بودكاست التاريخ

تسجل زوجات الخدمة في رواتب الجيش في سوانزي ، صيف 1914

تسجل زوجات الخدمة في رواتب الجيش في سوانزي ، صيف 1914

تسجل زوجات الخدمة في رواتب الجيش في سوانزي ، صيف 1914

هنا نرى طابور من زوجات وأمهات الجنود يصطفون في طابور للتسجيل للحصول على رواتب الجيش في سوانسي في صيف عام 1914 ، بعد فترة وجيزة من انتقال أزواجهن وأبنائهم إلى فرنسا مع BEF.


وودرو ويلسون

خدم وودرو ويلسون (1856-1924) ، الرئيس الثامن والعشرون للولايات المتحدة ، في منصبه من عام 1913 إلى عام 1921 وقاد أمريكا خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918). تم تذكر ويلسون كمدافع عن الديمقراطية والتقدمية والسلام العالمي ، وترك إرثًا معقدًا تضمن إعادة الفصل بين العديد من فروع القوى العاملة الفيدرالية. كان ويلسون أستاذًا جامعيًا ورئيسًا للجامعة وحاكمًا ديمقراطيًا لنيوجيرسي قبل فوزه بالبيت الأبيض في عام 1912. وبمجرد توليه المنصب ، اتبع أجندة طموحة للإصلاح التدريجي الذي تضمن إنشاء الاحتياطي الفيدرالي ولجنة التجارة الفيدرالية. حاول ويلسون إبقاء الولايات المتحدة على الحياد خلال الحرب العالمية الأولى ، لكنه دعا الكونغرس في النهاية إلى إعلان الحرب على ألمانيا في عام 1917. بعد الحرب ، ساعد في التفاوض على معاهدة سلام تضمنت خطة لعصبة الأمم. على الرغم من رفض مجلس الشيوخ لعضوية الولايات المتحدة في العصبة ، حصل ويلسون على جائزة نوبل لجهوده في صنع السلام.


تسجل زوجات الخدمة في رواتب الجيش في سوانزي ، صيف 1914 - التاريخ

بقلم دوروثي شويدر ، أستاذ التاريخ بجامعة ولاية أيوا

ماركيت وجولييت يجدان ولاية آيوا المورقة والأخضر

في صيف عام 1673 ، سافر المستكشفان الفرنسيان لويس جولييت والأب جاك ماركيت أسفل نهر المسيسيبي عبر الأرض التي كانت ستصبح ولاية أيوا. صعد المستكشفان ، مع طاقمهما الخمسة ، إلى الشاطئ بالقرب من حيث تدفق نهر أيوا إلى المسيسيبي. يُعتقد أن رحلة 1673 كانت المرة الأولى التي يزور فيها البيض منطقة آيوا. بعد مسح المنطقة المحيطة ، سجل الفرنسيون في مجلاتهم أن ولاية أيوا بدت خصبة وخضراء وخصبة. على مدى الـ 300 عام التالية ، كان آلاف المستوطنين البيض يتفقون مع هؤلاء الزوار الأوائل: كانت ولاية آيوا بالفعل خصبة وخضراء علاوة على ذلك ، كانت أرضها منتجة للغاية. في الواقع ، يرتبط جزء كبير من تاريخ ولاية هوك ارتباطًا وثيقًا بإنتاجيتها الزراعية. تقف ولاية أيوا اليوم كواحدة من الدول الزراعية الرائدة في الأمة ، وهي حقيقة تنبأت بها ملاحظة المستكشفين الفرنسيين الأوائل.

قبل عام 1673 ، كانت المنطقة لفترة طويلة موطنًا للعديد من الأمريكيين الأصليين. ما يقرب من 17 قبيلة هندية مختلفة أقاموا هنا في أوقات مختلفة بما في ذلك Ioway و Sauk و Mesquaki و Sioux و Potawatomi و Oto و Missouri. باع هنود البوتاواتومي وأوتو وميسوري أراضيهم للحكومة الفيدرالية بحلول عام 1830 بينما ظل السوك والميسكواكي في منطقة آيوا حتى عام 1845. كانت فرقة سانتي في سيوكس آخر من تفاوض على معاهدة مع الحكومة الفيدرالية في عام 1851 .

شكل Sauk و Mesquaki أكبر وأقوى القبائل في وادي المسيسيبي الأعلى. كانوا قد انتقلوا في وقت سابق من منطقة ميشيغان إلى ويسكونسن وبحلول ثلاثينيات القرن الثامن عشر ، انتقلوا إلى غرب إلينوي. هناك أقاموا قراهم على طول نهري الصخرة والميسيسيبي. كانوا يعيشون في قراهم الرئيسية لبضعة أشهر فقط كل عام. في أوقات أخرى ، سافروا في جميع أنحاء غرب إلينوي وشرق أيوا للصيد وصيد الأسماك وجمع المواد الغذائية والمواد اللازمة لصنع الأدوات المنزلية. في كل ربيع ، كانت القبيلتان تسافران شمالًا إلى مينيسوتا حيث تنقران أشجار القيقب ويصنعان شرابًا.

في عام 1829 ، أبلغت الحكومة الفيدرالية القبيلتين أنه يجب عليهم مغادرة قراهم في غرب إلينوي والانتقال عبر نهر المسيسيبي إلى منطقة آيوا. ادعت الحكومة الفيدرالية ملكية أراضي إلينوي كنتيجة لمعاهدة 1804. تم إجراء هذه الخطوة ولكن ليس بدون عنف. واحتج الزعيم بلاك هوك ، وهو زعيم يحظى باحترام كبير في سوك ، على هذه الخطوة وفي عام 1832 عاد لاستعادة قرية ساوكينوك في إلينوي. خلال الأشهر الثلاثة التالية ، طاردت ميليشيا إلينوي بلاك هوك وفرقته المكونة من 400 هندي تقريبًا شمالًا على طول الجانب الشرقي من نهر المسيسيبي. استسلم الهنود عند نهر باد آكس في ويسكونسن ، وتضاءلت أعدادهم إلى حوالي 200. تُعرف هذه المواجهة باسم حرب بلاك هوك. كعقاب لمقاومتهم ، طلبت الحكومة الفيدرالية من Sauk و Mesquaki التخلي عن بعض أراضيهم في شرق ولاية أيوا. كانت هذه الأرض ، المعروفة باسم شراء بلاك هوك ، عبارة عن شريط بعرض 50 ميلاً على طول نهر المسيسيبي ، يمتد من حدود ميسوري إلى مقاطعتي فايت وكلايتون في شمال شرق ولاية أيوا.

واليوم ، لا تزال ولاية أيوا موطنًا لمجموعة هندية واحدة ، المسكواكي ، التي تعيش في مستوطنة مسكواكي في مقاطعة تاما. بعد طرد معظم أعضاء سوك والمسكواكي من الولاية ، عاد بعض أفراد قبيلة المسكواكي ، إلى جانب عدد قليل من سوك ، للصيد والصيد في شرق ولاية أيوا. ثم اتصل الهنود بالحاكم جيمس غرايمز وطلبوا السماح لهم بإعادة شراء بعض أراضيهم الأصلية. لقد جمعوا 735 دولارًا أمريكيًا لأول عملية شراء للأراضي ، وفي النهاية قاموا بشراء ما يقرب من 3200 فدان.

أول المستوطنين البيض في أيوا

بدأت أول مستوطنة رسمية للبيض في ولاية أيوا في يونيو 1833 ، في شراء بلاك هوك. جاء معظم المستوطنين البيض الأوائل في أيوا من أوهايو وبنسلفانيا ونيويورك وإنديانا وكنتاكي وفيرجينيا. جاءت الغالبية العظمى من القادمين الجدد في وحدات عائلية. أقامت معظم العائلات في ولاية إضافية واحدة على الأقل بين الوقت الذي تركوا فيه ولادتهم ووقت وصولهم إلى ولاية أيوا. في بعض الأحيان ، كانت العائلات قد انتقلت ثلاث أو أربع مرات قبل أن تصل إلى ولاية أيوا. في الوقت نفسه ، لم يبق كل المستوطنين هنا ، وسرعان ما انتقل الكثير منهم إلى داكوتا أو مناطق أخرى في السهول الكبرى.

سرعان ما اكتشف المستوطنون البيض الأوائل في أيوا بيئة مختلفة عن تلك التي كانوا يعرفونها في الشرق. كانت معظم الولايات الشمالية الشرقية والجنوبية الشرقية من المستوطنين ذوي الأخشاب الثقيلة هناك وكانت لديهم مواد لبناء المنازل والمباني الملحقة والأسوار. علاوة على ذلك ، وفر الخشب أيضًا وقودًا وفيرًا. بمجرد تجاوز الجزء الشرقي الأقصى من ولاية أيوا ، اكتشف المستوطنون بسرعة أن الولاية كانت في الأساس مرجًا أو منطقة عشبية طويلة. نمت الأشجار بكثرة في الأجزاء الشرقية والجنوبية الشرقية المتطرفة ، وعلى طول الأنهار والجداول ، ولكن الأخشاب في أماكن أخرى كانت محدودة.

في معظم أجزاء ولاية أيوا الشرقية والوسطى ، يمكن للمستوطنين العثور على أخشاب كافية لبناء كبائن خشبية ، ولكن كان لابد من إيجاد مواد بديلة للوقود والسياج. للحصول على الوقود ، لجأوا إلى قش البراري المجفف ، وكيزان الذرة ، وفضلات الحيوانات المجففة. في جنوب ولاية أيوا ، وجد المستوطنون الأوائل نتوءات الفحم على طول الأنهار والجداول. انتقل الناس إلى شمال غرب ولاية أيوا ، وهي منطقة خالية أيضًا من الأشجار ، وقاموا ببناء منازل من لحم الخنزير. كتب بعض سكان المنازل المظلمة الأوائل بعبارات متوهجة عن مساكنهم الجديدة ، مصرين على أن & quotsoddies & quot لم تكن رخيصة في البناء فحسب ، بل كانت دافئة في الشتاء وباردة في الصيف. جرب المستوطنون ما لا نهاية باستخدام مواد سياج بديلة. قام بعض السكان ببناء الأسوار الحجرية والبعض الآخر شيد التلال الترابية والبعض الآخر حفر الخنادق. كانت أكثر مواد المبارزة نجاحًا هي السياج البرتقالي أوساج حتى سبعينيات القرن التاسع عشر عندما قدم اختراع الأسلاك الشائكة للمزارعين مادة سياج مرضية.

أدرك المستوطنون الأوائل عيوب أخرى لعيش البراري. اشتكى الكثير من الناس من أن البراري بدت كئيبة ومقفرة. أخبرت امرأة ، وصلت حديثًا من ولاية نيويورك ، زوجها أنها تعتقد أنها ستموت بدون أي أشجار. المهاجرون من أوروبا ، ولا سيما الدول الاسكندنافية ، كان رد فعلهم مماثل. اكتشف هؤلاء القادمون الجدد أيضًا أن البراري لديها عيب آخر - قد يكون مميتًا. كانت حرائق البراري شائعة في البلد العشبي الطويل ، وغالبًا ما تحدث سنويًا. تقدم مذكرات العائلات الرائدة روايات مثيرة لردود فعل سكان أيوا الأوائل على حرائق البراري ، والتي غالبًا ما تكون مزيجًا من الخوف والرهبة. عندما اقترب حريق البراري ، تم استدعاء جميع أفراد الأسرة للمساعدة في إبعاد النيران. كتب أيوان في القرن التاسع عشر أنه في الخريف ، كان الناس ينامون وعين واحدة مفتوحة حتى تساقطت الثلوج الأولى ، مما يشير إلى أن خطر نشوب حريق قد انتهى.

واجهت العائلات الرائدة صعوبات إضافية في سنواتها الأولى في ولاية أيوا. كان بناء مزرعة عملاً شاقاً في حد ذاته. لم يكن على العائلات بناء منازلهم فحسب ، بل كان عليهم في كثير من الأحيان بناء الأثاث المستخدم. كان القادمون الجدد في كثير من الأحيان منعزلين عن الأصدقاء والأقارب. غالبًا ما أصيب الرواد بأمراض معدية مثل الحمى القرمزية. كانت الحمى والشعور بالضيق ، اللذان يتألفان من الحمى والقشعريرة المتناوبة ، شكوى دائمة. علمت الأجيال اللاحقة أن الحمى والوجع كان شكلاً من أشكال الملاريا ، لكن الرواد اعتقدوا أنه ناجم عن الغاز المنبعث من الحمى التي تحولت حديثًا. علاوة على ذلك ، كان لدى الرواد طرق قليلة للتخفيف حتى من نزلات البرد أو آلام الأسنان.

كانت الحياة المبكرة في أيوا براري في بعض الأحيان أكثر صعوبة بسبب وفاة أفراد الأسرة. كتبت بعض الرائدات عن وجع القلب الناجم عن وفاة طفل. فقدت إحدى النساء ، وهي كتورة بيلكناب ، طفلًا واحدًا بسبب حمى الرئة. عندما ماتت طفلة ثانية ، أسرَّت في مذكراتها:

اضطررت إلى المرور خلال موسم حزن آخر. دخل الموت منزلنا مرة أخرى. هذه المرة ادعى عزيزنا جون ضحيته. كان من الصعب علي أن أتخلى عنه لكن الاستسقاء في الدماغ أنهى عمله في أربعة أيام قصيرة. لقد تركنا مرة أخرى مع طفل واحد وأشعر أن صحتي تتضاءل. & quot

لكن بالنسبة للرواد الذين بقوا على الأرض 1 ، ومعظمهم فعل ذلك ، كانت المكافآت كبيرة. سرعان ما اكتشف هؤلاء المستوطنون الأوائل أن أراضي البراري ، على الرغم من أنها تتطلب بعض التعديلات ، كانت من أغنى الأراضي الموجودة في أي مكان في العالم. علاوة على ذلك ، بحلول أواخر ستينيات القرن التاسع عشر ، تمت تسوية معظم الدولة واختفت العزلة والوحدة المرتبطة بحياة الرواد بسرعة.

النقل: حمى السكك الحديدية

مع تدفق الآلاف من المستوطنين إلى ولاية أيوا في منتصف القرن التاسع عشر ، شاركوا جميعًا في الاهتمام المشترك بتطوير وسائل النقل الملائمة. قام المستوطنون الأوائل بشحن بضائعهم الزراعية عبر نهر المسيسيبي إلى نيو أورلينز ، ولكن بحلول خمسينيات القرن التاسع عشر ، أصيب سكان أيوا بحمى السكك الحديدية في البلاد. تم بناء أول خط سكة حديد في البلاد بالقرب من بالتيمور في عام 1831 ، وبحلول عام 1860 ، كانت شيكاغو تخدم ما يقرب من اثني عشر خطًا. كان سكان أيوا ، مثل غيرهم من سكان الغرب الأوسط ، حريصين على البدء في بناء السكك الحديدية في ولايتهم.

في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر ، بدأ مسؤولو المدينة في مجتمعات الأنهار في دوبوك وكلينتون ودافنبورت وبرلنغتون في تنظيم شركات السكك الحديدية المحلية. عرف مسؤولو المدينة أن خطوط السكك الحديدية التي يتم بناؤها غربًا من شيكاغو ستصل قريبًا إلى نهر المسيسيبي المقابل لمدن آيوا الأربع. مع الخمسينيات من القرن التاسع عشر ، تم التخطيط للسكك الحديدية مما أدى في النهاية إلى تطوير إلينوي سنترال وشيكاغو وشمال غرب ، ووصل إلى كاونسل بلافز في عام 1867. تم تعيين كاونسل بلافز كمحطة شرقية لمنطقة يونيون باسيفيك ، وهي السكة الحديدية التي ستنشأ في النهاية تمتد عبر النصف الغربي من البلاد وإلى جانب المحيط الهادئ الأوسط ، توفر أول خط سكة حديد عابر للقارات في البلاد. بعد وقت قصير ، أكمل خط سكة حديد خامس ، شيكاغو وميلووكي وسانت بول والمحيط الهادئ ، خطه عبر الولاية.

جلب الانتهاء من خمسة خطوط سكك حديدية عبر ولاية أيوا تغييرات اقتصادية كبيرة. من الأهمية بمكان أن يسافر سكان أيوا كل شهر من العام. خلال التسعينيات الأخيرة وأوائل القرن العشرين ، كان حتى بلدات آيوا الصغيرة ستة قطارات ركاب في اليوم. كانت القوارب البخارية والعربات توفر وسائل النقل في السابق ، لكن كلاهما كان يعتمد بشكل كبير على الطقس ، ولم تتمكن القوارب البخارية من السفر على الإطلاق بمجرد تجمد الأنهار. كما وفرت السكك الحديدية وسائل النقل على مدار العام لمزارعي ولاية أيوا. مع تفوق شيكاغو كمركز للسكك الحديدية ، يمكن شحن الذرة والقمح ولحم البقر ولحم الخنزير الذي يربوه مزارعو ولاية أيوا عبر شيكاغو ، عبر البلاد إلى الموانئ البحرية الشرقية ، ومن هناك ، في أي مكان في العالم.

جلبت السكك الحديدية أيضًا تغييرات كبيرة في القطاع الصناعي في ولاية أيوا. قبل عام 1870 ، احتوت ولاية أيوا على بعض شركات التصنيع في الجزء الشرقي من الولاية ، ولا سيما جميعها التي أصبحت ممكنة بفضل النقل بالسكك الحديدية على مدار العام. كانت العديد من الصناعات الجديدة مرتبطة بالزراعة. في سيدار رابيد ، بدأ جون وروبرت ستيوارت ، مع ابن عمهما ، جورج دوغلاس ، مصنعًا لمعالجة الشوفان. في الوقت المناسب ، أخذت هذه الشركة اسم Quaker Oats. ظهرت مصانع تعبئة اللحوم أيضًا في سبعينيات القرن التاسع عشر في أجزاء مختلفة من الولاية: افتتحت شركة Sinclair Meat Packing في Cedar Rapids وأسس John Morrell and Company عملياته في Ottumwa.

مع استمرار نمو سكان أيوا واقتصادها ، بدأت المؤسسات التعليمية والدينية في التبلور. لطالما اعتبر الأمريكيون التعليم مهمًا ولم يحيد سكان أيوا عن هذا الاعتقاد. في وقت مبكر في أي حي ، بدأ السكان في تنظيم المدارس. كانت الخطوة الأولى هي إنشاء مدارس ابتدائية في البلدة ، بمساعدة مالية من خلال بيع أو تأجير القسم 16 في كل من البلدات العديدة بالولاية. تم إنشاء أول مدرسة ثانوية في خمسينيات القرن التاسع عشر ، ولكن بشكل عام ، لم تنتشر المدارس الثانوية إلا بعد عام 1900. كما ظهرت الكليات الخاصة والعامة قريبًا. بحلول عام 1900 ، كان المصلين قد أسسوا كلية جرينيل. كان الكاثوليك والميثوديون أكثر وضوحًا في التعليم العالي الخاص. اعتبارًا من عام 1900 ، أنشأ كل منهم خمس كليات: آيوا ويسليان ، سيمبسون ، كورنيل ، مورنينجسايد ، وجامعة آيوا العليا بواسطة الميثوديست وماريكريست ، سانت أمبروز ، براير كليف ، لوراس ، وكلارك من قبل الكاثوليك. كليات الكنيسة الأخرى الموجودة في ولاية أيوا بحلول عام 1900 كانت Coe و Dubuque (المشيخية) Wartburg و Luther (اللوثرية) المركزية (المعمدانية) و Drake (تلاميذ المسيح).

وتزامن إنشاء الكليات الخاصة مع إنشاء المؤسسات التعليمية الحكومية. في منتصف القرن التاسع عشر ، نظم مسؤولو الدولة ثلاث مؤسسات حكومية للتعليم العالي ، لكل منها مهمة مختلفة. كان من المقرر أن تقدم جامعة أيوا ، التي تأسست عام 1855 ، التعليم الكلاسيكي والمهني لشباب ولاية أيوا ، وكانت كلية ولاية أيوا للعلوم والتكنولوجيا (الآن جامعة ولاية أيوا) ، التي تأسست عام 1858 لتقديم التدريب الزراعي والتقني. كلية المعلمين في ولاية أيوا (الآن جامعة شمال أيوا) ، تأسست عام 1876 لتدريب المعلمين للمدارس العامة بالولاية.

كان سكان أيوا أيضًا سريعون في تنظيم الكنائس. ابتداءً من أربعينيات القرن التاسع عشر ، أرسلت الكنيسة الميثودية راكبي الحلبة للسفر في جميع أنحاء الجزء المستقر من الولاية. كان لكل متسابق حلبة دورة مدتها أسبوعان يزور فيها عائلات فردية وألقى خطبًا للتجمعات الميثودية المحلية. نظرًا لأن خطب راكبي الحلبة تميل إلى أن تكون عاطفية وتذكر ببساطة ، يمكن لأشخاص حدود أيوا أن يتماهى معهم بسهولة. استفاد الميثوديون كثيرًا من وزارتهم المتعفنة ، وجذبوا المئات من المتحولين في السنوات الأولى لولاية أيوا. مع ظهور المزيد من المجتمعات المستقرة ، عينت الكنيسة الميثودية وزراء لهذه الرسوم الثابتة.

