الحوريون

كان الحرانيون (ويعرفون أيضًا باسم هوري أو خري) من أفراد العصر البرونزي الذين ازدهروا عبر الشرق الأدنى من الألفية الرابعة قبل الميلاد إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. الحوريان هو أيضًا اسم اللغة التي تحدث بها هؤلاء الأشخاص ، وهو في الواقع السمة الثابتة والمحددة للثقافة عبر الزمن والجغرافيا. شكل الحرانيون العنصر الثقافي الرئيسي لمملكة ميتاني في العصر البرونزي واختلطوا بثقافة الجوار ثم الحيثيين. بحلول أواخر العصر البرونزي ، تم استيعاب الحوريين في الثقافات المحيطة في الشرق الأدنى ، لكن العديد من آلهتهم وأساطيرهم ستعيش في ثقافات لاحقة ، ولا سيما حضارة أورارتو ، وحتى ألهمت عناصر من الأسطورة الموجودة في اليونان القديمة.

صعوبات في التعريف

الصعوبات في تحديد هوية الحوريين بدقة ومتى كانوا موجودين في مواقع مختلفة ملخصة هنا في الإدخال ذي الصلة من موسوعة التاريخ القديم:

ربما كان هوري في الأصل التسمية التي تحملها مجموعة السكان ، والتي تم تطبيقها بعد ذلك على الأرض التي سكنوها واللغة التي يتحدثون بها. ومع ذلك ، لم يتم تحديد هؤلاء السكان وتلك الأرض بدقة من حيث الأنساب ؛ فقط اللغة الحورية ، التي يمكن لأي شخص اكتسابها ، كانت سمة مميزة وثابتة. (3345)

بالإضافة إلى ذلك ، تمثل اللغة نفسها أيضًا صعوبات في التفسير. لغة الحوريان لديها لغة قديمة واحدة أخرى مرتبطة بها ، أورارتية ، وارتباطها بأي لغة حية غير مؤكد. تمت كتابة اللغة الحورية باستخدام الكتابة المسمارية ، على الرغم من أن بعض النصوص الباقية من أوغاريت تستخدم الأبجدية الأوغاريتية.

ال موسوعة التاريخ القديم يعطي الوصف المختصر التالي لخصائص اللغة الحرّة:

نموذجيًا ، Hurrian هي لغة تراصية مع قواعد ergative ، على عكس اللغات الهندية الأوروبية والسامية ولكن مثل اللغة السومرية. على الرغم من افتقارهم لعلاقة الأنساب ، فإن لغة الحوريين ولغات الشرق الأدنى القديمة الأخرى تشاركت في الأنماط الوصفية بالإضافة إلى العديد من المفردات. (3345)

في الوقت الحالي ، يظل الحرانيون ولغتهم واحدة من أكثر الثقافات غموضًا في العالم القديم ، كما لخصه هنا بإيجاز المؤرخ البروفيسور هولجر جيلار ، "أصل الحوريين ... غير معروف ، تمامًا مثل الكثير من ثقافتهم ومجتمعهم "(في شتاينر ، 26). من المأمول الحصول على مزيد من المعلومات والوضوح من الحفريات الجارية في المدن الحورية مثل أوركيش في شمال شرق سوريا ، ومن الممكن ، على الأقل ، تجميع تاريخ محدود من فحص الثقافات المجاورة والمعاصرة للحوريين.

أخيرًا ، حوصر الحرانيون في "السؤال الآري" المثير للجدل - وهو الاقتراح بأن الآريين من آسيا الوسطى غزوا واستقروا في الشرق الأدنى - ولكن هناك القليل من الأدلة إلى جانب بعض المصطلحات اللغوية من أصل هندي آري (والتي كانت ، على أي حال ، Hurrianised) لتحديد وجود الآريين بشكل إيجابي في ميتاني (انظر أدناه) أو الشرق الأدنى بشكل عام. كما أن الحجة القائلة بأن الخيول والعربات التي قدمها المهاجرون الآريون ليست مقنعة لأن كلاهما كان موجودًا بالفعل في المنطقة قبل اقتراح مثل هذه الهجرة. عدد قليل جدًا من الآلهة الأجنبية في آلهة حوريين لديهم أسماء من أصل هندي ، لكنهم من هذه النسبة الصغيرة لدرجة أنهم يشكلون حجة ضعيفة لغزو ثقافي ، خاصةً عندما يظهرون في المعاهدات التي تم ترتيبها خلال الفترة اللاحقة. مراحل إمبراطورية ميتاني عندما كانت في حالة تدهور وليس كما هو متوقع خلال تأسيسها.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

لمحة تاريخية

الألف الرابع إلى الثالث قبل الميلاد

سكن المتحدثون الحرانيون منطقة أساسية ، وهي أعالي نهري هابور ودجلة حتى جبال طوروس وزاغروس ، وخاصة حول بحيرة فان. يعود تاريخ الدليل النصي للحوريين إلى منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد ، ولكن بناءً على الأدلة الأثرية ، فمن المرجح أن الثقافة امتدت على الأقل إلى منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد. يُعرف عمومًا في المصادر القديمة باسم Hurri ، ويمكن أيضًا الإشارة إلى الثقافة واللغة باسم Subartu أو Subareans ، بينما في النصوص التوراتية هم الحوريون (بالمعنى الدقيق للكلمة أحفاد الحوريين في كنعان).

