines, where we had disembarked the cable car the day before. The sun peeked out. We found our way to a beautiful lakeside resort and basked with an Austrian beer in hand at the edge of the Hallstattersee.

As I sat beside the clear, lapping waters, a swan drifted by, and a feather breezed onto my lap. I puzzled over the enchantment of the place. Salt mines. Bones. Fairy tale houses and whimsical storefronts. Winding lanes and purring cats. Sure these things were nice, but never had I felt such a nameless magic—in Hallstatt, the source of it is from everywhere. To sit beside the lake beneath the towering mountains and breathe that air, the waves of tranquility feel like the melody a mother would hum that has been lost since long ago. But she is not just one person’s mother, she is every person’s mother. And it makes her children feel heady with mystery.

Sometimes we find the most magical places where we least expect them. So I hope you’ll go. The evocative power of Hallstatt is available to everyone, and I, for one, would be eager to hear what you find waiting in the village and forests nestled beside that magical lake.


Hallstatt culture

ال Hallstatt culture is named after Hallstatt, a city in Austria in which the first artifacts were found. It lasted from about 1200 BC to about 275 BC.

There were different periods that are now told apart mainly by the kinds of brooches used. The brooches changed rather rapidly and permit a good estimate. Hallstatt culture sites have been found in the east of France, in Switzerland, in the south of Germany, in Austria, in Slovenia and Croatia, northwestern Hungary, southwestern Slovakia and southern Moravia.

In this time, the social structure developed into a hierarchy. That can be documented by various things that were added to graves, such as at Magdalenenberg. In the Bronze Age, people lived in big settlements. As iron became available, trade routes changed. A new upper class could establish itself. Unlike before, the upper class liked to live in big houses in the countryside to show their power.

Funerary cults also changed, from cremation burials, to burials with sarcophagi. The new upper class used its wealth for import goods, mostly from the Mediterranean. People started settling there around the 2nd millennium BC.


Hallstatt Culture - History

Introduction to the World Heritage Museum Located near the central square of Hallstatt, it is the smallest museum in the world, but the cultural relics displayed here are very precious. There are cultural relics from various eras with a history of nearly 7,000 years.

The biggest highlight is the introduction to the world’s oldest salt mines, mysterious cemeteries and the Celtic culture of the Stone Age

The only museum in the small circle, but there are no tourists, because you need to buy tickets to enter the outside to take a look, it is not very attractive, there is a small square at the door, there is a tree next to it, and it is full of pink flowers , Very beautiful.

In the center of the town’s Hubin Road, on a step. There are very beautiful flowers and trees at the entrance. There is not much popularity in the museum, because you need to buy tickets, and the tickets are quite expensive. I think it costs about 100 yuan.

There is a small museum not far from the town market. Hallstatt was originally a world cultural heritage town. This museum displays some objects and wax figures. A lot of it was about the development of the salt mines here, and then I remembered that there were many salt shops on the street that sold salt in the old industry.

A small museum, is a specialty museum, visitors can learn about in the museum of the world''s oldest salt mine, mysterious graveyard and an introduction to the Stone Age Celtic culture, also history of the town of salt mine did. Introduction is detailed information, has the stone cultural relics, such as the cognition of visitors have direct help.

Hal Tuesday near the center square world cultural heritage museum is perhaps the world''s smallest museum, but it is very precious cultural relics shown here. There are nearly 7000 years of history of all times local cultural relics sites, including clothes dug up from the original salt mine and salt tools, iron age life utensils as well as the first steam ship model and so on.


تاريخ

Like most European countries, Austria looks back on a very eventful history. Yet there are some elements of the Austrian character that haven’t changed much over the centuries: the partiality for indulgence, beauty, and cultivation have always been driving forces in the country’s past and present.

The Early Days

The area of today’s Austria, that is the fertile Danube Valley and the Alpine valleys, were already settled in the Paleolithic Age (until approx. 8000 BC). Around 400 BC, Celtic peoples from Western Europe settled in the eastern Alps. A Celtic state, Noricum, developed around the region's ironworks in the second century BC. From the 7th century BC onwards one of the main regions of Celtic occupation was in modern-day Austria, centered around Hallstatt, a large prehistoric salt-mining area. The Hallstatt period, 750 - c.450 BC, is named after this region.