انتقل الكاثوليك أيضًا إلى ولاية أيوا بعد فترة وجيزة من بدء استيطان البيض. كانت Dubuque بمثابة مركز للكاثوليكية في ولاية أيوا حيث أنشأ الكاثوليك أول أبرشية لهم في تلك المدينة. كان الشخصية الكاثوليكية البارزة هو الأسقف ماتياس لوراس ، الفرنسي ، الذي جاء إلى دوبوك في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ساعد الأسقف لوراس في إنشاء كنائس كاثوليكية في المنطقة وعمل بجد لجذب القساوسة والراهبات من دول أجنبية. قبل الحرب الأهلية ، كان معظم رجال الدين الكاثوليك في ولاية أيوا من فرنسا وأيرلندا وألمانيا. بعد الحرب الأهلية ، كان المزيد والمزيد من تلك المجموعة يميلون إلى أن يكونوا مولودين في البلاد. ساعد الأسقف لوراس أيضًا في إنشاء مؤسستين تعليميتين كاثوليكية في دوبوك ، وكلية كلارك وكلية لوراس.

كانت الجماعة الدينية هي المجموعة الثالثة التي لعبت دورًا مهمًا في ولاية أيوا قبل الحرب الأهلية. عُرفت المجموعة الأولى من القساوسة المصلين هنا باسم فرقة أيوا. كانت هذه مجموعة من 11 قسيسًا ، تدربوا جميعًا في مدرسة أندوفر اللاهوتية ، وافقوا على حمل الإنجيل إلى منطقة حدودية. وصلت المجموعة عام 1843 ، واختار كل وزير مدينة مختلفة لتأسيس المصلين فيها. كان شعار فرقة آيوا هو: "نقتبس من كنيسة وكلها كلية. & quot بعد عدة سنوات عندما عمل كل وزير بشكل مستقل ، ساعد الوزراء بشكل جماعي في إنشاء كلية آيوا في دافنبورت. قام مسؤولو الكنيسة في وقت لاحق بنقل الكلية إلى Grinnell وغيروا اسمها إلى Grinnell College. رسائل ومذكرات ويليام سالتر ، عضو فرقة آيوا ، تصور التزام وفلسفة هذه المجموعة الصغيرة. في وقت من الأوقات ، كتب سالتر ما يلي إلى خطيبته في الشرق:
& quot الصلاة والألم سينقذ الغرب والبلاد تستحق العناء. & quot 2

طوال القرن التاسع عشر ، أنشأت العديد من الطوائف الأخرى كنائس داخل الدولة. أنشأ الكويكرز دور اجتماعات في مجتمعات ويست برانش وسبرينجديل وسالم. كان المشيخيون أيضًا ممثلين بشكل جيد في مجتمعات أيوا. غالبًا ما اتبع المعمدانيون ممارسة توظيف المزارعين المحليين للوعظ صباح يوم الأحد. وفي وقت مبكر من أربعينيات القرن التاسع عشر ، بدأت كنائس مينونايت في الظهور في شرق ولاية أيوا. كان عمل الطوائف المختلفة يعني أنه خلال العقود الثلاثة الأولى من الاستيطان ، أنشأ سكان أيوا مؤسساتهم الدينية الأساسية بسرعة.

بحلول عام 1860 ، حققت ولاية أيوا قيام دولة (28 ديسمبر 1846) ، واستمرت الولاية في جذب العديد من المستوطنين ، سواء من السكان الأصليين أو المولودين في الخارج. فقط الجزء الشمالي الغربي المتطرف من الولاية ظل منطقة حدودية. ولكن بعد ما يقرب من 30 عامًا من التطور السلمي ، وجد سكان أيوا أن حياتهم تغيرت بشكل كبير مع اندلاع الحرب الأهلية في عام 1861. وبينما لم يخوض سكان أيوا أي معارك على أراضيهم ، دفعت الدولة ثمناً باهظًا من خلال مساهمات رجالها المقاتلين. استجاب رجال أيوا بحماس لدعوة متطوعي الاتحاد وخدم أكثر من 75000 رجل من ولاية أيوا بامتياز في الحملات التي خاضت في الشرق والجنوب. من هذا العدد ، توفي 13،001 في الحرب ، والعديد من الأمراض وليس من جروح المعارك. مات بعض الرجال في معسكرات الاعتقال الكونفدرالية ، ولا سيما أندرسونفيل ، جورجيا. أصيب ما مجموعه 8500 رجل من ولاية أيوا.

خدم العديد من سكان أيوا بامتياز في جيش الاتحاد.ربما كان أشهرها غرينفيل دودج ، الذي أصبح جنرالًا خلال الحرب. حقق دودج وظيفتين مهمتين: أشرف على إعادة بناء العديد من خطوط السكك الحديدية الجنوبية لتمكين قوات الاتحاد من التحرك بسرعة أكبر عبر الجنوب ، وأدار عملية الاستخبارات المضادة لجيش الاتحاد ، وتحديد مواقع المتعاطفين الشماليين في الجنوب والذين بدورهم ، نقل المعلومات عن تحركات القوات الجنوبية والخطط العسكرية إلى العسكريين في الشمال.

آيووان آخر ، سايروس كاربنتر ، كان يبلغ من العمر 31 عامًا عندما التحق بالجيش في عام 1861. يعيش في فورت. دودج ، طلب كاربنتر لجنة من الجيش بدلاً من التجنيد. تم منحه رتبة نقيب وتم تنصيبه مدير التموين. لم يكن كاربنتر قد خدم بهذه الصفة من قبل ، ولكن بمساعدة كاتب في الجيش ، شرع في تنفيذ واجباته. في معظم الأوقات ، كان كاربنتر مسؤولاً عن إطعام 40 ألف رجل. لم يكن من الصعب الحصول على ما يكفي من الطعام للرجال فحسب ، بل كان على كاربنتر أن يحتفظ باستمرار بإمداداته وموظفيه أثناء التنقل. وجد كاربنتر أنها مهمة محبطة للغاية ، ولكن في معظم الأوقات ، تمكن من الحصول على الطعام والضروريات الأخرى في المكان المناسب في الوقت المناسب.

كما خدمت نساء أيوا أمتهن أثناء الحرب. قامت المئات من النساء بحياكة السترات الصوفية والخياطة والزي الرسمي والضمادات الملفوفة وجمع الأموال للإمدادات العسكرية. شكلت النساء جمعيات إغاثة الجنود في جميع أنحاء الولاية. تميزت آني ويتنماير بشكل خاص من خلال العمل التطوعي. أمضت الكثير من الوقت خلال الحرب في جمع الأموال والإمدادات اللازمة لجنود ولاية أيوا. في وقت من الأوقات ، زارت السيدة ويتنماير شقيقها في مستشفى جيش الاتحاد. اعترضت على الطعام المقدم للمرضى ، معتبرة أنه لا يمكن لأحد أن يحصل على ما يكفي من الدسم والقهوة الباردة. واقترحت على سلطات المستشفى إنشاء مطابخ للحمية حتى يحصل المرضى على التغذية السليمة. في النهاية ، تم إنشاء بعض مطابخ الحمية في المستشفيات العسكرية. كانت السيدة ويتنمير مسؤولة أيضًا عن إنشاء العديد من المنازل لأيتام الجنود.

أحدثت حقبة الحرب الأهلية تغييرًا كبيرًا في ولاية أيوا وربما جاء أحد أبرز التغييرات في الساحة السياسية. خلال الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، صوت معظم سكان أيوا للديمقراطيين على الرغم من احتواء الولاية أيضًا على بعض اليمينيين. كان أول عضوين في مجلس الشيوخ في ولاية أيوا من الديمقراطيين كما كان معظم مسؤولي الولاية. لكن خلال خمسينيات القرن التاسع عشر ، طور الحزب الديمقراطي للولاية مشاكل داخلية خطيرة بالإضافة إلى عدم نجاحه في جعل الحزب الديمقراطي الوطني يستجيب لاحتياجاتهم. سرعان ما تحول سكان أيوا إلى الحزب الجمهوري الناشئ حديثًا ، وتوضح الحياة السياسية لجيمس غرايمز هذا التغيير. في عام 1854 ، انتخب Iowans حاكم Grimes على تذكرة Whig. بعد ذلك بعامين ، انتخب سكان أيوا حاكم غرايمز على التذكرة الجمهورية. شغل غرايمز لاحقًا منصب عضو مجلس الشيوخ الجمهوري عن الولايات المتحدة من ولاية أيوا. استولى الجمهوريون على سياسة الدولة في خمسينيات القرن التاسع عشر وأحدثوا بسرعة العديد من التغييرات. لقد نقلوا عاصمة الولاية من مدينة آيوا إلى دي موين ، وأنشأوا جامعة أيوا وكتبوا دستورًا جديدًا للولاية. من أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر وحتى القرن العشرين ، ظل سكان أيوا جمهوريين بقوة. أرسل الأيوانيون العديد من الجمهوريين ذوي الكفاءة العالية إلى واشنطن ، ولا سيما ويليام بويد أليسون من دوبوك ، وجوناثان ب. دودج وألبرت بيرد كامينز من دي موين. هؤلاء الرجال خدموا دولتهم وأمتهم بامتياز.

قضية سياسية أخرى واجهت أيوا في ستينيات القرن التاسع عشر كانت قضية حق المرأة في التصويت. منذ ستينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا ، ضمت ولاية آيوا عددًا كبيرًا من النساء ، وبعض الرجال ، الذين أيدوا هذا الإجراء بقوة وعملوا إلى ما لا نهاية لتبنيه. تمشيا مع المزاج العام للإصلاح في ستينيات القرن التاسع عشر والسبعينيات من القرن التاسع عشر ، حظيت القضية أولاً باهتمام جاد عندما أقر مجلسا الجمعية العامة تعديلاً بشأن حق المرأة في الاقتراع في عام 1870. ولكن بعد ذلك بعامين ، عندما كان على الهيئة التشريعية النظر في التعديل مرة أخرى قبل تقديمه إلى جمهور الناخبين ، تضاءل الاهتمام وتطورت المعارضة ورُفض التعديل.

على مدى السنوات الـ 47 التالية ، عملت نساء أيوا باستمرار لتأمين تمرير تعديل حق المرأة في التصويت لدستور ولاية أيوا. خلال ذلك الوقت ، تم النظر في هذه القضية في كل جلسة تقريبًا من جلسات الهيئة التشريعية للولاية ، ولكن تم تقديم تعديل (بعد تمرير مجلسي المجلس التشريعي للولاية في دورتين متتاليتين) إلى جمهور الناخبين مرة واحدة فقط ، في عام 1916. في تلك الانتخابات ، هزم الناخبون التعديل بنحو 10 آلاف صوت.

تراوحت الحجج ضد حق المرأة في التصويت من تهمة عدم اهتمام النساء بالتصويت إلى تهمة أن حق المرأة في التصويت سيؤدي إلى سقوط الأسرة وسيؤدي إلى جنوح الأطفال. فيما يتعلق بهزيمة استفتاء عام 1916 على تصويت الإناث ، جادلت كاري تشابمان كات المولودة في ولاية آيوا ، وهي قائدة قضية حق المرأة في التصويت ، بأن مصالح الخمور في الولاية يجب أن تقبل المسؤولية لأنها عملت بجد لهزيمة هذا الإجراء. لكن خلال الحملة الطويلة لتأمين التصويت ، لم تكن النساء أنفسهن دائمًا على اتفاق بشأن أفضل نهج لضمان الفوز. قادت كات بنفسها الهجوم الأخير المنتصر في عامي 1918 و 1919 في واشنطن مع خطتها & quot ؛ وهذا دعا النساء للعمل من أجل تعديل كل من دساتير الولاية (دساتير الولايات) والوطني (الدستور الوطني). أخيرًا ، في عام 1920 ، بعد أن أقر مجلسا الكونغرس في الولايات المتحدة الإجراء وتمت الموافقة عليه من قبل العدد المناسب من الولايات ، أصبح حق المرأة في الاقتراع حقيقة واقعة للمرأة الأمريكية في كل مكان.

أيوا: موطن المهاجرين
بينما كان سكان أيوا يناقشون قضايا حق المرأة في التصويت في فترة ما بعد الحرب الأهلية ، كانت الدولة نفسها تجتذب المزيد من الناس. بعد الحرب الأهلية ، استمر عدد سكان أيوا في النمو بشكل كبير ، من 674،913 شخصًا في عام 1860 إلى 1،194،020 شخصًا في عام 1870. علاوة على ذلك ، تغيرت التركيبة العرقية لسكان أيوا أيضًا بشكل كبير. قبل الحرب الأهلية ، اجتذبت ولاية أيوا بعض المستوطنين المولودين في الخارج ، لكن العدد ظل صغيرًا. بعد الحرب الأهلية ، ازداد عدد المهاجرين. في عام 1869 ، شجعت الدولة الهجرة من خلال طباعة كتيب من 96 صفحة بعنوان آيوا: منزل المهاجرين. قدم المنشور أوصافًا جسدية واجتماعية وتعليمية وسياسية لولاية أيوا. أمرت الهيئة التشريعية بنشر الكتيب باللغات الإنجليزية والألمانية والهولندية والسويدية والدنماركية.

لم يكن سكان أيوا وحدهم في جهودهم لجذب المزيد من الأوروبيين الشماليين والغربيين. في جميع أنحاء البلاد ، اعتبر الأمريكيون هؤلاء القادمين الجدد & quot؛ أسهم جيدة & quot؛ ورحبوا بهم بحماس. جاء معظم المهاجرين من هذه البلدان في وحدات عائلية. شكل الألمان أكبر مجموعة ، استقروا في كل مقاطعة داخل الولاية. أصبح الغالبية العظمى مزارعين ، لكن العديد منهم أصبحوا أيضًا حرفيين وأصحاب متاجر. علاوة على ذلك ، قام العديد من الأمريكيين الألمان بتحرير الصحف ، وقاموا بالتدريس في المدارس ، وترأسوا المؤسسات المصرفية. في ولاية أيوا ، أظهر الألمان أكبر تنوع في المهن والدين والاستيطان الجغرافي.

تعتبر عائلة ماركس جويتش في دافنبورت مثالاً جيدًا للمهاجرين الألمان. في وقت هجرته في عام 1871 ، كان جويتش يبلغ من العمر 24 عامًا ، وكان متزوجًا وأبًا لابن صغير. خلال فترة خدمته في الجيش الألماني لمدة عامين ، تعلم جويتش تجارة صناعة الأحذية. اختار جويتش وعائلته الاستقرار في دافنبورت ، بين الألمان من منطقة شليسفيغ هولشتاين. من خلال العمل الجاد كصانع أحذية ، لم يتمكن جويتش من شراء مبنى لمنزله ومتجره فحسب ، بل تمكن أيضًا من شراء خمس قطع أرض إضافية في المدينة. لاحقًا ، بنى جوتش منازل على قطع الأرض التي استأجرها. أصبح بعد ذلك رجل أعمال صغير ومالكًا للعقار.

خلال الـ 25 عامًا التالية ، قام جويتش وزوجته ، آنا ، بتربية ستة أطفال وتمتعوا بازدهار كبير. بالنسبة لماركس وآنا ، لم تختلف الحياة في أمريكا ، المحاطين بأميركيين ألمان ، اختلافًا كبيرًا عن الحياة في البلد القديم. لكن الحياة كانت مختلفة تمامًا بالنسبة لأطفالهم. توضح حياة أطفال جويتش - أو الجيل الثاني - بشكل أفضل الفرص الاجتماعية والاقتصادية المتاحة للمهاجرين في الولايات المتحدة. إذا بقيت الأسرة في ألمانيا ، فربما كان الأبناء الخمسة قد تبعوا احتلال والدهم لصناعة الأحذية. في الولايات المتحدة ، تابع الخمسة تعليمهم العالي. حصل ابنان على درجة الدكتوراه ، وحصل ابنان على درجة الدكتوراه ، وأصبح أحد الأبناء مهندسًا محترفًا. مع الجيل الثالث ، كان التعليم أيضًا عاملاً حاسمًا. من بين سبعة أحفاد ، أصبح جميعهم محترفين. علاوة على ذلك ، خمسة من السبعة كانوا من الإناث. كما تشير تجربة جويتش ، تضاعفت الفرص للمهاجرين الذين استقروا في ولاية أيوا في القرنين التاسع عشر والعشرين. يمكن للقادمين الجدد وأبنائهم الاستحواذ على الأرض أو الدخول في أعمال تجارية أو متابعة تعليمهم العالي. بالنسبة لمعظم المهاجرين ، كانت هذه المناطق توفر حياة أفضل وأكثر ازدهارًا مما كان يعرفه آباؤهم في البلد القديم.

جذبت ولاية أيوا أيضًا العديد من الأشخاص الآخرين من أوروبا ، بما في ذلك السويديين والنرويجيين والدنماركيين والهولنديين والعديد من المهاجرين من الجزر البريطانية كما هو موضح في الجدول التالي. بعد عام 1900 ، هاجر الناس أيضًا من جنوب وشرق أوروبا. في كثير من الحالات ، تم تحديد مجموعات المهاجرين بمهن معينة. الاسكندنافيون ، بما في ذلك النرويجيين ، الذين استقروا في وينيشيك وسويديون ستوري ، الذين استقروا في مقاطعة بون والدنماركيين ، الذين استقروا في جنوب غرب ولاية أيوا ، ارتبطوا إلى حد كبير بالزراعة. أصبح العديد من السويديين أيضًا عمال مناجم الفحم. أقام الهولنديون مستوطنتين رئيسيتين في ولاية أيوا ، الأولى في مقاطعة ماريون ، والثانية في شمال غرب ولاية أيوا.

ذهب عدد أكبر بكثير من المهاجرين الجنوبيين والشرقيين ، وخاصة الإيطاليين والكرواتيين ، إلى مناجم الفحم أكثر من الأوروبيين الغربيين والشماليين. عند وصولها إلى ولاية آيوا بقليل من المال وقليل من المهارات ، انجذبت هذه المجموعات نحو العمل الذي يتطلب القليل من التدريب أو لا يحتاج إلى تدريب على الإطلاق ، ويوفر لهم فرص عمل فورية. في ولاية أيوا في مطلع القرن ، كان هذا العمل هو تعدين الفحم.


الجدول الزمني التاريخي

مواقع أخرى مرحب بها رابط ل هذه الصفحة ، ولكن ليس لإعادة إنتاج أو إعادة استخدام المحتوى المحمي بحقوق الطبع والنشر الخاص بنا. يرجى الاطلاع على سياسة إعادة الطباعة الخاصة بنا للحصول على تفاصيل حول كيفية طلب الإذن بإعادة طباعة محتوى ProCon.org.

2400 ق.م - 499

2400 ق - السجلات السومرية

"الكلمة السومرية لعاهرة الإناث ، kar.kid ، وردت في أقدم قوائم المهن التي يعود تاريخها إلى حوالي 2400 قبل الميلاد ، حيث تظهر مباشرة بعد nam.lukur. يمكن للمرء أن يفترض ارتباطها بخدمة المعبد. ومن المثير للاهتمام أن يظهر مصطلح kur-garru ، وهو رجل عاهرة أو فنان متخنث ، في نفس القائمة ولكن مع الفنانين. ينتج هذا الارتباط من ممارسة مرتبطة بعبادة عشتار ، حيث يقوم المتخنثون بأداء أعمال باستخدام السكاكين. في نفس القائمة نجد يلي الوظائف النسائية: طبيبة ، كاتبة ، حلاقة ، طاهية. من الواضح أن الدعارة ، رغم أنها مهنة قديمة جدًا ، ليست الأقدم ".

جيردا ليرنر ، دكتوراه "أصل الدعارة في بلاد ما بين النهرين القديمة" ، علامات، شتاء 1986

1780 ق - قانون حمورابي

شريعة حمورابي محفوظة على "شاهدة" حجرية.
المصدر: wikipedia.org (تمت الزيارة في 29 أغسطس 2013)

1075 ق - قانون أسورا

يميز القانون الآشوري البغايا عن النساء الأخريات من خلال اللباس في قانون Assura. "إذا خرجت زوجات رجل أو بنات رجل إلى الشارع ، فإن رؤوسهن ستكون محجبة. لا يجب أن تكون العاهرة محجبة ، ولا تحجب الخادمات. وضبطت ووجهت 50 ضربة عليهم وسكب البيتومين [الأسفلت أو مادة شبيهة بالقار] على رؤوسهم ".

600 ق - بيوت الدعارة القانونية في الصين

"وفقًا للتقاليد الصينية ، بدأت بيوت الدعارة التجارية في القرن السابع قبل الميلاد على يد رجل الدولة والفيلسوف كوانج تشونج [مواليد 710 - ت 645] كوسيلة لزيادة دخل الدولة. على الرغم من وجود بعض الشكوك حول ما إذا كان كوانغ تشونغ في الواقع تم إرساء مبدأ ترخيص البغايا ، وتم تحديد الدعارة في وقت مبكر جدًا في مناطق خاصة من المدينة ".

فيرن بولو ، دكتوراه بوني بولو ، دكتوراه الدعارة: تاريخ اجتماعي مصور, 1978

594 ق - بيوت الدعارة القانونية في اليونان القديمة

نحت سولون.
المصدر: موقع جامعة ماساتشوستس في بوسطن

بول فاليلي "تاريخ موجز لبيوت الدعارة" لندن المستقلة، 21 يناير 2006

400 ق - Hetairai في اليونان القديمة

هيتارا مستلقية على كأس يوناني من الطين ، حوالي 500 قبل الميلاد.
المصدر: getty.edu (تمت الزيارة في 29 أغسطس / آب 2013)

"[He] taira." رفيقة أنثى ". كان المصطلح المستخدم عادةً للمحظيات في أثينا الكلاسيكية. كانوا عمومًا أكثر ثقافة من النساء المواطنات الذين تم تدريبهم (عادةً على يد هيتايراي الأكبر سناً) ليكونوا مسليين وممتعين بدلاً من أن يكونوا مقتصدون مديرو المنازل: عمل بعض الهتايراي كعشيقات راسخات أو حتى زوجات في القانون العام ، لكن البعض الآخر الأقل حظًا كانوا عاهرات في الأساس ".

"Apasia ، كانت هيتايرا ، واحدة من النساء المتعلمات تعليماً عالياً من شرق اليونان اللواتي استمتعن ورافق الرجال في العديد من مهرجاناتهم ، بما في ذلك الجنس في كثير من الأحيان. بصفتها عشيقة Perikles ، الحاكمة الرئيسية لأثينا في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد ، كان تأثير أسباسيا على الزعيم الأثيني هائلاً في أوقات مختلفة نسبت إليها سياساته وخطبه ".

بيلا فيفانتي ، دكتوراه أدوار المرأة في الحضارات القديمة: دليل مرجعي, 1999

180 ق - اللوائح الرومانية

رمز بيت دعارة روماني ، حوالي القرن الأول الميلادي.
المصدر: museumoflondon.org.uk ، 5 كانون الثاني (يناير) 2012

"كان الإيجار من بيت دعارة مصدرًا شرعيًا للدخل. وكان يجب أيضًا إخطار القوادة قبل aedile [المنظمين الحكوميين] ، الذين كانت أعمالهم الخاصة تتمثل في رؤية أنه لا توجد امرأة رومانية أصبحت عاهرة. [I] في العام 180 ب. افتتح جيم كاليجولا ضريبة على البغايا (vectigal ex capturis).

عندما قامت مقدمة الطلب بالتسجيل مع الوسيط ، أعطتها اسمها الصحيح وعمرها ومكان ميلادها والاسم المستعار الذي تنوي بموجبه ممارسة الاتصال. (بلوتوس ، بوين.)

إذا كانت الفتاة شابة ومحترمة على ما يبدو ، فقد سعى المسؤول للتأثير عليها لتغيير رأيها ، وفشل في ذلك ، أصدر لها ترخيصًا (Licentia stupri) ، وتأكد من السعر الذي كانت تنوي الحصول عليه مقابل خدماتها ، وأدخل اسمها في قائمته. . بمجرد الدخول إلى هناك ، لا يمكن إزالة الاسم مطلقًا ، ولكن يجب أن يظل دائمًا عائقًا لا يمكن التغلب عليه للتوبة والاحترام. عوقب عدم التسجيل بشدة عند الإدانة ، وهذا لا ينطبق فقط على الفتاة ولكن على البندر [كذا] أيضًا. كانت العقوبة شديدة ، وكثيرا ما كانت الغرامة والنفي. على الرغم من ذلك ، فإن عدد البغايا السريين في روما ربما كان مساويًا لعدد العاهرات المسجلات ".

ويلاحظ دبليو سي فايربو في ترجمته لـ ساتيريكون كاملة (1922) بواسطة بترونيوس آربيتر

438 م - كودكس ثيودوسيانوس

"[T] أصدر قانون الإمبراطور المسيحي [البيزنطي] ثيودوسيوس [الثاني]. حرم الآباء والأمهات من حقهم القانوني في إجبار بناتهم أو عبيدهم على ممارسة الدعارة بأنفسهم. كما اتخذ القانون خطوات لإلغاء ضريبة الدعارة ، وبالتالي منح ذكر أقل من المصلحة المالية في الدعارة ".

فيرن بولو ، دكتوراه بوني بولو ، دكتوراه الدعارة: تاريخ اجتماعي مصور, 1978

500 - 1499

534 - جستنيان وثيودورا

جستنيان الكبير.
المصدر: موقع جامعة ولاية يوتا (تم الوصول إليه في 29 أغسطس 2013)

قام الإمبراطور البيزنطي جستنيان الكبير بتجميع القوانين الإمبراطورية الحالية في كوربوس جوريس سيفيليس مع 38 إدخالا عن الدعارة في 534.

تزوج جستنيان من الإمبراطورة ثيودورا ، وهي عاهرة سابقة مزعومة ، في عام 525. وضعوا قوانين منعت الوكلاء وحراس بيوت الدعارة من العاصمة ، ومنحت الحرية للعبيد الذين أُجبروا على ممارسة الدعارة ، وحظروا ممارسة الجنس في الحمامات العامة.

نيلز جوهان رينجدال حب للبيع: تاريخ عالم الدعارة, 2004

أواخر 500s - القوط الغربيون يجرمون الدعارة

"مرسوم ريكارد ، الملك الكاثوليكي للقوط الغربيين في إسبانيا (596-601) يحظر البغاء تمامًا. الفتيات والنساء المولودات لأبوين أحرار أدين إما بممارسة الدعارة أو التحريض على الفجور ، حُكم عليهم بالجلد الأول (300) السكتات الدماغية) والطرد المخزي من المدينة ".

تاماي ميزوتا ماري مولفي روبرتس وجهات نظر حول تاريخ الحركة النسائية البريطانية: حقوق المرأة المتزوجة, 1994

1158 - الجيش الروماني المقدس يعاقب على الدعارة

صورة للإمبراطور الروماني المقدس فريدريك بربروسا.
المصدر: blessed-gerard.org (تمت الزيارة في 29 أغسطس / آب 2013)

في عام 1158 ، عاقب الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك بربروسا البغايا الذين يسافرون مع الجيش. عندما تم القبض عليها متلبسة ، أمرت المومس بقطع أنفها في محاولة لجعلها أقل جاذبية. والجندي الذي يُقبض عليه متلبسا بقطع إصبعه أو قلع عينه في بعض الأحيان ".

روبرت إم هارداواي ، دينار لا ثمن باهظ: جرائم بلا ضحايا والتعديل التاسع, 2003

1161 - تنظم إنجلترا الدعارة

سمح هنري الثاني بتنظيم "بيوت الدعارة" في بانكسايد في لندن والتي تضمنت القواعد التي تحظر الدعارة القسرية ، والسماح بالتفتيش الأسبوعي من قبل الشرطيين أو المحضرين ، والإغلاق الإجباري في أيام العطلات. لم يُسمح للبغايا بالعيش في بيوت الدعارة أو الزواج ، كما تم تثبيطهم عن العمل في نوبات عمل قصيرة.

هيلاري إيفانز العاهرات والعاهرات والعاهرات: تاريخ الدعارة, 1979

1200 ثانية - تنظم قشتالة الدعارة

ألفونسو التاسع. ([القشتالية] حاكم 1188-1230). اللوائح المتعلقة بالبغاء هي من بين الأقدم في أوروبا. في قسم من التعليمات البرمجية. ركز على أولئك الذين يستفيدون من البغايا. كان من المقرر أن يتم نفي أولئك المتورطين في بيع البغايا من أمراء المملكة الذين استأجروا غرفًا للعاهرات ، وكان من المفترض أن يتم حجز منازلهم ودفعوا أيضًا لمربي الدعارة الممتازين لتحرير النساء الموجودات في بيوت الدعارة الخاصة بهم. والعثور عليهم أزواجًا أو يعانون من احتمال إعدام الأزواج الذين كانوا يمارسون الدعارة مع زوجاتهم ، وجلد القوادين لارتكاب جريمة أولى ، وإذا استمروا فيتم إرسالهم إلى القوادس كمدانين. كانت النساء اللواتي يدعمن القوادين يتعرضن للجلد علانية وتدمير الملابس التي يرتدونها ".

فيرن بولو ، دكتوراه بوني بولو ، دكتوراه الدعارة: تاريخ اجتماعي مصور, 1978

ديسمبر 1254 - فرنسا تلغي الدعارة

صورة لملك فرنسا لويس التاسع.
المصدر: ويكيميديا ​​كومنز (تم الوصول إليه في 30 أغسطس 2013)

في ديسمبر 1254 ، أمر سانت لويس [الملك لويس التاسع ملك فرنسا] بطرد "نساء الحياة الشريرة" من مملكته ومصادرة ممتلكاتهن وحتى ملابسهن.في عام 1256 كرر الأمر بطرد النساء "الأحرار بأجسادهن والعاهرات الأخريات" ، لكنه أضاف أنه من المستحسن طردهن من الشوارع المحترمة ، لإبعادهن قدر الإمكان عن المؤسسات الدينية ، ومتى. ممكن ، لإجبارهم على الإقامة خارج أسوار المدينة. في عام 1269 ، عشية رحيله عن حملته الصليبية الثانية ، أرسل إلى الحكام خطابًا يذكرهم بمرسوم 1254 ويحثهم على تطبيقه بصرامة حتى يمكن استئصال هذا الشر من جذوره وفرعه ".

1350 - بيوت الدعارة البلدية

"بين عامي 1350 و 1450 ، قامت المدن بإضفاء الطابع المؤسسي على الدعارة ، حيث أقامت بيت دعارة محلي (prostibulum publicum) عندما لم يكن هناك بيت دعارة في المدينة. فتحت Castelletto في البندقية أبوابها في عام 1360. واتخذت فلورنسا قرارًا مشابهًا في 1403 Siena in 1421 ".

"عندما صادق المجلس الكبير لمدينة البندقية على مرسوم في عام 1358 أعلن أن الدعارة" لا غنى عنها للعالم على الإطلاق "، كانت هذه علامة محددة على العصر".

نيلز جوهان رينجدال حب للبيع: تاريخ عالم الدعارة, 2004

1469 - قشتالة تشدد عقوبة القوادة

"[الأول] رقم 1469 صدر أمر خاص لهنري الرابع ، ملك كاستيلا ، ضد الرجال المشاركين فيه ، الذين يعملون كقوادين ، ويرتبطون بالنساء ويطلق عليهم الأوغاد: عندما تم العثور على أي منهم ، كانوا من أجل كانت أول مخالفة جُلدت 100 جلدة في المرة الثانية التي يُطردون فيها مدى الحياة مقابل شنقهم للمرة الثالثة ".

تاماي ميزوتا ماري مولفي روبرتس وجهات نظر حول تاريخ الحركة النسائية البريطانية: حقوق المرأة المتزوجة, 1994

1490s - مرض الزهري

ابتداءً من تسعينيات القرن التاسع عشر ، اجتاح مرض الجدري العظيم (مرض الزهري) أوروبا لما يقرب من قرن من الزمان. "إن الاعتراف بالطبيعة العامة للعدوى ، والخوف من المرض ، بالإضافة إلى الحماسة الأخلاقية لمختلف الإصلاحيين في القرن السادس عشر ، أدى إلى رد فعل ضد الدعارة."

فيرن بولو ، دكتوراه بوني بولو ، دكتوراه الدعارة: تاريخ اجتماعي مصور, 1978

1500 - 1799

1500 ثانية - المحظيات النخبة من عصر النهضة في إيطاليا

"البيئة الأرستقراطية والمحكمة مع وصول محدود إلى النساء الأرستقراطيات والبلاط ... أوجدت مستوى أعلى من البغايا - امرأة لم تكن شابة وجميلة فحسب ، ولكن يمكن أن تتألق بذكاء وسحر عشاء أو أمسية يسيطر عليها الذكور بطريقة أخرى ازدهرت المحظية كشكل من أشكال النخبة من البغايا تم تقليده بسرعة من قبل الطبقة العليا الأرستقراطية في جميع أنحاء إيطاليا.

كان المثال المثالي هو أنه على عكس العاهرة الشائعة ، التي كانت متاحة للجميع ، الضحية العالمية في أسفل التسلسل الهرمي للبغاء ، فإن "المحظية الصادقة" كانت عشيقة صارمة. الذين حكموا بصدق على الخاطبين ، ولم يقبلوا إلا الأفضل ".

جويدو روجيرو ، دكتوراه العواطف الملزمة: حكايات السحر والزواج والقوة في نهاية عصر النهضة, 1993

13 أبريل 1546 - انجلترا تنتهي اللائحة

صورة هنري الثامن لهانز هولباين.
المصدر: موقع جامعة ليك سوبريور ستيت (تم الوصول إليه في 30 أغسطس 2013)

أنهى إعلان هنري الثامن الملكي "تسامح" إنجلترا مع البغايا اللواتي وصفهن بـ "الأشخاص الفاسقين والبائسين".

هنري أنسجار كيلي ، دكتوراه "أسقف ، بريوريس ، وبود في اليخنات في ساوثوارك ،" منظار، أبريل 2000

1560 - فرنسا تلغي بيوت الدعارة

"حظر مرسوم صادر عن تشارلز التاسع ، بتاريخ 1560 ، فتح أو الاحتفاظ بأي بيت للدعارة أو بيت استقبال للبغايا في باريس. وفي عام 1588 ، أعاد مرسوم هنري الثالث. التأكيد على مرسوم عام 1560 ، وزعم أن قضاة المدينة وقد تواطأت في إنشاء بيوت الدعارة. وتبع ذلك أوامر العميد بنفس السلالة ، وكان يُطلب من جميع البغايا مغادرة باريس في غضون أربع وعشرين ساعة ".

1586 - يزداد العقاب في شدته

". [I] في عام 1586 ، أعلن البابا سيكستوس الخامس أن عقوبة الإعدام ستُفرض على الدعارة و" خطايا ضد الطبيعة ". قصد سيكستوس الخامس أن يتم اتباع أوامره في جميع أنحاء العالم الكاثوليكي. كانت هناك بعض أحكام الإعدام ، ولكن ليس الكثير. من جانبهم ، استمر اللوثريون في حلق شعر وآذان الكالفينيين ، ومثقلة بأحجار كبيرة محمولة حول المدينة ، ويعملون في المخزونات في الأماكن العامة ".

نيلز جوهان رينجدال حب للبيع: تاريخ عالم الدعارة, 2004

1617 - اليابان تنشئ مناطق أضواء حمراء

مدخل منطقة السرور يوشيوارا.
موقع جامعة إنديانا (تم الوصول إليه في 30 أغسطس 2013)

تم إنشاء منطقة الضوء الأحمر Yoshiwara [Good Luck Meadow] في عام 1617 على حافة المدينة [إيدو المعروفة الآن باسم طوكيو] لتجميع جميع بيوت الدعارة القانونية في مكان بعيد ، وتم نقل Yoshiwara إلى 1656 بعد توسع إيدو السريع.

احترقت بعد عام في حريق Meireki وأعيد بناؤها في عام 1659 ، هذه المرة بعد Asakusa. أعيدت تسميته رسميا شين (جديد) يوشيوارا ، وأصبح الآن مسموحا له بالقيام بالعمليات الليلية التي كانت محظورة في الحي القديم ".

جيرالد فيغال ، دكتوراه "ليلة في يوشيوارا" ، figal-sensei.org (تمت الزيارة في 25 مايو / أيار 2007)

1699 - تنظيم الدعارة في أمريكا الاستعمارية

"لم تكن الدعارة جريمة في القانون العام الإنجليزي أو الأمريكي ، وقبل الحرب العالمية الأولى ، على الرغم من أن الدعارة لم تكن جريمة ، إلا أن البغاء كان يُنظم عمومًا على أنه نوع معين من التشرد. وعندما كانت البغايا تُعاقب على أنها منحرفات جنسيًا ، كان ذلك بموجب قوانين ضد الزنا أو الزنا أو لكونهن "سائعات الليل العاديات" - نساء كن يتنقلن في الشوارع ليلا لأغراض غير أخلاقية.

منذ العصور المبكرة جدًا ، على سبيل المثال ، كان المشي ليلاً جريمة في ولاية ماساتشوستس. تم سن قانون مناهضة المشي ليلا في تلك الولاية ، والذي يشهد على وجود البغايا ، في الجمعية الاستعمارية لعام 1699 وأعيد سنه من قبل المجلس التشريعي للولاية في عام 1787. لم يكن حتى عام 1917 في ولاية ماساتشوستس ، ومع ذلك ، يمكن معاقبة عاهرة بسبب بغاء."

إليانور إم ميلر ، ودكتوراه كيم رومينسكو ، ماجستير وليزا ووندلكوسكي "الولايات المتحدة" الدعارة: دليل دولي عن الاتجاهات والمشاكل والسياسات, 1993

1751 - لجنة العفة في فيينا

"صورة للملكة ماريا تيريزا" لمارتن فان ميتينز ، خمسينيات القرن الثامن عشر.
المصدر: brooklynmuseum.org (تمت الزيارة في 30 أغسطس / آب 2013)

1760 - 1780 - ازدهرت الدعارة في المستعمرة نيويورك

"كانت نيويورك المستعمرة في المقام الأول ميناءًا بحريًا ، وازدهرت الدعارة في الشوارع والحانات القريبة من الأرصفة. لاحظ جون وات في ستينيات القرن الثامن عشر أن نيويورك كانت" أسوأ مدرسة للشباب في أي من حكام جلالته ، الجهل ، الغرور ، اللباس ، والتبدد ، هما الخصائص السائدة لحياتهم اللطيفة. في الجزء الأكبر من القرن الثامن عشر ، سارت "المحظيات" على طول البطارية بعد حلول الظلام. عشية الثورة ، أكثر من 500 "سيدة سرور [أبقت] مساكن متجاورة داخل الحريات المكرسة في كنيسة القديس بولس". على بعد بضعة شوارع شمالًا ، عند مدخل كلية كينجز (لاحقًا جامعة كولومبيا) ، ادعى روبرت ميربرت أن العشرات من البغايا يقدمن "إغراءًا للشباب الذين لديهم فرصة للمرور بهذه الطريقة في كثير من الأحيان".

Timothy J. Gilfoyle ، دكتوراه "الجغرافيا الحضرية للجنس التجاري: الدعارة في مدينة نيويورك ، 1790-1860 ،" الأمريكيون الآخرون: التباين الجنسي في الماضي القومي, 1996

6 نوفمبر 1778 - مرسوم لينوار الفرنسي

لم تكن البغايا موجودة قانونيا في فرنسا بعد عام 1560 ولكن تم ترخيصها بشكل غير رسمي من قبل الشرطة. على سبيل المثال مرسوم لينوار "المزعوم لتجديد قانون 1560." ينص على أن "[ع] المنافسات - النساء دي و eacutebauche - محظور عليهن الوجود. ومع ذلك ، إذا أصرن على وجودهن ، فقد مُنعن من المشي في الأماكن العامة أو عرض أنفسهن على النوافذ بطريقة تجذب العرف ، وإذا أصروا على القيام بهذه الأشياء المحظورة ، فعليهم فعلها فقط في أجزاء معينة من المدينة ".

هيلاري إيفانز العاهرات والعاهرات والعاهرات: تاريخ الدعارة, 1979

1800 - 1913

1802 - Bureau des Moeurs of Paris

"Au Salon de la rue des Moulins" بواسطة Henri de Toulouse-Lautrec ، 1894.
المصدر: wikipaintings.org (تمت الزيارة في 30 أغسطس / آب 2013)

كريستين لوكر ، دكتوراه "الجنس والصحة الاجتماعية والدولة: سيف الإصلاح الاجتماعي ذي الحدين" النظرية والمجتمع، أكتوبر 1998

1810 - هولندا تبدأ التنظيم

قدم نابليون نظامًا للتنظيم إلى هولندا في عام 1810. وانتهى في عام 1813 عندما انسحب الفرنسيون. عاد النظام ببطء وقام قانون الحكومة المحلية لعام 1851 بوضع لائحة لمنع انتشار المرض.

Johannes C. J. Boutellier "الدعارة والقانون الجنائي والأخلاق في هولندا ،" الجريمة والقانون والتغيير الاجتماعي، مايو 1991

29 يوليو 1864 - قانون الأمراض المعدية في بريطانيا

"تبع قانون 1864 [الأمراض المعدية] في عام 1866 قانون ثان جعل النظام دائمًا ، وقانون ثالثًا في عام 1869 وسع النظام على الرغم من أنه لا يزال يقتصر على المدن ذات الاستخدام العسكري والبحري."