The Romans arrived 200 BC and by 15 BC they dominated the entire area. The most important Roman settlement in Austria was Carnuntum (capital of the Roman province of Pannonia in today’s Lower Austria) which became the center of the Roman fortifications along the Danube. Today there is an interesting Archeology Park with a museum and an amphitheater.

Heathen's Gate in Carnuntum, Lower Austria

From Ostarrichi to Austria

By the later half of the second century AD, various German tribes were extending their territory making devastating incursions into Roman territories. By the mid-500s, the Bavarians controlled the territory between the eastern Alps and the Wienerwald region. Around 800 Charlemagne, the king of Franks and eventually Holy Roman Emperor, established a territory in the Danube valley known as the Ostmark (Eastern March). In 996 the Ostmark was first referred to as "Ostarrichi", a clear forerunner of the modern German word "Österreich".

Roman Thermal Bath in Carnuntum

The Babenbergs

Between 976, when Leopold von Babenberg became the margrave of the Ostmark, and 1246, the Duchy of Austria was one of extensive feudal possessions of the Babenberg family. The dynasty established their first residence in Pöchlarn before moving it to Melk in the scenic Wachau region. In the 12th century Henry II moved his residence to Vienna which has remained the capital of the country ever since. Also in the 12th century the Cathedral of Saint Stephan was completed, which became a visible landmark of the city, showing its prominence. Henry II also founded the Schottenstift monastary in Vienna, in the courtyard of which there is a statue of him to this day.

St. Steven's Cathedral in Vienna's city center

Beginning of the Habsburg Rule

The Habsburgs

Some 100 years later Rudolf I emerged with the crown, beginning six centuries of Habsburg rule in Austria. The centerpiece of their realm was the Imperial Palace in Vienna, today accommodating several museums (Treasury, Sisi Museum) providing a good overview of the Habsburgs.

The Habsburgs increased their influence and power through strategic alliances ratified by marriages. Owing to premature deaths and/or childless marriages within the Burgundian and Spanish dynasties into which his grandfather, Maximilian I (1493-1519), and his father had married, Emperor Charles V (1519-56) inherited not only the Hereditary Lands but also the Franche-Comté and the Netherlands (both of which were French fiefs) and Spain and its empire in the Americas.

Turkish Wars

The Turkish threat, which included unsuccessful sieges of Vienna in 1529 and in 1683, prompted Poland, Venice, and Russia to join the Habsburg Empire in repelling the Turks. In the late 1690s, command of the imperial forces was entrusted to Prince Eugene of Savoy. Under his leadership, Habsburg forces won control of all but a small portion of Hungary by 1699.

Baroque period

With the end of the Turkish threat, the arts and culture experienced a surge. Splendid edifices such as Schloss Schönbrunn (World Cultural Heritage) or the Salzburger Dom were built architects like Johann Fischer v. Erlach, Lukas v. Hildebrandt, Jakob Prandtauer, Daniel Gran, Paul Troger, Franz Anton Maulbertsch created exceptional monuments. Under the rule of Empress Maria Theresia (1717-1780) the Habsburg holdings were reformed and united. Following Maria Theresa's death in 1780, her son Joseph II, one of the so-called enlightened monarchs, continued the reforms along the lines pursued by his mother.