سمح هذا التشريع للشرطة بالقبض على البغايا في الموانئ ومدن الجيش وإحضارهن لإجراء فحوصات إجبارية للأمراض التناسلية. إذا كانت النساء مصابات بالفيروس ، فقد تم نقلهن إلى المستشفى حتى يتم علاجهن. وزُعم أن العديد من النساء الموقوفات لسن مومسات مما أدى إلى فحوصات طبية قسرية ودخول المستشفى. تم إلغاء القانون في 26 مارس 1886.

تريفور فيشر ، ماساتشوستس ، ميد الدعارة و الفيكتوريين, 1997

5 يوليو 1870 - ينظم سانت لويس

أصدرت مدينة سانت لويس بولاية ميزوري قانون الشر الاجتماعي الذي يمكّن مجلس الصحة من تنظيم الدعارة. طلب مجلس الصحة التسجيل والفحص الطبي لجميع البغايا المعروفات وكذلك ترخيص بيوت الدعارة. الفاحصون الطبيون يتقاضون رواتبهم من الرسوم التي يتم تحصيلها من "الأشرار الاجتماعيين" (البغايا) والسيدات. تم إلغاء المرسوم من قبل المجلس التشريعي لولاية ميسوري في عام 1874.

دوان سنديكر "الرذيلة المنظمة: الدعارة وقانون سانت لويس للشر الاجتماعي ، 1870-1874 ،" بوابة التراث، خريف 1990

3 مارس 1875 - الولايات المتحدة تحظر الدعارة الهجرة

أقر الكونجرس الأمريكي قانون الصفحة لعام 1875 الذي يحظر استيراد النساء إلى الولايات المتحدة لأغراض الدعارة.

14 أغسطس 1885 - قانون تعديل القانون الجنائي البريطاني لعام 1885

وليام تي ستيد.
المصدر: chicagonow.com

تريفور فيشر ، ماساتشوستس ، ميد الدعارة و الفيكتوريين, 1997

1897 - نيو اورليانز 'Storyville

صورة لعاهرة ستوريفيل بواسطة إي جيه بيلوك ، 1912.
huffingtonpost.com

أليسيا ب لونج ، دكتوراه بابل الجنوبية الكبرى: الجنس والعرق والاحترام في نيو أورلينز ، 1865-1920, 2004

1900 - اللائحة المركزية في اليابان

"أصبح تنظيم البغايا أنفسهن من اختصاص الحكومة المركزية في عام 1900 ، عندما أصدرت وزارة الداخلية القواعد المنظمة للبغايا المرخصين. وفي نفس العام ، منح قانون الإنفاذ الإداري (Gyosei shikkoho) للشرطة سلطات واسعة لإلقاء القبض على البغايا غير المرخص لهن وإصدار الأمر بهن للخضوع لفحوصات طبية ".

شيلدون غارون ، دكتوراه "أقدم نقاش في العالم؟ الدعارة والدولة في إمبراطورية اليابان ، 1900-1945 ،" المراجعة التاريخية الأمريكيةأبريل 1993

1902 - لجنة الـ 15 بنيويورك

في خريف عام 1900 تم تشكيل لجنة الـ 15 لفحص كيفية تعامل مدينة نيويورك مع الدعارة. تقريرها لعام 1902 الشر الاجتماعي عارضت اللوائح وتضمنت توصيات مثل تحسين السكن والرعاية الصحية وزيادة أجور النساء.

12 فبراير 1905 - الجمعية الأمريكية للنماذج الوقائية الصحية والأخلاقية

تم تشكيل الجمعية الأمريكية للوقاية الصحية والأخلاقية من قبل الدكتور برايس إيه مورو لمكافحة الأمراض العامة والدعارة. اعتقدت المنظمة أن "المنظمات يمكن أن تكرس طاقاتها بشكل أفضل للتدريس والتحذير منها أكثر من تنظيمها في مجال الأعمال. التعليم أرخص وأكثر فعالية."

جورج بي ديل ، طبيب "الوقاية الأخلاقية: البغايا والبغاء" المجلة الأمريكية للتمريض، أكتوبر 1911

5 أبريل 1909 - كيلر ضد الولايات المتحدة

المحكمة العليا الأمريكية في كيلر ضد الولايات المتحدة حكمت بأن ترحيل أجنبي مقيم أصبح عاهرة بعد دخوله الولايات المتحدة يخالف التعديل العاشر.

25 يونيو 1910 - قانون مان

جيمس روبرت مان.
المصدر: pbs.org

أصبح قانون مان أو قانون تجارة الرقيق الأبيض قانونًا في 25 يونيو 1910. سمي على اسم النائب جيمس روبرت مان (جمهوري من إلينوي) ، حيث أنشأ القانون الفيدرالي ضد "الدعارة أو الفجور ، أو لأي غرض آخر غير أخلاقي". لقد تعاملت مع الدعارة القسرية ، وإيواء المومسات المهاجرات ، والنقل عبر خطوط الولاية. "اعتبارًا من أبريل 1912 ، طغت تحقيقات العبيد البيض على كامل رصيد عمل المكتب [مكتب التحقيقات الفيدرالي المستقبلي (FBI)]."

جاء قانون مان في وقت كان فيه الجدل حول الدعارة وتجارة الرقيق الأبيض من القضايا البارزة. "في العشرين عامًا ما بين 1890 و 1909 ، كان ستة وثلاثون إدخالًا [في دليل القراء للأدب الدوري] تظهر تحت عنوان "الدعارة". ظهر 41 إدخالاً في السنوات العشر ، بين عامي 1915 و 1924. ولكن في السنوات الخمس فقط بين عامي 1910 و 1914 ، لا تقل كلمة "الدعارة" عن 156 إدخالاً ".

1911 - هولندا تحظر بيوت الدعارة

"في عام 1911 صدر قانون جديد للأخلاق العامة في هولندا. تنص المادة 250 مكرر من قانون العقوبات على أنه يُحظر إعطاء فرصة للدعارة [تربية بيوت الدعارة]."

Johannes C. J. Boutellier "الدعارة والقانون الجنائي والأخلاق في هولندا ،" الجريمة والقانون والتغيير الاجتماعي، مايو 1991

1911 - تقرير نائب شيكاغو

"[أنا] يجب أن نتذكر أن أخطر شرور هذا الاتجار بالفضيلة ليست مادية بل أخلاقية ، وأن أكثر الوسائل فعالية لمواجهتها يجب أن تكون في رفع الشعور الأخلاقي للمجتمع إلى شعور المسؤولية الفردية عن السلوك المستقيم نيابة عن الحشمة والفضيلة ".

24 فبراير 1911 - هوك ضد الولايات المتحدة

المحكمة العليا الأمريكية في هوك ضد الولايات المتحدة اعتبر أن تنظيم الدعارة كان من اختصاص الولايات بشكل صارم ، لكن يمكن للكونغرس أن ينظم السفر بين الولايات لأغراض الدعارة أو الأغراض غير الأخلاقية.

1913 - مكتب نماذج النظافة الاجتماعية

ملصق مكتب الصحة الاجتماعية.
المصدر: zazzle.com/vintageartprinters (تمت الزيارة في 30 أغسطس 2013)

تم تأسيس مكتب الصحة الاجتماعية من قبل جون د. التخفيف والوقاية من الظروف الاجتماعية والجرائم والأمراض التي تؤثر سلباً على رفاهية المجتمع ، مع الإشارة بشكل خاص إلى الدعارة والشرور المرتبطة بها ".

"في غضون بضع سنوات ، كلف مكتب الصحة الاجتماعية ودعم تحقيقين مهمين: جورج جاكسون نيلاند الدعارة التجارية في مدينة نيويورك (1913) وأبحاث أبراهام فلكسنر في الأساليب الأوروبية للتعامل مع الدعارة ، الدعارة في أوروبا (1914). . رعى المكتب بحثًا حول جوانب الدعارة مثل أنظمة الشرطة ، والحاجة إلى الشرطة النسائية ، والتشريعات القانونية ، وإصلاح المحاكم ، وأنتج سلسلة من الدراسات النفسية للنساء الجانحات ".

مارك توماس كونيلي الرد على الدعارة في العصر التقدمي, 1980

1913 - نماذج جمعية النظافة الاجتماعية الأمريكية

"[I] n عام 1913. انضمت جمعية اليقظة الأمريكية (التي كانت قد أدرجت في ذلك الوقت تحالف Purity Alliance بالإضافة إلى جميع الشركات المنتسبة إليه) إلى الاتحاد [الاتحاد الأمريكي للنظافة الجنسية المعروف سابقًا بالجمعية الأمريكية للوقاية الصحية والأخلاقية] لتشكيل جمعية النظافة الاجتماعية الأمريكية حيث تم تحقيق التوحيد الرسمي لضفيرة النقاء وخيط الأطباء ".

كريستين لوكر ، دكتوراه "الجنس والصحة الاجتماعية والدولة: سيف الإصلاح الاجتماعي ذي الحدين" النظرية والمجتمع، أكتوبر 1998

1914 - 1945

17 أبريل 1917 - لجنة أنشطة المعسكر التدريبي

"أنشأت الحكومة الفيدرالية لجنة أنشطة معسكر التدريب (CTCA) للتعامل مع الجوانب الجنسية والأخلاقية لمعسكرات التدريب. وقام محققون من قسم التعليم القانوني التابع لـ CTCA بمسح البغاء في المدن القريبة من المعسكرات وتمكنوا من (مثل لم تكن اللجان النيابية السابقة) لممارسة الضغط الفيدرالي من أجل القضاء على الجوانب الأكثر وضوحًا للدعارة: مناطق الأضواء الحمراء والاستدراج في الشوارع ".

مارك توماس كونيلي الرد على الدعارة في العصر التقدمي, 1980

9 يوليو 1918 - قانون تشامبرلين كان الأمريكي

ملصق مشروع الفن الفيدرالي حوالي 1936-1941.
المصدر: موقع مكتبة الكونغرس (تم الوصول إليه في 3 سبتمبر 2013)

مارك توماس كونيلي الرد على الدعارة في العصر التقدمي, 1980

1919 - روسيا تعيد تثقيف البغايا

"في عام 1919 ، افتتحت لجنة قمع الدعارة في مكتب الصحة العامة في موسكو. ولم تكن عملياتها ضد الفتيات - اللائي يُنظر إليهن على أنهن ضحايا غير راغبات للنظام القيصري - ولكن ضد المؤسسة التي أنشأها الرأسماليون نفسها لأن الأسباب يمكن أن إذا تم تشخيصها على أنها اقتصادية بحتة ، فإن العلاج يكمن في الحلول الاقتصادية. لذلك تم إرسال الفتيات إلى مستعمرات العمل لتدريبهن كممرضات أو إعادة تعليمهن في مهن أخرى ".

هيلاري إيفانز العاهرات والعاهرات والعاهرات: تاريخ الدعارة, 1979

1927 - ألمانيا تلغي تجريم الدعارة

قبل عام 1927 ، كانت الدعارة غير قانونية بشكل عام ، لكن كان يُسمح للمدن بتنظيم أشياء مثل اختبار الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي ، حيث يمكن للبغايا العيش ، وأين يمكن للمومسات السفر. "ألغى. [قانون مكافحة الأمراض التناسلية] تجريم البغاء بشكل عام ، وألغى شرطة الآداب ، وحظر بيوت الدعارة المنظمة. وكانت هذه إنجازات كبيرة من منظور حقوق البغايا. ومع ذلك ، لضمان تمرير الإصلاح ، الديمقراطيون الاشتراكيون والليبراليون أجبروا على تقديم تنازلات مهمة للحق الأخلاقي ، الذين عارضوا إلغاء تجريم الدعارة بشكل ثابت. جعلت المادة 16/4 من قانون مكافحة VD الإغراء في الشوارع غير قانوني في المناطق المجاورة للكنائس والمدارس وكذلك في المدن التي يقل عدد سكانها من 15000 ".

جوليا روس ، دكتوراه "رد الفعل العنيف ضد حقوق البغايا: أصول وديناميات سياسات الدعارة النازية" مجلة تاريخ الجنسانية، يناير - أبريل. 2002

1932 - "نساء الراحة" في اليابان

"نساء المتعة" السابقات من كوريا ، كيم سون أوك ولي سو دان ، في موقع "محطة الراحة" السابقة في شيمينزي بالصين حيث عملن.
المصدر: nytimes.com ، 27 مارس 2013

تيسا موريس سوزوكي ، دكتوراه "نساء الراحة في اليابان" ، تركيز اليابان، 8 مارس 2007

مايو 1933 - النازيون يعيدون تجريم الدعارة

علم ألمانيا النازية.
المصدر: ويكيميديا ​​كومنز (تم الوصول إليه في 4 سبتمبر 2013)

جوليا روس ، دكتوراه "رد الفعل العنيف ضد حقوق البغايا: أصول وديناميات سياسات الدعارة النازية" مجلة تاريخ الجنسانية، يناير - أبريل. 2002

1939 - النازيون ينظمون الدعارة

بدأ النازيون تنظيم بيوت الدعارة في خريف عام 1934. "بحلول عام 1939 على أبعد تقدير ، تباعدت سياسات الدعارة النازية في طرق مهمة عن أنظمة التنظيم السابقة.تقليديا ، كانت الدعارة التي تنظمها الدولة تهدف إلى حماية المجتمع "المحترم" من "التلوث" الأخلاقي من قبل البغايا. كما سعى النازيون إلى القضاء على الإغواء في الشوارع وحصر البغايا في بيوت الدعارة الخاضعة لإشراف مشدد. لأول مرة ، جعلت الحكومة الألمانية إنشاء بيوت الدعارة الخاضعة للإشراف إلزاميًا في جميع المدن وأصدرت لوائح موحدة لتشغيل "المنازل العامة". ما الجديد في النظام النازي. كانت محاولة استخدام الدولة. لخلق شكل معين من الجنس البشري. تهدف بيوت الدعارة النازية إلى الحفاظ على اللياقة البدنية والروح المعنوية للرجال "الآريين". في الوقت نفسه ، اشتد اضطهاد البغايا بشكل كبير. في السابق ، كانت البغايا اللائي ينتهكن أوامر الشرطة يُعاقبن بالغرامات أو بالسجن لفترة قصيرة وعقوبات العمل. في الرايخ الثالث ، أدت مثل هذه الانتهاكات في كثير من الأحيان إلى اعتقال بائعات الهوى في أحد معسكرات الاعتقال ".

جوليا روس ، دكتوراه "رد الفعل العنيف ضد حقوق البغايا: أصول وديناميات سياسات الدعارة النازية" مجلة تاريخ الجنسانية، يناير - أبريل. 2002

1941-1944 - "الفنانون" في هونولولو ، هاي

"بين عامي 1941 و 1944 ، تم تسجيل حوالي 250 بائعة هوى كـ" فنانين "في قسم شرطة هونولولو. دفعت كل واحدة دولارًا واحدًا سنويًا للحصول على ترخيصها وكان من المتوقع أن تبلغ عن أرباحها وتدفع ضرائب عليها. تم تشغيل حوالي خمسة عشر بيتًا للدعارة في هونولولو كانت الدعارة غير قانونية في هاواي كما كانت في البر الرئيسي. في هاواي ، تم تجنب قانون مايو [الذي وقعه الرئيس فرانكلين روزفلت في عام 1941 لحظر الدعارة التي تهدف إلى الخدمة] ، على الرغم من تطبيق أحكام الإنفاذ بشكل خاص على الأراضي الأمريكية وكذلك الدول. وافق عليها الجيش والعديد من الأشخاص في هاواي [بيوت الدعارة] لأنه ، في مواجهة ما رأوا أنه حوافز وأفعال لا يمكن إيقافها ، بدا أن المنازل تحافظ على معدلات تناسلية منخفضة نسبيًا. منطقة بيوت الدعارة ، بشكل أو بآخر ، كانت موجودة منذ عقود لخدمة النشر الضخم لقوات المارينز والبحارة والجنود. وأيضًا لخدمة السكان الذكور بشكل غير متناسب من عمال المزارع الذين جعلت اقتصاد هاواي قبل الحرب يذهب. في 21 سبتمبر 1944 ، حاكم ستينباك. أمرت بإغلاق بيوت الدعارة المنظمة ".

بيث إل بيلي ، دكتوراه ديفيد فاربر ، دكتوراه المكان الغريب الأول: كيمياء العرق والجنس في هاواي الحرب العالمية الثانية, 1994

14 مايو 1944 - مورتنسن ضد الولايات المتحدة

المحكمة العليا الأمريكية في مورتنسن ضد الولايات المتحدة حكمت بأنه يمكن للمومسات السفر عبر حدود الولاية دون انتهاك قانون مان إذا كان "الغرض الوحيد من الرحلة من البداية إلى النهاية هو توفير الترفيه الأبرياء" دون ممارسة الدعارة.

1946 - 1999

فبراير 1946 - اليابان تنهي العبودية بعقود طويلة الأجل

الجنرال دوغلاس ماك آرثر.
المصدر: biography.com (تمت الزيارة في 4 سبتمبر 2013)

مجلة تايم "Yoshiwara Democratized،" 4 فبراير 1946

13 أبريل 1946 - فرنسا تحظر بيوت الدعارة

أغلقت فرنسا بيوت الدعارة وحظرت الاستدراج ، لكن الدعارة بقيت قانونية.

آلان كوربين النساء من أجل التوظيف: الدعارة والجنس في فرنسا بعد عام 1850, 1990

24 مايو 1956 - اليابان تمرر قانون مكافحة الدعارة

صدر القانون الياباني رقم 118 ، قانون عام 1956 لمكافحة الدعارة في 24 مايو 1956 ودخل حيز التنفيذ في 1 أبريل 1958. "بهذا القانون ، انتهى تاريخ 300 عام من بيوت الدعارة في طوكيو - مثل فعل ما يقرب من 500 منطقة تستخدم لأغراض مماثلة في جميع أنحاء البلاد ".

ماينيتشي ديلي نيوز "يوم انطفأت الأضواء الحمراء في اليابان" ، 25 فبراير 2006

1959 - بريطانيا تقنن الدعارة

بناءً على توصية تقرير Wolfenden ، ألغت بريطانيا تجريم الدعارة لكنها حظرت الإغواء والأنشطة الأخرى ذات الصلة بموجب قانون جرائم الشوارع لعام 1959.

مجلة تايم "خارج الشوارع" 31 أغسطس 1959

1971 - نيفادا تنظم الدعارة

بيت دعارة في نيفادا.
المصدر: nbcnews.com ، 19 تشرين الثاني (نوفمبر) 2012

ريتشارد سيمانسكي ، دكتوراه "الدعارة في نيفادا" حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين ، سبتمبر 1974

1973 - أشكال COYOTE

تم تشكيل مجموعة COYOTE (Call Off Your Old Tired Ethics) ، وهي أول مجموعة تعنى بحقوق البغايا في الولايات المتحدة ، في سان فرانسيسكو بواسطة Margo St. ، HIRE (Hooking هو توظيف حقيقي) ، و PUMA (اتحاد البغايا لجمعية ماساتشوستس).

فاليري جينيس ، دكتوراه "من الجنس كخطيئة إلى الجنس كعمل: COYOTE وإعادة تنظيم الدعارة كمشكلة اجتماعية ،" مشاكل اجتماعية، أغسطس 1990

5 يونيو 1981 - أول ذكر للإيدز

في الخامس من حزيران (يونيو) 1981 ، ظهر أول ذكر لما سيطلق عليه فيما بعد الإيدز في الأدبيات الطبية في التقرير الأسبوعي عن معدلات الاعتلال والوفيات الصادر عن المراكز الفيدرالية لمكافحة الأمراض والوقاية منها.

1985 - المؤتمر العالمي للعاهرة

عقدت اللجنة الدولية لحقوق المومنات مؤتمرها الأول في أمستردام في عام 1985. "كان هذا أول اجتماع دولي لجماعات حقوق البغايا.

نيلز جوهان رينجدال حب للبيع: تاريخ عالم الدعارة, 2004

1 يناير 1999 - المنهج السويدي

ملصق الحكومة السويدية لمكافحة الدعارة.
المصدر: womensmediacenter.com ، 28 أغسطس 2012

هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) "كيف تتعامل السويد مع الدعارة" ، 8 فبراير 2007

17 مارس 1999 - الدنمارك تلغي تجريم الدعارة

"تم إلغاء تجريم الدعارة في الدنمارك في عام 1999 [في 17 مارس] ، ولكن بعض الأنشطة ذات الصلة لا تزال غير قانونية. يعتبر بيع وشراء الخدمات الجنسية أمرًا قانونيًا ، لكن الأنشطة مثل تشغيل بيوت الدعارة والقوادة غير قانونية ، وكذلك الدعارة من قبل غير المقيمين. لا يحق للعاملين بالجنس حماية قوانين العمل أو استحقاقات البطالة ، لكنهم ما زالوا مطالبين بالتسجيل ودفع الضرائب ، على الرغم من أنه لا يتعين عليهم إعلان البغاء على أنه مهنتهم. وكان جزء من الأساس المنطقي وراء إلغاء التجريم هو جعله كما أن بيع الجنس من شأنه أن يسهل على الشرطة ".

وزارة الداخلية البريطانية "الدعارة: التقرير الثالث للدورة 2016-2017 ،" برلمان المملكة المتحدة ، 1 يوليو 2016

2000 إلى الوقت الحاضر

1 أكتوبر 2000 - تقنن هولندا بيوت الدعارة

"منطقة الضوء الأحمر" بأمستردام ، هولندا.
المصدر: cnn.com ، 17 يوليو 2013

2002 - قانون إصلاحات ألمانيا

أعلن قانون إصلاح الدعارة الألماني لعام 2002 أن الدعارة لم تعد غير أخلاقية ، وأن القوادة قانونية إذا تم إنفاذها بعقود رسمية ، وزادت من الوصول إلى التأمين الصحي الحكومي وأنظمة المعاشات التقاعدية ، وسمح للبغايا بمقاضاة عملائهن لعدم الدفع.

هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) "البغايا الألمان يحصلن على حقوق جديدة" ، 12 كانون الأول (ديسمبر) 2001

25 يونيو 2003 - نيوزيلندا تلغي التجريم

في 25 يونيو 2003 ، بأغلبية 60 صوتًا مقابل 59 صوتًا ، أقر البرلمان النيوزيلندي قانون إصلاح الدعارة لعام 2003 الذي ألغى تجريم الدعارة ووضع نظامًا للوائح لبيوت الدعارة.

هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) "أصوات نيوزيلندي لإضفاء الشرعية على الدعارة" ، 25 يونيو 2003

يوليو 2004 - بريطانيا تنظر في تغيير السياسة

أنتجت وزارة الداخلية البريطانية تقرير دفع الثمن الذي يفحص الاستراتيجيات القانونية المختلفة تجاه الدعارة بينما تدرس الحكومة التغييرات المحتملة في السياسة.

وزارة الداخلية البريطانية "دفع الثمن" يوليو 2004

2 نوفمبر 2004 - تصوت المجتمعات الأمريكية لصالح الدعارة القانونية وتعارضها

في 2 نوفمبر 2004 ، صوتت مدينة بيركلي بكاليفورنيا بنسبة 63.51٪ ضد عدم تجريم الدعارة. في نفس اليوم ، صوتت مقاطعة تشرشل بولاية نيفادا بنسبة 62.78 ٪ لإبقاء بيوت الدعارة قانونية على الرغم من عدم وجود بيوت دعارة في المقاطعة في ذلك الوقت.

2007 - هاواي تفكر في إلغاء التجريم

"يحظى مشروع قانون لإضفاء الشرعية على بعض الدعارة في الجزر بدعم ما لا يقل عن 14 مشرعًا بالولاية والعديد من المدافعين عن حقوق المرأة. ويقول المؤيدون إنهم يريدون بشكل أساسي بدء مناقشة الموضوع الحساس واستكشاف بدائل لعقود من بيع الجنس في شوارع هونولولو. مجلس النواب قد لا يتم تمرير مشروع القانون 982 (ومشروع قانون مجلس الشيوخ المرافق 706) هذا العام. ويبدو من غير المحتمل أن يتم الاستماع إلى مشروع القانون في هذه الجلسة. سيسمح مشروع قانون إلغاء التجريم بتقديم خدمات جنسية في أماكن خاصة ، وسيحدد المناطق التي يُسمح فيها بالدعارة ". [لم يتم عقد جلسة استماع لمشروع القانون.]

مارك نيسي "مشروع قانون الدعارة يكتسب الدعم" نشرة نجمة هونولولو، 13 فبراير 2007

4 نوفمبر 2008 - سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا تصوت ضد إلغاء تجريم الدعارة

في 4 تشرين الثاني (نوفمبر) 2008 ، صوتت مدينة ومقاطعة سان فرانسيسكو بولاية كاليفورنيا بنسبة 57.56٪ مقابل 42.44٪ ضد إجراء اقتراع من شأنه إلغاء تجريم الدعارة من خلال وقف إنفاذ القوانين المتعلقة بالبغاء والعاملين في مجال الجنس.

1 يناير 2009 - النرويج تحظر شراء الجنس

"دخل قانون جديد حيز التنفيذ [في 1 يناير 2009] في النرويج يجعل شراء الجنس غير قانوني. قد يواجه المواطنون النرويجيون الذين يُقبض عليهم وهم يدفعون مقابل البغايا في الداخل أو الخارج غرامة كبيرة أو عقوبة بالسجن لمدة ستة أشهر ، كما تقول السلطات . يمكن تمديد عقوبة السجن إلى ثلاث سنوات في قضايا بغاء الأطفال. وتذهب الإجراءات الجديدة الصارمة إلى أبعد من تلك التي قدمتها بلدان الشمال الأوروبي الأخرى مثل السويد [في 1 يناير 1999] وفنلندا. وقد تم السماح للشرطة النرويجية بذلك. استخدام أجهزة التنصت لجمع الأدلة. سيتم منح البغايا التعليم المجاني والعلاج الصحي لمن يعانون من مشاكل الكحول أو المخدرات ".

هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) "قانون النرويج الجديد يحظر شراء الجنس" www.news.bbc.co.uk ، 1 يناير 2009

24 يونيو 2009 - تايوان تُشرع الدعارة

نيكو ، عاهرة تبلغ من العمر 47 عامًا داخل بيت دعارة في تايبيه.
المصدر: reuters.com ، 24 حزيران (يونيو) 2009

"بدأت تايوان عملية تقنين الدعارة يوم الأربعاء [24 يونيو / حزيران 2009] مما جعل الجزيرة أحدث مكان في العالم لإلغاء تجريم أقدم مهنة في العالم.

قال متحدث حكومي إنه في غضون ستة أشهر ، ستتوقف السلطات عن معاقبة العاملات في تجارة الجنس في تايوان بعد نجاح البغايا في شن حملة للحصول على نفس الحماية التي يتمتع بها عملاؤهن.

حظرت تايوان الدعارة قبل 11 عامًا ، لكن الأقسام القديمة من العاصمة تايبيه ما زالت تعج بعاملين بالجنس تحت الأرض في الحانات والنوادي الليلية في الطوابق العليا من المباني الشاهقة.

وتقدر جماعة العاملين في مجال الجنس وأنصارها ، وهي مجموعة مناصرة مقرها تايبيه ، أن 600 ألف شخص يعملون في وظائف متعلقة بالجنس ".

رويترز "ضغوط من المشتغلين بالجنس ، تايوان توافق على الدعارة" www.reuters.com ، 24 يونيو / حزيران 2009

11 ديسمبر 2009 - تقنين البغايا الذكور في بيوت الدعارة في نيفادا

"قد ينضم الرجال الآن إلى صفوف بائعات الهوى في نيفادا ، بعد قرار بالإجماع اليوم أضاف لغة إلى قوانين الصحة حتى يمكن اختبار العاملين في الجنس الذكور بحثًا عن الأمراض المعدية.

تم منع الرجال في السابق في ولاية نيفادا من ممارسة أقدم مهنة لأن القوانين تنص على أن البغايا يجب أن يخضعن لاختبارات "عنق الرحم" للأمراض المنقولة عن طريق الاتصال الجنسي ، والتي استبعدت الرجال.

أرادت Bobbi Davis ، مالكة Shady Lady Ranch ، وهو بيت دعارة صغير بالقرب من بيتي ، إضافة عاهرات ذكور إلى مستقر عاملات الجنس لديها.

وبينما كانت هناك خطط لبيوت الدعارة لتوظيف الرجال في الماضي ، قدم ديفيس أول طلب على الإطلاق بأن يضيف مجلس الصحة بولاية نيفادا اختبارات مجرى البول [أسبوعيًا] إلى الإرشادات. يسمح ذلك للمشتغلين بالجنس بفحصهم بحثًا عن الأمراض المنقولة جنسيًا.

وقالت ديفيس إن الرجال يمكن أن يبدأوا العمل في بيت دعارة لها من خمسة أسرة ابتداء من العام الجديد. وقالت إن المومسات الذكور سيقررون بأنفسهم ما إذا كانوا سيقبلون زبائن من الذكور أم الإناث ، كما تفعل الآن البغايا ".

لاس فيغاس صن "العصر الجديد: السلطات الصحية تفتح بيوت الدعارة لبغايا الذكور" ، lasvegassun.com ، 11 ديسمبر ، 2009

28 سبتمبر 2010 - محكمة كندية تعلن عدم دستورية حظر بيوت الدعارة والتحريض على الدعارة

دوميناتريكس تيري جين بيدفورد ، يسارًا ، والعاهرة السابقة فاليري سكوت ، اثنتان من النساء اللواتي طعن في قوانين الدعارة الكندية في أكتوبر 2009.
المصدر: cbc.ca ، 28 سبتمبر 2010

"ألغت محكمة أونتاريو العليا الأحكام الرئيسية لقانون الدعارة الكندي يوم الثلاثاء [28 سبتمبر / أيلول 2010] ، قائلة إنه يعرض العاملين في تجارة الجنس للخطر.

سيؤدي الحكم ، الذي تم تعليقه لمدة 30 يومًا ، إلى إلغاء تجريم تجارة الجنس في المقاطعة فعليًا ، وإذا تم تأييده في الاستئناف ، فسيوقف تطبيق قوانين مكافحة الدعارة في جميع أنحاء كندا.

أعلنت المحكمة عدم دستورية أجزاء من القانون تحظر بيوت الدعارة وتغري بها الدعارة.

أطلقت ثلاث نساء من تورنتو الطعن القانوني في أكتوبر 2009 ، بحجة أن حظر الاستدراج يعرض البغايا للخطر من خلال إجبارهن على البحث عن زبائن في زوايا الشوارع.

ودعوا إلى إلغاء تجريم الدعارة والحق في فتح بيوت الدعارة لتوفير بيئة أكثر أمانًا للبغايا.

وكالة فرانس برس (وكالة الصحافة الفرنسية) "المحكمة تضرب قانون البغاء في كندا" ، news.google.com ، 28 سبتمبر / أيلول 2010

26 أغسطس 2013 - زيورخ تطلق "صناديق الجنس" بالسيارة في السيارة

"صناديق الجنس" في زيورخ.
المصدر: bbc.co.uk ، 26 أغسطس 2013

"على الرغم من أن الدعارة قانونية في سويسرا ، إلا أن المنتقدين يقولون إن القانون لا يوفر سوى القليل من الحماية للنساء أنفسهن.

الآن توصلت المدينة إلى حل تعتقد أنه سيحميهم: الإغراء في الشوارع سيكون ممنوعًا ، وبدلاً من ذلك يُتوقع من البغايا وعملائهم استخدام مجمع مخصص في موقع صناعي في ضواحي زيورخ.

يفتح المرفق هذا الأسبوع داخل البوابات ، التي يديرها حراس الأمن ، وهناك "شريط" يمكن للرجال أن يقودوه إلى أسفل ، واختيار المرأة التي يختارونها.

ولكن نظرًا لأن جميع الأعمال التجارية يجب أن تتم داخل المجمع ، فهناك "صناديق جنسية" للسيارات ، وهنا تظهر الإجراءات المتخذة لحماية النساء بوضوح شديد.

من جانب السائق ، الصناديق ضيقة للغاية ، مما يجعل من الصعب عليه الخروج من السيارة. على جانب الراكب ، هناك مساحة كبيرة ، وزر إنذار ومخرج للطوارئ ".

"تأتي تجربة صندوق الجنس في زيورخ بعد تقديمها الناجح إلى حد كبير في ألمانيا ، حيث تم تشغيلها في مناطق معينة من المدن الكبرى منذ عام 2001. وتفيد التقارير أنها أدت إلى" انخفاض كبير "في العنف ضد العاملين في مجال الجنس.

لكن في دورتموند [ألمانيا] ، تم إغلاق عدد من صناديق الجنس التي تم تركيبها في عام 2007 ، في عام 2011 بعد أن وقعت تحت سيطرة عصابات أوروبا الشرقية.

إندبندنت (المملكة المتحدة) "سويسرا تفتح" صناديق جنسية "في محاولة للحد من الدعارة في شارع زيورخ ،" Independent.co.uk ، 26 أغسطس 2013

6 ديسمبر 2014 - كندا تحظر شراء (لكن ليس بيع) الجنس

"يجرم قانون [6 كانون الأول / ديسمبر 2014] حماية المجتمعات والأشخاص المستغلين ، أو مشروع القانون C-36 ، شراء (ولكن ليس بيع) الخدمات الجنسية ، ويقيد الإعلان عن الخدمات الجنسية والاتصال في الأماكن العامة لغرض يحل مشروع القانون محل التشريع ، الذي ألغته المحكمة العليا الكندية في ديسمبر 2013 ، والذي يجرم الأفعال المرتبطة ببيع الخدمات الجنسية.

ويتبع مشروع القانون C-36 مثال السويد والنرويج وأيسلندا ، حيث تم تجريم شراء الجنس - ولكن ليس بيعه - في التشريع الذي صدر منذ أواخر التسعينيات ".

نيويورك تايمز "Canada's Flawed Sex Trade،" nytimes.com ، 20 كانون الثاني (يناير) 2015

6 أبريل 2016 - فرنسا تحظر شراء (لكن ليس بيع) الجنس

"وافق البرلمان الفرنسي أخيرًا على تغييرات في قوانين الدعارة في البلاد.

يوم الأربعاء [أبريل. 6، 2016] وافق المشرعون على مشروع قانون ضد الدعارة والاتجار بالجنس يحظر شراء الجنس وليس بيعه. العملاء الذين يخالفون القانون سيواجهون غرامات وسيُجبرون على حضور فصول توعية حول أضرار تجارة الجنس.

يجادل مؤيدو مشروع القانون بأنه سيساعد في محاربة شبكات التهريب. لكن المعارضين يخشون من أن يؤدي اتخاذ الإجراءات الصارمة إلى دفع المومسات إلى الاختباء ، مما يجعلهن أكثر عرضة لرحمة القوادين والعملاء العنيفين.

لقد استوحى التشريع من السويد ، التي أقرت إجراءً مماثلاً في عام 1999. "

Sydney Morning Herald "فرنسا تُصلح قوانين البغاء ، تجعلها غير قانونية لدفع ثمن الخدمات ،" smh.com.au ، 7 أبريل / نيسان 2016

25 مايو 2016 - منظمة العفو الدولية تصدر سياسة جديدة بشأن إلغاء تجريم الدعارة

"في ليلة الأربعاء [25 مايو / أيار 2016] ، أصدرت منظمة العفو الدولية سياستها التي طال انتظارها بشأن قضية مثيرة للجدل بشكل لا يصدق ، ودعت الحكومات في جميع أنحاء العالم إلى" عدم تجريم العمل الجنسي بالتراضي ".

وقد استنكرت هذه التوصية من قبل مجموعات هدفها إنهاء الدعارة التي يرون أنها مصدر لعدم المساواة الجنسية وضارة بالمرأة. حصلت منظمة العفو على دعم من دعاة الصحة العامة والنشطاء الذين يرون أن إلغاء التجريم هو أفضل وسيلة للحد من الأضرار المرتبطة بصناعة الجنس ، بما في ذلك بغاء القصر والاتجار والعنف. ومن المؤكد أن الجدل سيعيد نفسه وسيكون بالتأكيد حافلا باتهامات بالخيانة ".


الموارد العسكرية

يتمتع سكان ولاية ميسيسيبي بتاريخ طويل من الخدمة في القوات المسلحة. المواد التي توثق هذه الخدمة تحدث في جميع مجموعات الأرشيف. تشمل السجلات الحكومية السجلات الكونفدرالية ، وملفات المعاشات الكونفدرالية لمدقق حسابات الدولة ، وسلسلة الإدارة العسكرية / المساعد العام ، وسجلات مجلس شؤون المحاربين القدامى ، والسجلات العسكرية الأمريكية. يحتوي الأرشيف على ما يقرب من 400 مجموعة مخطوطة مرتبطة بالحروب المختلفة التي خدم فيها المسيسيبيون. تتضمن مجموعة Mississippiana كتبًا للتاريخ العسكري بالإضافة إلى فهارس لخدمة السجلات وقوائم المعاشات التقاعدية. يحتوي الأرشيف أيضًا على العديد من الصور الفوتوغرافية لمواضيع عسكرية. كل هذه المواد قابلة للبحث في الكتالوج على الإنترنت.

تحتوي الأرشيفات على نسخ ميكروفيلم لسجلات الخدمة لسكان المسيسيبيين في حرب 1812 (1812-15) ، والحرب المكسيكية (1846-1848) ، والحرب الأهلية (1861-1865) ، والحرب الإسبانية الأمريكية (1898) ، وتسجيل المسودة. بطاقات الحرب العالمية الأولى (1917-1918). تحتوي المحفوظات أيضًا على بيان لبطاقات الخدمة الخاصة بالحرب العالمية الأولى في ولاية ميسيسيبي ، 1917-1919.


محتويات

حروب Musket والاستيطان وحروب نيوزيلندا تحرير

كانت الحرب جزءًا لا يتجزأ من حياة وثقافة شعب الماوري. هيمنت حروب المسكيت على السنوات الأولى للتجارة والاستيطان في أوروبا. شكل المستوطنون الأوروبيون الأوائل في خليج الجزر ميليشيا متطوعة تتبع منها بعض وحدات الجيش النيوزيلندي أصولهم. قاتلت القوات البريطانية والماوريون في حروب نيوزيلندا المختلفة ابتداء من عام 1843 ، وبلغت ذروتها في غزو وايكاتو في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر ، حيث تم استخدام القوات الاستعمارية بتأثير كبير. منذ سبعينيات القرن التاسع عشر ، انخفض عدد القوات الإمبراطورية (البريطانية) ، تاركًا وحدات المستوطنين لمواصلة الحملة.

كانت القوة العسكرية الدائمة الأولى هي قوة دفاع المستعمرات ، التي كانت نشطة في عام 1862. تم استبدالها في عام 1867 بالقوات المسلحة ، التي أدت أدوارًا عسكرية وشرطية. بعد تغيير اسمها إلى قوة الشرطة النيوزيلندية ، تم تقسيمها إلى قوات عسكرية وشرطية منفصلة في عام 1886. وسميت القوة العسكرية بالميليشيا الدائمة ثم أعيدت تسميتها فيما بعد بالقوة الدائمة.

جنوب أفريقيا 1899–1902 تحرير

قاد الرائد ألفريد ويليام روبن الوحدة الأولى المرسلة من نيوزيلندا إلى جنوب إفريقيا للمشاركة في حرب البوير في أكتوبر 1899.[5] أرسل الجيش النيوزيلندي عشر وحدات في المجموع (بما في ذلك الوحدة النيوزيلندية الرابعة) ، والتي تم رفع أول ستة منها وتوجيهها من قبل المقدم جوزيف هنري بانكس ، الذي قاد الوحدة السادسة إلى المعركة. كان هؤلاء من رماة البنادق ، وكان على الوحدات الأولى أن تدفع مقابل الذهاب ، لتزويدهم بخيولهم ومعداتهم وأسلحتهم.

أعاد قانون الدفاع لعام 1909 ، الذي حل محل نظام المتطوعين القديم ، تشكيل دفاعات السيادة على أساس إقليمي ، مجسدًا مبادئ الخدمة الشاملة بين أعمار معينة. قدمت لقوة إقليمية ، أو قوة قتالية ، مجهزة تجهيزا كاملا للمتطلبات الحديثة ، من ثلاثين ألف رجل. شكلت هذه القوات ، مع الاحتياط الإقليمي ، الخط الأول والخط الثاني يتألف من نوادي البنادق وأقسام التدريب. وبموجب أحكام القانون ، يُطلب من كل ذكر ، ما لم يكن غير لائق بدنيًا ، أن يأخذ نصيبه من الدفاع عن السيادة. نص القانون على التدريب العسكري التدريجي لكل ذكر من سن 14 إلى 25 سنة ، وبعد ذلك طُلب منه الخدمة في الاحتياط حتى سن الثلاثين. من سن 12 إلى 14 عامًا ، كان كل فتى في المدرسة يؤدي قدرًا معينًا من التدريب العسكري ، وعند مغادرته ، تم نقله إلى كبار الضباط ، الذين ظل معهم ، متدربًا ، حتى سن 18 عامًا ، عندما انضم إلى المدرسة. أراضي. بعد الخدمة في الأرض حتى 25 عامًا (أو أقل إذا تم التوصية بإعفاءات سابقة) ، وفي الاحتياطي حتى 30 ، تم منح تسريح لكن الرجل ظل مسؤولاً بموجب قانون الميليشيا ليتم استدعاؤه ، حتى بلغ سن 55. نتيجة لزيارة اللورد كيتشنر لنيوزيلندا في عام 1910 ، تم إجراء تعديلات طفيفة - أثرت بشكل رئيسي على الطاقم العام والإداري ، والتي تضمنت إنشاء هيئة الأركان النيوزيلندية - وبدأ تنفيذ الخطة في يناير ، 1911. اللواء السير الكسندر جودلي ، من هيئة الأركان العامة الإمبراطورية ، كان يعمل كقائد.