Rudolf's Crown at the Imperial Treasury in Vienna

From Biedermeier to Jugendstil (Art Nouveau)

The French revolution in 1789 and the rise of Napoleon, who secured French possession of many Austrian territories, proved to be a major threat to the Habsburgs. During the Congress of Vienna (1814/15), held with the purpose of redrawing the continent's political map after Napolen’s defeat, Austrian Chancellor Metternich tried to reconsolidate Austrian power. In 1848 the French philosophy of middle-class revolution reached Austria, but the rebellion was promptly squashed, and Emperor Franz I and Metternich responded by cutting down civil liberties and introducing a strict censorship. As a result the people retreated to their houses, concentrated on the domestic and the non-political social life came to a halt. The second part of the Biedermeier period was marked by a growing urbanization and industrialization that lead to a new urban middle class. People started to meet again, and the arts were cherished. Artists of this time include painters like Ferdinand Georg Waldmüller and Friedrich Gauermann, the composer Franz Schubert, and the poets Adalbert Stifter, Ferdinand Raimund and Franz Grillparzer.

In the end the Emperor Ferdinand I was eventually pressured to abdicate in favor of his nephew Emperor Franz Joseph I, whose 68-year reign was one of Austria's longest. Together with his wife Elisabeth, the legendary "Sisi", he shaped the image of the Austrian imperial rule. Under his rule Vienna became of the Europe’s most important metropolises and the center of a multinational state extending from Hungary to North Italy and deep into southern Europe.

Johann Strauß, the King of Waltz, was celebrated all over the world for his wonderful musical compositions. Sigmund Freud was the founder of the psychoanalytic school of psychology, a movement that popularized the theory that unconscious motives control much behavior. Around 1900 the Vienna Jugendstil (Art Nouveau) peaked during which forward-looking artists and designers seceded from the mainstream salon exhibitions, to exhibit on their own in more congenial surroundings. Noted Jugendstil artists include the painters Gustav Klimt and Egon Schiele, and the architects Otto Wagner and Adolf Loos. A walk along the Vienna Ringstraße boulevard with its splendid buildings, a visit to the Sisi or Sigmund Freud Museum or the Österreichische Galerie Belvedere provide a good overview of this epoch.

Otto Wagner Church at Steinhof

The 20th centruy

Moving Times

Brimming with ethnic tensions and locked into a rigid system of alliances from the 19th century wars, the Austro-Hungarian monarchy was a catastrophe waiting to happen. The necessary spark was the assassination of the Austrian archduke and heir to the throne, Franz Ferdinand in June 1914 in Sarajevo. Austria’s declaration of war against Serbia marked the beginning of World War I. Emperor Franz Joseph dies in 1916 and after the end of the war in 1918 the first Republic of Austria was established, ending the 640-year old Habsburg dynasty. The young republic suffered massive inflation, unemployment, and near economic collapse. In 1933, the weak coalition government between the Christian-Social and the Social-Democratic parties gave way when Engelbert Dollfuss became Chancellor in 1932 as head of a right-wing coalition government, designed to tackle the problems caused by the Depression. In May 1934 Doffluss declared martial law in order to protect Austria from Hitler. In July Dollfuss was shot and killed by Nazis in an attempted coup.

On March 12, 1938, German troops marched into Austria and the country was incorporated into the German Reich ruled by Adolf Hitler. After the end of World War II in 1945, Austria was restored to its 1937 frontiers and occupied by the victorious allies – the USA, the Soviet Union, the UK, and France – for a decade.

Painting of “Sisi“ and Franz Joseph I.

The 21st Century

On May 15, 1955, the Austrian State Treaty was ratified, with Austria declaring its permanent neutrality. Thanks to its location near the “Iron Curtain”, Austria soon developed into a nerve center between the West and the East. After the 1956 Hungarian Revolution and the 1968 Prague Spring Invasion, Austria grants asylum to the refugees. Austria is also host country of many international organizations (UNO, OPEC) as well as host of many important conference and summit meetings. The Iron Curtain fell in 1989/90 in 1995 Austria becomes a member of the European Union.

Uno City, Vienna

Plan Your Trip with Us

Our travel experts are here to assist you with planning your trip. Simply drop us an e-mail and we'll be happy to answer your questions: [email protected]

If you’re in the UK, you can also call us at 00800 400 200 00*
*toll-free calls from mobile networks may incur charges

Subscribe to Our Newsletter

Subscribe to our free e-newsletter and receive the latest news, valuable information and special offers for your trip to Austria.

List of site sources >>>