تحرير الحرب العالمية الأولى

في الحرب العالمية الأولى ، أرسلت نيوزيلندا القوة الاستكشافية النيوزيلندية (NZEF) ، من الجنود الذين قاتلوا مع الأستراليين مثل فيالق الجيش الأسترالي والنيوزيلندي في جاليبولي ، والتي تم تخليدها لاحقًا باسم "ANZACs". ثم تم تشكيل الفرقة النيوزيلندية التي قاتلت على الجبهة الغربية وقاتل لواء البنادق النيوزيلندية في فلسطين. بعد مغادرة اللواء جودلي مع NZEF في أكتوبر 1914 ، قاد اللواء ألفريد ويليام روبن القوات العسكرية النيوزيلندية في المنزل طوال الحرب ، كقائد.

كان العدد الإجمالي للقوات والممرضات النيوزيلندية الذين خدموا في الخارج في 1914-1918 ، باستثناء القوات البريطانية وغيرها من القوات المسيطرة ، 100000 ، من عدد سكان يزيد قليلاً عن مليون. خدم 42 بالمائة من الرجال في سن التجنيد في NZEF. قُتل 16،697 من النيوزيلنديين وأصيب 41،317 خلال الحرب - بنسبة 58 بالمائة من الضحايا. توفي ما يقرب من ألف رجل آخر في غضون خمس سنوات من نهاية الحرب ، نتيجة للإصابات التي لحقت بهم ، وتوفي 507 منهم أثناء التدريب في نيوزيلندا بين عامي 1914 و 1918. أي دولة متورطة في الحرب.

تحرير الحرب العالمية الثانية

في الحرب العالمية الثانية قاتلت الفرقة الثانية في اليونان وكريت وحملة الصحراء الغربية والحملة الإيطالية. من بين وحداتها كانت الكتيبة 28 الماورية الشهيرة. بعد دخول اليابان في الحرب ، الفرقة الثالثة ، 2 NZEF IP (في المحيط الهادئ) شهدت تحركًا في المحيط الهادئ ، واستولت على عدد من الجزر من اليابانيين. ساهم النيوزيلنديون في العديد من وحدات القوات الخاصة المتحالفة ، مثل مجموعة Long Range Desert Group الأصلية في شمال إفريقيا و Z Force في المحيط الهادئ.

كجزء من الاستعدادات لاحتمال اندلاع الحرب في المحيط الهادئ ، تم توسيع القوات الدفاعية المتمركزة في نيوزيلندا في أواخر عام 1941. في 1 نوفمبر ، تم رفع ثلاثة مقرات لواء جديد (مما رفع إجمالي الجيش النيوزيلندي إلى سبعة) وتم إنشاء ثلاث مقار للأقسام لتنسيق الوحدات الموجودة في المناطق العسكرية الشمالية والوسطى والجنوبية. [6] كانت الفرقة في المنطقة العسكرية الشمالية تسمى الفرقة الشمالية ، [7] وتتألف من مجموعتي اللواء الأول والثاني عشر. [8] أصبحت الفرقة الشمالية فيما بعد الفرقة الأولى. تم إنشاء الفرقة الرابعة في المنطقة العسكرية المركزية (باللواءين الثاني والسابع) ، والفرقة الخامسة في الجنوب (مع الألوية الثالثة والعاشرة والحادية عشرة).

تم تخفيض القوات المتمركزة في نيوزيلندا بشكل كبير مع مرور خطر الغزو. خلال أوائل عام 1943 ، تم تخفيض كل قسم من أقسام الدفاع عن الوطن الثلاثة من 22358 إلى 11530 رجلاً. عانت الوحدات غير الانقسامية من تخفيضات أكبر. [9] أمرت الحكومة النيوزيلندية بإنهاء عام للقوات الدفاعية في البلاد في 28 يونيو ، مما أدى إلى مزيد من التخفيضات في قوة الوحدات وانخفاض حالة الاستعداد. [10] بحلول نهاية العام ، تم تسريح جميع أفراد القوة الإقليمية تقريبًا (على الرغم من احتفاظهم بزيهم ومعداتهم) ، وتم نشر 44 جنديًا فقط في مقرات الفرق الثلاثة والسبعة. [11] استمر وضع الحرب في التحسن ، وتم حل الفرقة الرابعة ، إلى جانب الفرقتين الأخريين وجميع وحدات القوة الإقليمية المتبقية تقريبًا ، في 1 أبريل 1944. [11] [12]

تم تشكيل الفرقة النيوزيلندية السادسة أيضًا لفترة وجيزة كتشكيل خداع عن طريق إعادة تسمية معسكر نيوزيلاندا في المعادي في جنوب القاهرة ، منطقة قاعدة النيوزيلنديين في مصر ، في عام 1942. [13] بالإضافة إلى ذلك ، لواء دبابات الجيش الأول (نيوزيلندا) ) كان نشطًا أيضًا لبعض الوقت.

تحرير تشكيل الجيش بعد الحرب ونيوزيلندا

تم تشكيل الجيش النيوزيلندي رسميًا من القوات العسكرية النيوزيلندية في أعقاب الحرب العالمية الثانية. تركز الاهتمام على إعداد قوة استكشافية ثالثة يحتمل أن تكون للخدمة ضد السوفييت. تم تقديم التدريب العسكري الإجباري لقوة القوة ، والتي كانت في البداية بحجم الفرقة. نص قانون الجيش النيوزيلندي لعام 1950 على أن يتكون الجيش منذ ذلك الحين من قوات الجيش (مقرات الجيش ، ومدارس الجيش ، ووحدات القاعدة) قوات المقاطعات (المنطقة العسكرية الشمالية ، والمنطقة العسكرية الوسطى والجنوبية ، ومقرات المناطق الفرعية الاثني عشر ، والتدريب الأولي. العناصر والمدفعية الساحلية وأفواج AA المركبة) وقسم نيوزيلندا ، القوة الضاربة المتنقلة. [14] كان التقسيم يُعرف أيضًا باسم "3NZEF".

الحرب الكورية 1951-1957 تحرير

كانت المعركة الأولى للجيش بعد الحرب العالمية الثانية في الحرب الكورية ، التي بدأت بغزو كوريا الشمالية للجنوب في 25 يونيو 1950. بعد بعض الجدل ، في 26 يوليو 1950 ، أعلنت حكومة نيوزيلندا أنها ستشكل قوة عسكرية متطوعة للعمل مع قيادة الأمم المتحدة في كوريا. تم معارضة الفكرة في البداية من قبل رئيس الأركان العامة ، الميجور جنرال كيث ليندسي ستيوارت ، الذي لم يعتقد أن القوة ستكون كبيرة بما يكفي لتحقيق الاكتفاء الذاتي. تم رفض معارضته وأثارت الحكومة ما كان يعرف باسم Kayforce ، بإجمالي 1044 رجلاً تم اختيارهم من بين المتطوعين. وصل الفوج الميداني السادس عشر والمدفعية الملكية النيوزيلندية وعناصر الدعم في وقت لاحق أثناء الصراع من نيوزيلندا. وصلت القوة إلى بوسان عشية رأس السنة الجديدة ، وفي 21 يناير ، انضمت إلى لواء المشاة البريطاني السابع والعشرين الذي يمثل فرقة الكومنولث الأولى ، إلى جانب القوات الأسترالية والكندية والهندية. شهد النيوزيلنديون القتال على الفور وأمضوا العامين ونصف العام التاليين في المشاركة في العمليات التي قادت قوات الأمم المتحدة إلى المواجهة 38 وأكثر من ذلك ، واستعادت سيول لاحقًا في هذه العملية.

عادت غالبية Kayforce إلى نيوزيلندا بحلول عام 1955 ، على الرغم من أن آخر جنود نيوزيلندا لم يغادروا كوريا حتى عام 1957. إجمالاً ، خدم حوالي 4700 رجل مع Kayforce. [15]

مالايا 1948-1964 ، إندونيسيا - بورنيو 1963-1966 تحرير

خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، تم نشر قوات الجيش النيوزيلندي في حالة طوارئ الملايو والمواجهة مع إندونيسيا. تم رفع سرب خدمة جوية خاصة لهذا الالتزام ، لكن معظم القوات جاءت من كتيبة مشاة نيوزيلندا في منطقة ماليزيا - سنغافورة. كانت الكتيبة ملتزمة باحتياطي الشرق الأقصى الاستراتيجي. [16]

وجهت مراجعة الدفاع الحكومية الوطنية لعام 1957 بوقف التدريب على الدفاع الساحلي ، وتم إزالة ما يقرب من 1000 فرد من الأفواج الساحلية التاسعة والعاشرة والحادية عشرة من المدفعية النيوزيلندية الملكية الإجبارية. بقي كادر صغير من النظاميين ، ولكن كما يقول هندرسون وغرين وكوك ، "ماتت المدفعية الساحلية بهدوء." [17] تم تفكيك جميع البنادق الثابتة وبيعها للخردة في أوائل الستينيات. بعد عام 1945 ، تم استبدال دبابات فالنتين في الخدمة في النهاية بحوالي 10 دبابات من طراز M41 Walker Bulldogs ، مدعومة بعدد صغير من دبابات Centurion. في نهاية المطاف ، تم استبدال كلاهما بمركبات استطلاع مدرعة من طراز FV101 Scorpion.

حرب فيتنام 1964-1972 تحرير

أرسلت نيوزيلندا قواتها إلى حرب فيتنام في عام 1964 بسبب مخاوف الحرب الباردة واعتبارات التحالف.

كانت المساهمات الأولية عبارة عن فريق من المهندسين النيوزيلنديين غير المقاتلين في الجيش في عام 1964 ، تلتها بطارية من المدفعية الملكية النيوزيلندية في عام 1965 والتي خدمت في البداية مع الأمريكيين حتى تشكيل فرقة العمل الأسترالية الأولى في عام 1966. مع فرقة العمل حتى عام 1971.

خدمت شركتان من المشاة النيوزيلندية ، شركة ويسكي وشركة فيكتور ، مع فرقة العمل الأسترالية الأولى من عام 1967 حتى عام 1971. خدم البعض أيضًا مع فرق تدريب الجيش الأسترالي والنيوزيلندي حتى عام 1972.

وصلت NZ SAS في عام 1968 وعملت مع SAS الأسترالية حتى انسحاب القوات الأسترالية والنيوزيلندية في عام 1971.

كما خدم أعضاء من مختلف فروع الجيش النيوزيلندي مع مفارز سلاح الجو والفرسان الأمريكية والأسترالية وكذلك في الاستخبارات والطب والهندسة. [18] إجمالاً ، خدم 3850 عسكريًا من جميع فروع الخدمة العسكرية في فيتنام. كان عدد المشاة النيوزيلنديين حوالي 1600 وكانت بطارية المدفعية النيوزيلندية حوالي 750.

أواخر القرن العشرين: حفظ السلام

تم حل الفرقة النيوزيلندية في عام 1961 ، حيث خفضت الحكومات المتعاقبة القوة ، أولاً إلى لواءين ، ثم لواء واحد. [19] أصبحت هذه القوة المكونة من لواء واحد ، في الثمانينيات ، قوة التمدد المتكاملة ، والتي سيتم تشكيلها من خلال إنتاج ثلاث كتائب مركبة من أفواج المشاة الستة التابعة للقوة الإقليمية. في عام 1978 ، تم بناء متحف وطني للجيش ، المتحف التذكاري للجيش QEII ، في Waiouru ، قاعدة التدريب الرئيسية للجيش في وسط الجزيرة الشمالية.

بعد مراجعة الدفاع عام 1983 ، تم تعديل هيكل قيادة الجيش للتمييز بشكل أكثر وضوحًا بين الأدوار المنفصلة للعمليات والتدريب على دعم القاعدة. كانت هناك إعادة تنظيم داخلي داخل هيئة الأركان العامة للجيش ، وتم تقسيم قيادة القوات البرية النيوزيلندية في تاكابونا إلى قيادة القوات البرية وقيادة الدعم. [20] تولت قيادة القوة البرية ، التي شكلت منذ ذلك الحين فرقة العمل الأولى في الجزيرة الشمالية وفرقة العمل الثالثة في الجزيرة الجنوبية ، مسؤولية القوات العملياتية وإدارة القوى العاملة الإقليمية والتدريب الجماعي. قيادة الدعم التي ضمت منذ ذلك الحين ثلاثة عناصر ، مجموعة تدريب الجيش في Waiouru ، ومجموعة صيانة القوة (FMG) ومقرها في Linton ، ومنطقة Base Area Wellington (BAW) ومقرها في Trentham ، وتولت مسؤولية التدريب الفردي ، والخدمات اللوجستية للخط الثالث والقاعدة الدعم. بقيت قيادة القوة البرية في تاكابونا ، وتم نقل قيادة دعم المقر إلى بالمرستون نورث.

تم تجهيز الجيش لتشكيل قوة رد فعل جاهزة والتي كانت عبارة عن كتيبة على أساس 2/1 RNZIR ، قوة التمدد المتكاملة (17 وحدة) بحجم لواء ، والتي ستكون قادرة على المتابعة بعد 90 يومًا من التعبئة ومجموعة صيانة القوة من 19 وحدات لتقديم الدعم اللوجستي لكلا القوتين. [21]

الكتيبة في جنوب شرق آسيا ، المعينة الكتيبة الأولى ، فوج المشاة الملكي النيوزيلندي بحلول ذلك الوقت ، أعيدت إلى الوطن في عام 1989.

في أواخر الثمانينيات ، أقيمت تمرين الصوف الذهبي في الجزيرة الشمالية. كان أكبر تمرين لفترة طويلة. [22]

خلال الجزء الأخير من القرن العشرين ، خدم أفراد نيوزيلندا في عدد كبير من عمليات نشر الأمم المتحدة وغيرها من عمليات حفظ السلام بما في ذلك:

    لأكثر من 50 عامًا في الشرق الأوسط [23] في روديسيا [24] (MFO) في سيناء ، كمبوديا حيث تم إلحاق أعضاء فيلق الإشارة الملكي النيوزيلندي (RNZSigs) بوحدة اتصالات القوة الأسترالية (FCU) سلطة الأمم المتحدة الانتقالية في كمبوديا [25]
  • عملية الأمم المتحدة في الصومال [26]
  • برنامج الأمم المتحدة المعجل لإزالة الألغام (ADP) في موزمبيق [27] في أنغولا [28] في البوسنة [29].
  • اتفاق المسعى للسلام ، بوغانفيل. [30]

في عام 1994 ، مُنح الجيش مكانة iwidom باسم "Ngāti Tūmatauenga" بمباركة ملكة الماوري Te Atairangikaahu والقبائل المحيطة بالقاعدة في Waiouru: Ngāti Tūwharetoa و Ngāti Kahungunu و Ngāti Maniapoto و Ngāti Tuhoe. [1]

تحرير القرن الحادي والعشرين

في القرن الحادي والعشرين ، خدم النيوزيلنديون في تيمور الشرقية (1999 فصاعدًا) ، [31] أفغانستان ، [32] والعراق. [33]

في عام 2003 ، قررت الحكومة النيوزيلندية استبدال أسطولها الحالي من ناقلات الأفراد المدرعة M113 ، الذي تم شراؤه في الستينيات ، مع NZLAV الكندي الصنع ، [34] وتم إيقاف تشغيل M113s بحلول نهاية عام 2004. اتفاقية تم إبرامها للبيع تم إلغاء M113s عبر تاجر أسلحة أسترالي في فبراير 2006 عندما رفضت وزارة الخارجية الأمريكية الإذن لنيوزيلندا ببيع M113s بموجب عقد تم إبرامه عندما تم شراء المركبات في البداية. [35] أدى استبدال M113s مع جنرال موتورز LAV III (NZLAV) إلى مراجعة في عام 2001 لاتخاذ قرار الشراء من قبل المراجع العام النيوزيلندي. وجدت المراجعة أوجه قصور في عملية اقتناء الدفاع ، ولكن ليس في اختيار السيارة في نهاية المطاف. في عام 2010 ، قالت الحكومة إنها ستنظر في إمكانية بيع 35 LAVs ، حوالي ثلث الأسطول ، باعتبارها فائضة عن المتطلبات. [36]

في 4 سبتمبر 2010 ، في أعقاب زلزال كانتربري عام 2010 ، انتشرت قوات الدفاع النيوزيلندية في المناطق الأكثر تضررًا في كرايستشيرش للمساعدة في جهود الإغاثة ومساعدة الشرطة النيوزيلندية في فرض حظر التجول الليلي بناءً على طلب رئيس بلدية كرايستشيرش بوب باركر ورئيس الوزراء جون كي. [37] [38]

تحرير الاحتفالات

عيد الجيش النيوزيلندي يتم الاحتفال به في 25 مارس ، الذكرى السنوية لليوم في عام 1845 عندما أقر المجلس التشريعي النيوزيلندي أول قانون للميليشيات في 25 مارس 1845 لتشكيل الجيش النيوزيلندي. [39]

يوم ANZAC هو النشاط التذكاري السنوي الرئيسي للجنود النيوزيلنديين. في 25 أبريل من كل عام ، يتم تذكر عمليات الإنزال في جاليبولي ، على الرغم من أن اليوم قد حان لتذكر الذين سقطوا من جميع الحروب التي شاركت فيها نيوزيلندا. أثناء عطلة رسمية لنيوزيلندا ، فهو يوم عمل للأفراد العسكريين النيوزيلنديين ، الذين ، حتى لو لم يشاركوا في الأنشطة التذكارية الرسمية ، يُطلب منهم حضور موكب فجر ANZAC Day Dawn Parade بالزي الرسمي الاحتفالي في موقع موطنهم.

يتم الاحتفال بيوم الذكرى ، إحياءً لذكرى نهاية الحرب العالمية الأولى في 11 نوفمبر 1918 ، بالأنشطة الرسمية بمساهمة عسكرية عادةً مع المسيرات والخدمات الكنسية في أقرب يوم أحد. ومع ذلك ، فإن يوم ANZAC له أهمية أكبر بكثير ويتضمن نسبة أعلى بكثير من الأفراد العسكريين.

يوم حروب نيوزيلندا يتم الاحتفال به في 28 أكتوبر ، وهو اليوم الوطني لإحياء حروب نيوزيلندا في القرن التاسع عشر. [40]

تحتفل الأفواج المختلفة في الجيش النيوزيلندي بأيام الفيلق الخاصة بهم ، وكثير منها مشتق من تلك الخاصة بالأفواج البريطانية المقابلة. ومن الأمثلة على ذلك يوم كامبراي في 20 نوفمبر لفيلق المدرعات الملكي النيوزيلندي ، وعيد القديسة باربرا في 4 ديسمبر للفوج الملكي لمدفعية نيوزيلندا.

لدى الجيش النيوزيلندي حاليًا أفراد منتشرون في هذه المواقع:

    - أكثر من 100 في مهمة تدريبية غير قتالية لبناء قدرات قوات الأمن العراقية العاملة جنبًا إلى جنب مع الجيش الأسترالي المتمركز في التاجي منذ عام 2015 كجزء من عملية البامية. [33] - التوجيه في أكاديمية تدريب ضباط الجيش الوطني الأفغاني. [32] [41] انتهى فريق إعادة إعمار المقاطعات النيوزيلندية (نيوزيلندا) (NZ PRT) في أبريل 2013. [32]
  • الشرق الأوسط - خدمتان في هيئة الأمم المتحدة لمراقبة الهدنة. [41] - واحد على الأقل يخدم في بعثة الأمم المتحدة في جنوب السودان. [41] - خدم واحد على الأقل في لجنة الهدنة العسكرية التابعة لقيادة الأمم المتحدة. [41]

قد يتمركز ما يصل إلى 1500 جندي لمدة تصل إلى 30 يومًا في ألمانيا ، وهي فترة يمكن بموجب اتفاق تمديدها لمدة تصل إلى عامين. [42]

مثل جميع دول الكومنولث ، كان الزي الرسمي للجيش النيوزيلندي يتبع تاريخياً زي الجيش البريطاني. من الحرب العالمية الثانية حتى أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، تم ارتداء Battledress البريطانية ، حيث تم استخدام "Jungle Greens" من إصدار بريطاني كملابس ميدانية مع قبعة أو قبعة خاكي وقبعة Boonie البريطانية (تسمى عادةً "J hat") أثناء الطوارئ الماليزية ، بورنيو والمراحل الأولى من حرب فيتنام.

بعد الخدمة في البداية مع الجيش الأمريكي ، تم دمج القوات النيوزيلندية في فيتنام في فرقة العمل الأسترالية الأولى في عام 1966 واعتمدت الأسترالية جانجل جرينز ("JGs") من عام 1967. تم توفير الزي الرسمي في البداية من مخزون 1ATF ولكن تم تصنيعه في النهاية في نيوزيلندا . في الجزء الأول من الحرب ، كان النيوزيلنديون يرتدون ربطة عنق سوداء مطرزة بطائر كيوي أبيض صغير ، وهي ممارسة بدأت في بورنيو في عام 1966. في البداية كان يرتدي هذا كجزء من اللباس الرسمي (على الرغم من أنه لم يكن رسميًا أبدًا) ولكن باعتباره JGs كان يرتديها النيوزيلنديون متطابقين تقريبًا مع نظرائهم الأستراليين ، ثم كان يرتدي ربطة عنق في بعض الأحيان في عمليات لتمييزهم عن الأستراليين. [43] [44] حدثت بعض عمليات الاستحواذ المحلية على الزي الرسمي والمعدات الأمريكية. قيل إن الزي الأمريكي يحظى بشعبية بين قادة الفصائل وطاقم الهاون ورجال المدفعية بسبب سهولة حمل الخرائط والوثائق. [45] [46]

تم إجراء بعض التعديلات على ملابس JG الأسترالية لتشبه الزي الأمريكي في عام 1968 ، وكانت القوات النيوزيلندية والأسترالية ترتدي هذه الأزياء الجديدة ، الملقبة بـ "بدلات البيكسي" (لجيوب القمصان المائلة) حتى نهاية الحرب.

تم إصدار الخدمة الجوية النيوزيلندية الخاصة بزي موحد لباس قتال أمريكي قياسي في نمط تمويه ERDL خلال فترة حرب فيتنام وخلال السبعينيات بعد ذلك. [47] [48]

استمر استخدام Jungle Greens كملابس ميدانية من قبل الجيش النيوزيلندي طوال السبعينيات حتى إدخال التمويه العسكري في عام 1980 والعودة إلى الزي الميداني على الطراز البريطاني. تم اعتماد British DPM في عام 1980 كنمط التمويه للملابس ، والتي تم تعديل ألوانها عدة مرات لتناسب ظروف نيوزيلندا بشكل أفضل.يشار إلى هذا النمط المتطور رسميًا الآن باسم مادة النمط التخريبي النيوزيلندي (NZDPM.) شهدت الإصلاحات في عام 1997 تعديلات متأثرة ببريطانيا على الزي القتالي النيوزيلندي.

كانت قبعة الحملة ذات التاج العالي ، والتي يطلق عليها "عصارة الليمون" في نيوزيلندا ، لعقود من الزمان أبرز تمييز وطني. تم تبني هذا من قبل فوج ويلينجتون حوالي عام 1911 وأصبح إصدارًا عامًا لجميع الوحدات النيوزيلندية خلال المراحل الأخيرة من الحرب العالمية الأولى. تميزت الفروع المختلفة للخدمة بواسطة كلب البوجاري الملون أو العصابات العريضة حول قاعدة التاج (الأزرق والأحمر) للمدفعية ، أخضر للبنادق المركبة ، الكاكي والأحمر للمشاة ، إلخ). تم ارتداء "عصارة الليمون" إلى حد ما خلال الحرب العالمية الثانية ، على الرغم من استبدالها غالبًا بقبعات أو قبعات أو خوذات أكثر ملاءمة. بعد تعليقها منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، أعيد تقديم قبعة الحملة للارتداء الاحتفالي في عام 1977 للضباط الضباط وفرقة الجيش النيوزيلندي. [49]

كانت خوذة M1 الفولاذية هي خوذة القتال القياسية من 1960 إلى 2000 على الرغم من أن "قبعة boonie" كانت شائعة في المسارح الخارجية ، مثل حرب فيتنام. استخدمت القوات النيوزيلندية أيضًا خوذة US PASGT حتى عام 2009 ، وبعد ذلك أصبحت خوذة القتال الأسترالية المحسّنة هي خوذة الإصدار القياسية حتى عام 2019. خوذة القتال الحالية هي Viper P4 Advanced Combat Helmet by Revision Military. [50] [51]

في التسعينيات من القرن الماضي ، استبدل الزي الموحد الفوضوي العالمي العديد من الزي الرسمي للفوج والفيلق الذي كان يرتديه سابقًا. يرتدي الضباط وكبار ضباط الصف الزي الرسمي للمناسبات المسائية الرسمية.

حلت قبعة الكاكي المترهلة ذات الحواف العريضة والمعروفة باسم قبعة البنادق المثبتة (MRH) مع كلب البوجاري الأخضر محل قبعة الجيش البريطاني الكاكي "رقم 2" التي بلغت ذروتها كغطاء للرأس لباس الخدمة لجميع الفروع في عام 1998.

اعتبارًا من عام 2002 بموجب سياسة "قبعة واحدة" ، أصبحت القبعات من جميع فروع الخدمة الآن ذات لون أخضر عالميًا ، باستثناء القبعات السمراء للخدمة الجوية الخاصة النيوزيلندية والقبعات الزرقاء للشرطة العسكرية التابعة لقوات الدفاع النيوزيلندية .

في عام 2003 ، كان نمط DPM الصحراوي ، الذي يستند أيضًا إلى النمط البريطاني ، مستخدمًا مع قوات حفظ السلام النيوزيلندية في العراق وأفغانستان وأفريقيا. تم إصدار جنود NZ SAS الذين يخدمون في أفغانستان بزي رسمي من مصادر أسترالية في تمويه Crye MultiCam.

في عام 2008 ، تم تحديث الزي الميداني إلى طراز ACU الحديث وصُنع من مادة ripstop. [52]

في عام 2012 ، أصبح MRH هو غطاء الرأس الاحتفالي القياسي للجيش مع الاحتفاظ بـ "عصارة الليمون" فقط للأحزاب الملونة والفئات المحدودة الأخرى. [53]

تم استبدال NZDPM و NZDDPM في عام 2013 بنمط تمويه واحد وزي جديد يسمى New Zealand Multi Terrain Camouflage Uniform (MCU.) [54] [55] لا يزال القميص في نمط ACU ولكن البنطال يعتمد على Crye بنطلون G3 القتالي مع وسادات ركبة قابلة للإزالة ، وعادة ما تكون مرتبطة بزي هجوم القوات الخاصة ووحدات الشرطة التكتيكية. [56] [57] [58] كان MCU ، مع إضافة قبعة البيريه أو أحيانًا قبعة البنادق المثبتة ، هو الزي الرسمي لجميع فروع وأقسام الجيش النيوزيلندي ، وبعض الوحدات داخل RNZN و RNZAF. بعد عدة سنوات في الخدمة ، تبع ذلك تعديلات على الزي الرسمي مع تغيير في المواد إلى تيريدو [59] (بوليستر / قطن قطني قطني) لكل من الزي الرسمي وقبعة boonie ، والعودة إلى الأزرار المغطاة ، وإزالة الكوع والركبة جيوب وسادة. [60]

في أواخر عام 2020 ، نظرًا لأوجه القصور وسوء أداء زي MCU ، بدأ الجيش النيوزيلندي في استبدال وحدات MCU بنمط تمويه جديد يسمى NZMTP ، استنادًا إلى النمط البريطاني متعدد التضاريس (MTP) ، باستخدام لوحة ألوان متعددة الكاميرات ، من إنتاج شركة Crye Precision في الولايات المتحدة. سيعود الزي الرسمي الجديد إلى عام 2008 وسيتم تصنيعه محليًا. [62]

سيتم شراء الملحقات الموحدة مثل حاملات الألواح والحزام والأحزمة وملابس الطقس الرطب بنمط MultiCam للحصول على مصدر باستخدام السوق الحالي وتقليل التكاليف.

هيكل الرتبة وتحرير الشارة

يقود الجيش النيوزيلندي قائد الجيش (رئيس الأركان العامة حتى عام 2002) ، وهو برتبة لواء أو تعيين نجمتين. رئيس الجيش الحالي هو اللواء جون بوسويل. يتولى قائد الجيش مسؤولية حشد وتدريب ودعم تلك القوات الضرورية لتلبية النواتج الحكومية المتفق عليها. بالنسبة للعمليات ، تقع الوحدات القتالية للجيش تحت قيادة قائد المكون الأرضي ، الموجود في طاقم COMJFNZ في مقر قيادة القوات المشتركة بنيوزيلندا في ترينتام في أبر هوت. تشمل القوات التابعة لقائد المكون الأرضي اللواء الأول ، التدريب وقيادة العقيدة ، [64] ومجموعة الدعم المشترك (بما في ذلك الصحة والشرطة العسكرية).

يوفر السرب رقم 3 RNZAF النقل الجوي التكتيكي.

مجموعة العقيدة والتدريب على الأرض

  • يشمل مركز تدريب العمليات البرية في وايورو المدارس التجارية العسكرية الرئيسية:
    • مدرسة القتال
    • مدرسة المدفعية
    • مدرسة العمليات اللوجستية
    • مدرسة التكتيكات
    • المدرسة الملكية النيوزيلندية للإشارات
    • مدرسة التدريب التجاري (ترينتام)
    • كلية الهندسة العسكرية ، 2 فوج مهندس (لينتون)

    أفواج وسلك الجيش النيوزيلندي

    فيما يلي قائمة بسلاح الجيش النيوزيلندي ، مرتبة حسب الأقدمية التقليدية لكل الفيلق. [66]

    • فيلق ضباط الضباط النيوزيلنديين
    • دائرة قساوسة نيوزيلندا الملكية
    • الخدمة القانونية للجيش النيوزيلندي
    • سلاح التعليم بالجيش النيوزيلندي الملكي
    • فيلق التدريب البدني للجيش النيوزيلندي

    تحرير احتياطي الجيش

    القوة الإقليمية (TF) ، المكون الاحتياطي الراسخ منذ فترة طويلة للجيش النيوزيلندي ، تمت إعادة تسميته اعتبارًا من 2009-2010 باسم احتياطي الجيش ، بما يتماشى مع دول الكومنولث الأخرى ، على الرغم من أن مصطلح "القوة الإقليمية" لا يزال هو التسمية الرسمية في قانون الدفاع لعام 1990. [67] يوفر التعزيزات الفردية والهيئات المشكلة لنشر العمليات. توجد وحدات احتياطية في جميع أنحاء نيوزيلندا ، ولها تاريخ طويل. ينقسم احتياطي الجيش الحديث إلى ثلاث مجموعات كتائب إقليمية. كل منها يتكون من وحدات أصغر من تخصصات مختلفة. يبدو أنه تم استخدام المصطلحين "فوج" و "مجموعة الكتيبة" بالتبادل ، مما قد يتسبب في حدوث ارتباك. ومع ذلك ، يمكن القول إن كلاهما دقيق بمعني مختلف قليلاً. بالمعنى التكتيكي ، نظرًا لأن الوحدات الاحتياطية عبارة عن مجموعات من جميع الأسلحة ، فإن مصطلح "مجموعة الكتيبة" دقيق ، على الرغم من استخدامه عادةً لتجميع ثقيل بذراع واحد ، وثلاث سرايا مشاة بالإضافة إلى سرب مدرع واحد ، على سبيل المثال. تتكون مجموعات الكتائب الاحتياطية النيوزيلندية من عدد كبير من الوحدات الصغيرة من أنواع مختلفة.

    يمكن تطبيق مصطلح "فوج" بدقة في مفهوم الأنظمة الفوجية البريطانية ، حيث تم منح جميع الوحدات الفرعية مجتمعة تراث أفواج المشاة النيوزيلندية السابقة (1900-1964). تقوم أفواج قوات العمليات المالية بإعداد وتوفير الأفراد المدربين من أجل زيادة ودعم الوحدات التشغيلية وغير التشغيلية لتلبية المخرجات الموجهة. تؤدي أفواج فرقة العمل وظيفة وحدة التدريب ، حيث تعد الأفراد لتلبية النواتج المحددة. تقود الأفواج الستة جميع أفراد القوة الإقليمية داخل منطقتهم باستثناء أولئك المرسلون إلى مقر التشكيل أو القيادة ، أو شركة الشرطة العسكرية (MP) ، أو مجموعة استخبارات القوة (FIG) أو فوج الخدمات الجوية الخاصة النيوزيلندية (NZSAS). كحد أدنى ، يتكون كل فوج من مقر ، وشركة تدريب توجيهي للتجنيد (RIT) ، وشركة بندقية واحدة على الأقل ، وعدد من شركات الدعم القتالي أو دعم الخدمة القتالية أو الفصائل.

    3 / الكتيبة الأولى ، فوج المشاة الملكي النيوزيلندي ، كانت موجودة سابقًا على الورق ككادر. [68] إذا لزم الأمر ، فقد تم رفعه إلى قوته الكاملة من خلال اللواء من وحدات مشاة القوة الإقليمية. تتصور خطط الجيش الآن هيكلًا من ثلاث وحدات مناورة من 1 RNZIR و QAMR و 2/1 RNZIR (خفيف) ، يتم رفعه إلى قوته من خلال تعزيزات TF الفردية والوحدة الفرعية.

    كما يوجد New Zealand Cadet Corps كمنظمة تدريب وتطوير الشباب التابعة للجيش ، وهي جزء من New Zealand Cadet Force.

    وقد طُرحت خطة ترشيد لدمج أفواج الاحتياط الست الموجودة آنذاك في ثلاثة ، وإلغاء ثلث وظائف موظفي الاحتياط ، لعدة سنوات. تم الاتفاق على هذا أخيرًا من قبل حكومة نيوزيلندا في أغسطس 2011 ، وتم تنفيذه في عام 2012. [69] [70]

    النيوزيلندي الاسكتلندي ، وهو فوج من القوات الإقليمية تم إنشاؤه لأول مرة في يناير 1939 ، وإدامة تكريم معركة فرقة الفرسان من الفرقة النيوزيلندية الثانية ، تم حله أخيرًا في أبريل 2016. [71] بعد العرض النهائي في 16 أبريل 2016 ، تم وضع ألوانها في متحف Toitu Otago Settlers Museum ، دنيدن. [72]

    مجلس دعم أصحاب عمل القوات الإقليمية هو منظمة تقدم الدعم لموظفي الاحتياط في جميع الخدمات الثلاث ولأصحاب العمل المدنيين. إنها منظمة وطنية يعينها وزير الدفاع للعمل مع أصحاب العمل والمساعدة في توفير أفراد الاحتياط للانتشار العملياتي. [73]


    بطاقات الخدمة العسكرية للحرب العالمية الأولى

    في يوليو 1919 ، أصدر كونغرس الولايات المتحدة قانونًا ينص على إنشاء سجل الخدمة لكل جندي وبحار ومشاة البحرية الذين خدموا بين 6 أبريل 1917 و 11 نوفمبر 1919 وتقديمه إلى المساعد العام للفرد. تنص على.

    • اسم
    • الرقم التسلسلي / الخدمة
    • العنصر
    • مكان وتاريخ التجنيد أو التحريض
    • مكان الولادة
    • العمر أو تاريخ الميلاد
    • منظمة (منظمات) الخدمة مع تواريخ المهام والتحويلات
    • الرتبة (الدرجة) مع تاريخ التعيين
    • الارتباطات
    • سواء جرح في العمل ودرجته وتاريخه
    • تواريخ الخدمة في الخارج
    • تاريخ التفريغ / الانفصال والمعلومات
    • درجة الإعاقة عند التفريغ
    • قد تتضمن بطاقات التقديم لميداليات النصر

    تم تدمير سجلات الخدمة لمعظم قدامى المحاربين في الجيش في الحرب العالمية الأولى في حريق عام 1973 في المركز الوطني لسجلات الموظفين التابع للأرشيف الوطني (سانت لويس). قد تكون هذه السجلات هي المصادر الوحيدة للمعلومات.

    • بطاقات سجل خدمة الجيش
    • كشوف بطاقات الخدمة
    • تطبيقات ميداليات الخدمة في الحرب العالمية الأولى (لأنها غالبًا ما يتم تجميعها معًا)

    قد يكون في مكتب Adjutant General & # 39s ، أو أرشيف الدولة ، أو متحف. بعضها متاح كمجموعات ميكروفيلم في FamilySearch.org أو كقواعد بيانات قابلة للبحث في Ancestry.

    • ديلاوير - المحفوظات العامة في ديلاوير
    • جورجيا - عبر الإنترنت في الأنساب
    • تكساس - متحف القوات العسكرية بتكساس

    ألفريد إتش كاريجان جونيور بطاقات الخدمة في الحرب العالمية الأولى. متحف تكساس للقوات العسكرية

    تطوير بطاقات الخدمة:


    عائلة ويليامز

    في عام 1818 ، تم تقييم وضريبة جون جادسبي لامتلاكه ستة وثلاثين فردًا مستعبدًا في بالتيمور - بما في ذلك امرأتان صغيرتان تدعى "ماريا" و "كيزيا". 1 تظهر هذه الأسماء أيضًا بعد ستة وعشرين عامًا في جرد الممتلكات الذي تم إجراؤه بعد وفاة غادسبي. ماريا ويليامز مدرجة مع أطفالها مارثا ، ماري إلين ، وجيمس كيزيا ويليامز ، مع أطفالها ماري وويليام. 2 لكن كيف انتهى الأمر بهاتين الأختين في واشنطن؟ ماذا حدث لهم بعد وفاة جون جادسبي وبعد إلغاء العبودية في المقاطعة؟ يستكشف هذا المقال تاريخ عائلة ويليامز التي عاشت وعملت في ديكاتور هاوس في ساحة لافاييت.

    تُظهِر هذه الصورة منزل ديكاتور بين عامي 1918 و 1920. وقد تم استخدام جناح الخدمة الملحق خلف المنزل كسكن للعبيد في معظم فترة ما قبل الحرب. اشترى جون جادسبي المنزل في عام 1836.

    لما يقرب من أربعين عامًا ، كان جون جادسبي يدير مؤسسات سكنية في الإسكندرية ، وبالتيمور ، وواشنطن العاصمة ، في جميع أعمال الضيافة الخاصة به ، اعتمد جادسبي بشكل كبير على الأشخاص المستعبدين في الطهي والتنظيف والاهتمام بضيوفه. ونتيجة لذلك ، كان يشتري أو يستأجر أفرادًا مستعبدين في كثير من الأحيان. في عام 1808 ، غادر الإسكندرية إلى بالتيمور ، حيث استأجر Indian Queen Tavern. وفقًا لتعداد عام 1810 ، كان هناك 45 مستعبدًا مدرجًا مع جون جادسبي في المؤسسة - ربما يكون أحد أكبر الموظفين المستعبدين في المدينة في ذلك الوقت. 3 وفقًا لصمويل بريك ، وهو زائر أقام في الملكة الهندية في سبتمبر 1809 ، يمكن أن يستوعب النزل "مائتي نزيل ، ويحتوي على غرفتي بلياردو رائعتين واسطبلات كبيرة والعديد من الملحقات الأخرى. تحتوي غرف النوم العديدة على جميع الأجراس ، والخدم أكثر انتباهاً من أي منزل عام أو خاص عرفته من قبل ". أشار بريك إلى أنه لم يكن هناك سوى منزل عام واحد آخر في بالتيمور "تم إدارته بشكل جيد على قدم المساواة" لكنه اعترف بأنه "أقل حجمًا" من الملكة الهندية. 4

    لاحظ بريك أيضًا أن الفندق تم الاحتفاظ به "بأسلوب يتجاوز أي شيء كان قد رآه في أوروبا أو أمريكا". في نهاية المطاف ، ألحق به أماكن إقامة Gadsby الأنيقة وكرم ضيافته - جنبًا إلى جنب مع العديد من التحسينات التي أدخلها على العقار. بحلول عام 1817 ، كان يحاول بيع عقد إيجاره و "قطعة أرض ثمينة للغاية" خارج المدينة مباشرة. كانت المسلك "ما يقرب من 900 فدان" وكان نصفها تقريبًا "في حالة زراعة منتجة ... الباقي [كان] مغطى بالخشب الناعم." 5 يشير قرار جادسبي ببيع عقد الإيجار وأرضه إلى أنه كان يكافح ماليًا. بعد مرور عام ، تشير السجلات الضريبية إلى أنه كان يمتلك ستة وثلاثين مستعبدًا. بحلول عام 1820 ، لم يعد جادسبي في الملكة الهندية ، وعلى الأرجح عاش في المزرعة التي حاول بيعها مع عائلته ، وخمسة عشر شخصًا مستعبدًا ، وثلاثة أمريكيين من أصل أفريقي. 6 بينما لا نعرف على وجه اليقين ما حدث للآخرين من العبودية الواحد والعشرين ، من المحتمل أن يكون جادسبي قد باع بعضهم لتسديد ديونه. في مارس 1822 ، تم إرسال إشعار "لدائني جون جادسبي ، المدين المعسر" في مدينة ومقاطعة بالتيمور. 7

    في تعداد 1810 ، تم إدراج 45 مستعبدًا مع جون جادسبي ، الذي كان يدير مطعم Indian Queen Tavern في بالتيمور.

    إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية

    بعد ذلك بوقت قصير ، غادر جون جادسبي بالتيمور متوجهاً إلى واشنطن العاصمة في عام 1823. لمدة ثلاث سنوات أدار فندق فرانكلين هاوس قبل الانتقال إلى مشروعه الأكثر نجاحًا - الفندق الوطني. احتاج مرة أخرى إلى قوة عاملة كبيرة - ما لا يقل عن تسعة وثلاثين فردًا مستعبدًا وأربعة أمريكيين أفارقة أحرارًا وفقًا لتعداد عام 1830. 8 وكان في بيته ست مستعبدات تتراوح اعمارهن بين العاشرة والثالثة والعشرين.

    في عام 1836 ، اشترى جون جادسبي منزل التقاعد في لافاييت سكوير مقابل 12000 دولار. تم بناء المنزل ، الواقع في الركن الشمالي الغربي من الحديقة ، في الأصل في 1818-1819 للكومودور ستيفن ديكاتور وزوجته سوزان. بعد وفاة ستيفن غير المتوقعة في عام 1820 ، قامت سوزان بتأجير العقار لمستأجرين بارزين مثل بارون هايد دي نوفيل ، الوزير الفرنسي للولايات المتحدة ، وبارون دي تول ، الوزير الروسي للولايات المتحدة. وسرعان ما تبع ذلك تعاقب وزراء الخارجية - هنري كلاي ، ومارتن فان بورين ، وإدوارد ليفينغستون. كان آخر راكب قبل جادسبي هو السير تشارلز ريتشارد فوغان ، الوزير البريطاني لدى الولايات المتحدة. 9 انقر هنا لمعرفة المزيد عن الأسر المستعبدة للرئيس مارتن فان بيورين.

    عندما تقاعد جادسبي من الفندق الوطني عام 1836 ، انتقل إلى ديكاتور هاوس وجلب معه طاقمًا صغيرًا من حوالي عشرة مستعبدين. بعد أربع سنوات ، ضمت أسرة جادسبي ما لا يقل عن أحد عشر مستعبدًا واثنين من الأمريكيين الأفارقة الأحرار. كانت هناك امرأتان فقط مستعبدتان تتراوح أعمارهم بين أربعة وعشرين وخمسة وثلاثين عامًا تعيش في ديكاتور هاوس في ذلك الوقت. 10 بناءً على الأدلة الموثقة ، كانت هؤلاء النساء على الأرجح ماريا وكيزيا. لقد ولدوا في ولاية ماريلاند واشترىهم جون جادسبي أو ولدوا لأم استعبدها. في مرحلة ما ، انفصلوا عن أسرهم ونُقلوا إلى واشنطن للعمل في أعمال غادسبي.

    تُظهر هذه الصورة الفوتوغرافية قائمة بالأفراد المستعبدين الذين تم إحصاؤهم كجزء من قوائم جرد الممتلكات لجون غادسبي في عام 1844. للأختين ماريا وكيزيا ويليامز خمسة أطفال بين الاثنين. من المحتمل أن تكون ماري آن وجيمس وويليام قد ولدوا في العبودية في منزل ديكاتور.

    جمعية البيت الأبيض التاريخية / المحفوظات الوطنية

    عند وفاة جون جادسبي في عام 1844 ، ورث سبعة عشر فردًا مستعبدًا لزوجته بروفيدنس - بما في ذلك سبعة أفراد من عائلة ويليامز. كانت ماريا وكيزيا أختين ، وأمهات مارثا (8) وماري إلين (5) وجيمس (3) وماري (8) وويليام (6). ولدت مارثا وماري في وقت ما حوالي عام 1834 ، قبل عامين فقط من تقاعد جادسبي من الفندق. بينما لا نعرف على وجه اليقين سبب أخذ ماريا وكيزيا وبناتهما الصغيرات من الفندق الوطني ، ربما كان ذلك لأنهن أمهات لديهن أطفال رضع. من المحتمل أن أطفال ويليامز الثلاثة الآخرين - ماري إلين وجيمس وويليام - ولدوا في العبودية في منزل ديكاتور. لا يوجد ما يشير إلى وجود زوج أو أب لأي من العائلة في قائمة جادسبي ، مما يشير إلى أن آباء هؤلاء الأطفال كانوا إما مملوكين لشخص آخر أو رجال أحرار. ورث هؤلاء الأطفال وضعهم كعبيد من أمهاتهم ، وكذلك لقب ويليامز. 11

    وفقًا لجداول العبيد لعام 1850 ، عاش اثنا عشر مستعبدًا مع بروفيدنس جادسبي في منزل ديكاتور. بناءً على الأعمار المقدرة ، يبدو أن ماريا وكيزيا وماري إلين وجيمس كانوا لا يزالون هناك. لم تكن مارثا آن وماري فرانسيس وويليام حاضرين. كان عمر الفتيات حوالي أربعة عشر عامًا في ذلك الوقت كان ويليام في الثانية عشرة من عمره. في حين أننا لا نعرف ما حدث لهم ، فمن المحتمل أنه تم بيعهم ، أو استئجارهم في مكان آخر ، أو هروبهم ، أو أن أحد أفراد الأسرة اشترى حريتهم. يلقي موت بروفيدنس جادسبي بعد ثماني سنوات بعض الضوء على هذا اللغز. تسرد سجلات إثبات الوصايا الخاصة بها أسماء ستة عشر فردًا مستعبدًا ، بما في ذلك ماريا ويليامز ، وجيم ويليامز ، ولويس ويليامز. هناك أيضًا ماري فرانسيس لونج مدرجة أيضًا ، ومن المحتمل جدًا أن يكون هذا الشخص ماري فرانسيس ويليامز لأن الأسماء والأعمار تتطابق. لا تزال مارثا آن وويليام غائبتين ، وكذلك كيزيا وابنة أختها ماري إلين. 12 في مرحلة ما بين 1850 و 1858 ، انفصلت الأختان ويليامز - اللتان قضتا معظم حياتهما معًا - عن بعضهما البعض.

    تُظهر هذه الصورة الفوتوغرافية قائمة بالأفراد المستعبدين الذين تم إحصاؤهم كجزء من قوائم جرد الممتلكات لبروفيدنس جادسبي ، زوجة جون جادسبي ، في عام 1858. تظهر الأسماء المكتوبة بخط غامق في قوائم جرد الممتلكات لكل من جون وبروفيدنس. لم يعد كيزياه وويليام ويليامز موجودين ربما تزوجت ماري ف.ويليامز وأصبحت ماري فرانسيس لونج. في مرحلة ما بين 1850 و 1858 ، انفصلت الأختان ماريا وكيزيا عن بعضهما البعض.

    جمعية البيت الأبيض التاريخية / المحفوظات الوطنية

    في عام 1862 ، أصدر الكونجرس تشريعًا لتحرير السكان المستعبدين في واشنطن العاصمة.كما نص القانون على تعويض مالكي العبيد عن خسارة ممتلكاتهم طالما أنهم قدموا التماسًا إلى المفوضين. تخبرنا هذه الوثائق بالمزيد عن آخر أفراد عائلة ويليامز المستعبدين في ديكاتور هاوس. قدمت ابنة جون جادسبي ، أوغستا ماكبلير ، التماسًا في مايو 1862 للحصول على تعويض لستة أفراد مستعبدين - أحدهم كانت الأم ماريا ويليامز. وفقًا للسجل ، كانت ماريا "يبلغ ارتفاعها حوالي 5 أقدام و 6 بوصات" ، و "بشرة بنية عالية ، ووجه متندب ، وشعر أسود وعينان". كانت "طاهية ومغسلة كبيرة ، وتطلب 8 دولارات شهريًا ، وتبلغ قيمتها 800 دولار." 13 بناءً على وصفها ، كانت ماريا تعمل في المطبخ الكبير والغسيل في الطابق الأول من جناح خدمة Decatur House والمعيشة في الطابق العلوي في Slave Quarters. انقر هنا لمشاهدة جولة افتراضية في Decatur House Slave Quarters.

    حصل جيمس ويليامز أيضًا على حريته من خلال هذه العملية عندما قدمت ماري أوغستا جادسبي ، زوجة ويليام جادسبي وزوجة ابن جون وبروفيدنس ، التماسًا مماثلًا. وصفت ماري جيمس بأنه يبلغ من العمر تسعة عشر عامًا "بشعر أسود وعينين وشفتين كثيفتين وصوت خشن ويبلغ ارتفاعه حوالي خمسة أقدام وثمانية بوصات." لقد كان "نادلًا من الدرجة الأولى ، وطاهيًا متفوقًا ، وخادمًا منزليًا دقيقًا وليس لديه أي إعاقة عقلية أو أخلاقية أو جسدية". بعد ثلاثة أشهر ، تلقى لويس أصغر نجل ماريا شهادة الحرية مع جون ماكبلير الذي كان شاهدًا. شارك ماكبلير نيابة عن أخت زوجته جوليا تين إيك ، التي كانت تعيش في نيوجيرسي في ذلك الوقت لكنها كانت لا تزال تملك ثلاثة أفراد مستعبدين. لا يوجد الكثير من التفاصيل حول لويس إلى جانب عمره وطوله وبشرته - لكنه وضع بصمته على المستند لتلقي شهادة الحرية الخاصة به. 15 تخبرنا هذه الالتماسات أن ماريا وجيمس ولويس انفصلوا بعد وفاة بروفيدنس وانقسموا بين أطفال جادسبي. لحسن الحظ ، بقوا في واشنطن العاصمة ، وبالتالي كانوا مؤهلين للحصول على الحرية في عام 1862.

    تم تقديم هذا الالتماس من قبل ماري أوغستا جادسبي ، زوجة ويليام جادسبي ، في 19 مايو ، 1862. طلبت تعويضًا من الحكومة عن فقدان جيمس ويليامز ، "نادل من الدرجة الأولى ، وطباخ كبير ، وخادم منزل كامل. "

    الأرشيف الوطني ، مجموعة السجلات 217

    ظهر "جيمس ويليامز" البالغ من العمر 21 عامًا في مسودة سجلات الحرب الأهلية في الصيف التالي - لم يكن متزوجًا ، وكان يعيش في I Street NW ويعمل كخادم في ذلك الوقت. 16 بعد ثلاث سنوات ، في 25 أكتوبر 1866 ، وقع لويس ويليامز البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا للانضمام إلى جيش الولايات المتحدة. تم تعيينه في الفوج 40 المشاة 25 ، وهو واحد من أربعة أفواج جديدة تم إنشاؤها للجنود الأمريكيين من أصل أفريقي بعد الحرب الأهلية. تم إرسال ويليامز إلى جزيرة شيب ، ميسيسيبي ، حيث خدم في حامية فورت ماساتشوستس. بعد أن أنهى تجنيده لمدة ثلاث سنوات ، تم تسريح الجندي ويليامز من الخدمة في 25 أكتوبر 1869. 17 وعاد إلى واشنطن العاصمة ، ولكن من الصعب تحديد ما إذا كان لم شمل الأسرة قبل عام 1870.

    في 25 أكتوبر 1866 ، التحق لويس ويليامز البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا بجيش الولايات المتحدة. خدم لمدة ثلاث سنوات وتم تسريحه في جزيرة شيب في ميسيسيبي.

    المحفوظات الوطنية ، مجموعة السجلات 94

    وفقًا لأدلة مدينة واشنطن العاصمة ، كان "ويليامز" اسمًا شائعًا في المجتمع الأفريقي الأمريكي. 18 ومع ذلك ، لم يكن هناك سوى "ماريا ويليامز" واحدة مدرجة في دليل المدينة لعام 1867. تم تسجيلها كغرفة غسيل ملونة ، تعيش في 263 شارع 20 - بالقرب من روبرت لاثام أوين بارك اليوم. استنادًا إلى مهاراتها المدرجة في عريضة الحرية التي قدمتها ، من المحتمل أن يكون هذا الشخص ماريا ويليامز. بعد ثلاث سنوات ، كانت ماريا وابناها جيمس ولويس يعيشون معًا في الجناح الأول بواشنطن. عاش جيمس (25 عامًا) وماريا (58 عامًا) ولويس (19 عامًا) مع امرأة تبلغ من العمر 100 عام تدعى ماري مونتغمري. تم إدراج جيمس كعامل ماريا في إدارة المنزل ولويس سائق عربة. تم تسجيل مسقط رأس ماريا على أنها ماريلاند ، وهو دليل آخر على أن جون جادسبي أحضرها إلى المنطقة عندما كانت شابة. بينما تم تسجيل جيمس كمواطن من الولايات المتحدة ، تم إدراج الثلاثة على أنهم أميون ، مثل معظم الأشخاص المستعبدين سابقًا الذين حرموا من التعليم في وقت سابق من حياتهم. 19

    يُظهر إحصاء عام 1870 أن ماريا ويليامز لم شملها وتعيش مع ابنيها ، جيمس ولويس ، في واشنطن العاصمة.

    إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية

    بعد عام 1880 ، من المستحيل تحديد المكان الذي يعيش فيه الأخوان ويليامز بالضبط أو كيف تم توظيفهم. بحلول عام 1883 ، كان هناك ثلاثة "ماريا ويليامز" ، وثلاثة "لويس ويليامز" ، وسبعة وعشرون "جيمس ويليامز" مدرجين في دليل المدينة. 20 في سجلات إثبات صحة الوصايا في العاصمة ، توجد وصية موقعة من "جيمس إتش ويليامز" بتاريخ 28 أكتوبر 1903 ، حيث يوريث جيمس بضاعته وممتلكاته المنقولة وممتلكاته الشخصية إلى "شقيقه الحبيب لويس ويليامز". 21 من المحتمل أيضًا أن يكون جيمس ولويس ويليامز ليسوا نفس الأخوين ويليامز المعنيين - مما يكشف أكثر عن تحديات البحث العديدة التي تنشأ عند تتبع سلالة الأفراد والأسر المستعبدين.

    عاودت ماري فرانسيس لونج (ماري فرانسيس ويليامز سابقاً والابنة الكبرى لكيزيا) الظهور مرة أخرى بعد وفاة بروفيدنس جادسبي في عام 1858. في 20 أغسطس 1859 ، تلقت أوراق عتق في محكمة مقاطعة كولومبيا الأمريكية. 22 وفقًا لتعداد عام 1860 ، كانت ماري تعمل "كغاسلة" وتعيش مع أربع نساء أميركيات من أصل أفريقي. لديها أيضًا ابنة ، لوسيندا لونج ، التي كانت تبلغ من العمر أربع سنوات في ذلك الوقت. 23 كانت ماري لونج لا تزال تعمل مغسلة بعد عشر سنوات ، لكن ابنتها لوسيندا كانت في المدرسة. تعلمت لوسيندا بالفعل كيف تقرأ وستتعلم الكتابة بعد ذلك بوقت قصير - لكن والدتها ماري ظلت أمية ، حيث كانت هناك فرص تعليمية قليلة للنساء الملونات بعد التحرر. 24

    في 20 أغسطس 1859 ، تلقت ماري فرانسيس لونج أوراق الحرية الخاصة بها عندما أدى رجل يدعى فرانسيس لوروناديس اليمين أمام قاضي الصلح وأقسم أنه يعرف ماري وأنها كانت امرأة حرة.

    الأرشيف الوطني ، مجموعة السجلات 21

    قصة عائلة ويليامز مروعة ولسوء الحظ بعيدة كل البعد عن الاكتمال. الغرض من مبادرة "العبودية في حي الرئيس" البحثية هو سرد قصص الأمريكيين الأفارقة المستعبدين والأمريكيين الأحرار الذين عاشوا وعملوا في الحي. نحن نسعى لإعادة هؤلاء الأفراد إلى الواجهة التاريخية - لكن هذا سيتطلب جهودًا تعاونية من قبل المؤرخين والباحثين والمحافظين والأحفاد. نأمل أن يحفز هذا البحث الاهتمام العام ويشجع الأفراد على الاتصال بنا على [email protected] مع أي مزيد من المعلومات حول عائلة ويليامز.

    بفضل ليز ويليامز ، مديرة Gadsby's Tavern and Museum ، و Alexandra Lane من جمعية البيت الأبيض التاريخية لمساهماتهم في هذا المقال.


    ISDE 1983: كتاب جديد لبول كليبر من US Trail Bike Mag الشهرة

    01 جمعة فبراير 2019

    هذا هو الدعاية المغلوطة التي طرحها بول كليبر I & # 8217m على أمل محاولة تثبيته للقيام بشيء خاص لـ STT بشأن تجاربه في ويلز .. قد يحاول حتى حمله على إصدار نسخة في Apple Books

    أريد أن أعلن أن لدي كتابًا جديدًا لستة أيام متاحًا في أمازون. ISDE 1983 ، Builth Wells ، ويلز متاح الآن ككتاب Kindle أو ككتاب ورقي الغلاف. ويلز & # 821783 هي الثانية في سلسلة من الكتب التي قد تكون مدتها 6 أو 8 أيام أخطط للقيام بها ، حيث أقوم باستخراج كل صوري القديمة للحدث وطبع أكثر بكثير مما كان في المجلات في ذلك اليوم. بالنسبة لويلز ، لدي حوالي 100 صورة لأبطالنا القدامى ، وجميعهم أكثر نحافة ويظهرون شعرًا أكثر و # 8211 أو شعرًا أغمق # 8211 مما يفعلونه الآن! يجب أن تكون قراءة ممتعة لمحبي Six Days هناك ، يرجى التحقق منها على أمازون! راجع للشغل ، هذا & # 8217s Larry Roeseler على الغلاف ، فقط في حال كنت & # 8217re فضوليًا!

    لاحظ أيضًا أن ISDE 1982 متاح على حد سواء Kindle أو غلاف ورقي الآن كما هو الحال مع جميع الكتب تقريبًا ، باستثناء كتاب Nevada Rally. أنا & # 8217m أحاول تحويل ذلك إلى كتاب ورقي الغلاف ، لكنه يقاتلني في كل خطوة على الطريق. أرجو أن يكون ذلك سريعا.


    التجنيد & # 8217s النتائج

    إجراء شائع على نطاق واسع ولكنه مثير للانقسام ، التجنيد في المقاطعات المستقطبة ، والمجموعات العرقية واللغوية ، والمجتمعات ، والأسر ، وكان له آثار سياسية دائمة على البلد ككل. بالنسبة للعديد من الكنديين ، كانت مساهمة مهمة وضرورية في جهود الحرب المتعثرة للآخرين ، وكان عملاً قمعيًا تم تمريره بشكل غير شريفة من قبل حكومة بريطانية أكثر من الكندية.

    سعى المزارعون للحصول على إعفاءات زراعية من الخدمة الإجبارية حتى نهاية الحرب. وافقت حكومة بوردن & # 8217 ، المتلهفة على المزارعين & # 8217 صوتًا ، على استثناءات محدودة ، إلى حد كبير للمزارعين & # 8217 أبناء العمال ، لكنها حنثت بالوعد بعد الانتخابات. أدت المرارة بين المزارعين ، وكثير منهم في الغرب ، إلى نشوء أحزاب فيدرالية ومحلية جديدة.

    واصل الكنديون الناطقون بالفرنسية احتجاجاتهم أيضًا ، وانضم عشرات الآلاف من الشباب إلى آخرين من جميع أنحاء كندا في رفض التسجيل في عملية الاختيار. ومن بين أولئك الذين سجلوا طلباتهم ، تقدم 93 في المائة منهم بطلبات للحصول على إعفاء. كانت محاولة اعتقال المتهربين من التجنيد لا تحظى بشعبية كبيرة في جميع أنحاء المقاطعة ، وفي أسوأ حالاتها ، أدت إلى عدة أيام من أعمال الشغب ومعارك الشوارع في مدينة كيبيك في عيد الفصح ، عام 1918. خلف العنف أربعة قتلى مدنيين وعشرات الجرحى ، وصدم المؤيدين. كلا الجانبين.

    التجنيد كان له تأثير على المجهود الحربي لكندا. بحلول الهدنة ، تم إرسال 48000 مجند إلى الخارج ، خدم نصفهم في الجبهة ، مما وفر جنودًا مهمين لحملة المائة يوم. سمحت هذه التعزيزات للفيلق الكندي بمواصلة القتال في سلسلة من المعارك ، وتحقيق النصر بعد النصر ، من أغسطس إلى نهاية الحرب في 11 نوفمبر 1918. وبقي أكثر من 50000 مجند في كندا. كان من الممكن أن يكون هؤلاء الجنود مطلوبين لو استمرت الحرب حتى عام 1919 ، كما توقع الكثيرون.

    استمر في الاستكشاف باستخدام هذه الموضوعات:

    الأشياء والصور

    التصويت على الخط

    صوّت الجنود الكنديون في الجبهة في انتخابات عام 1917. جنديان يحملان كيسًا ينتظران لاستلام أوراق الاقتراع المكتملة. كان الكنديون الذين شاركوا في الخدمة العسكرية ، بغض النظر عن العرق أو العمر أو الجنس ، مؤهلين للتصويت. صوّت تسعون في المائة منهم لصالح حكومة اتحاد السير روبرت بوردن التي أدارت حملة قائمة على التذرع بالتجنيد الإجباري.

    List of site sources >>>


    شاهد الفيديو: فرق رواتب ضباط العراقيين و السعوديين (شهر نوفمبر 2021).