كانت أركيش من أقدم المواقع الأثرية وأهمها ، ومن هنا تم اكتشاف أقدم النقوش المعروفة للغة. تشمل دول المدن الأخرى في بلاد ما بين النهرين مع أدلة على عبادة الآلهة الحورية والأسماء الشخصية كارب وناغار. ابتداءً من الألفية الرابعة قبل الميلاد ، ازدهر الحرانيون وتوسعوا عبر بلاد ما بين النهرين العليا. وهنا تقدم الثقافة صعوبة أخرى في التعريف والتعرف ، كما أوضح المؤرخ البروفيسور دبليو جيه هامبلين:

كان من المحتمل أن الغزو الحوري لتلك المنطقة كان ظاهرة معقدة بما في ذلك الهجرة السلمية ، وتسلل عصابات المرتزقة في رواتب دول المدن المحلية ، يليه صعود أمراء الحرب المرتزقة إلى السلطة ... وبلغت ذروتها في نهاية المطاف الهجرة واسعة النطاق من قبائل الرعي الحوريين من الجبال إلى وديان الأنهار الأكثر خصوبة. (304)

علاوة على ذلك ، يبدو أن الحوريين غالبًا ما تبنوا ثقافة دول المدن التي احتلوها ، مما جعلها أقل وضوحًا من أي وقت مضى في السجل التاريخي. على سبيل المثال ، "ليس لدينا دليل على وجود نظام عسكري حوري مميز" (المرجع نفسه). يبدو أنه إذا كان هناك أناس في كل مكان وفي أي مكان ، فإنهم الحوريون.

تم وقف توسعهم في بعض الأحيان من قبل القوى الإقليمية الأخرى ، وخاصة آشور. خلال عهدي سرجون الكبير (2334-2279 قبل الميلاد) ونارام سين (حكم 2261-2224 قبل الميلاد) ، على وجه الخصوص ، شن حكام العقاد حرب توسع ناجحة في شمال بلاد ما بين النهرين والتي من المحتمل أنها شهدت هزيمة العديد منهم. دول المدن الحرانية ، ومن بينها النجار ، التي أصبحت عاصمة إقليمية للأكادية.

عندما سقطت مملكة العقاد ج. في عام 2190 قبل الميلاد ، استغل الحرانيون فراغ السلطة الناتج في بلاد ما بين النهرين.

2190-1900 قبل الميلاد

عندما سقطت مملكة العقاد ج. في عام 2190 قبل الميلاد ، استغل الحرانيون (وغيرهم) فراغ السلطة الناتج في بلاد ما بين النهرين. لم تكن هناك إمبراطورية حورية على هذا النحو ، لكن بعض دول المدن المستقلة التي حكمها ملوك حوريون ربما تكون قد تشكلت معًا في اتحاد كونفدرالي فضفاض. لا يزال آخرون في صراع مع بعضهم البعض. استمر أوركيش ونجار في كونهما مركزين هامين للحوريين في هذه الفترة ، والتي لا تُعرف إلا من خلال أجزاء متناثرة من النقوش. في القرن الأخير من الألفية الثالثة قبل الميلاد ، تعرضت المدن الحورية للهجوم والغزو من قبل سومر ، ولا سيما في عهد الملوك أوتوهغال من أوروك (حكم 2117-2111 قبل الميلاد) وشولجي من أور (حكم 2029-1982 قبل الميلاد). على الرغم من هذا التهديد الجديد ، بقيت معاقل الحوريين وعاصمتهم أوركيش كما هي. في الواقع ، في عهد الملك تيش أتال (حكم عام 2010) ، كانت نينوى تحت سيطرة الحرانيين ، وربما حتى حرحار في غرب إيران أيضًا.

1900-1200 قبل الميلاد

من القرن السادس عشر إلى الخامس عشر قبل الميلاد ، كان هناك عداء متزايد بين الإمبراطورية الحثية (حوالي 1700-1200 قبل الميلاد) وميتاني. كان هذا استمرارًا للقتال بين الحيثيين والحوريين الذي كان مستمرًا في القرن السابع عشر قبل الميلاد - كانت سوريا موضع خلاف خاص. على الرغم من أن نتيجة التوسع الحثي كانت أنه مع دخول المزيد من الحوريين تحت الحكم الحثي ، كان هناك انتشار إضافي للعناصر الثقافية الحورية غربًا ، وخاصة الآلهة التي تم استعارتها وإعارةها بين الثقافتين والآخرين في المنطقة. على سبيل المثال ، تم التعرف على إله العاصفة الحوري تيسوب مع إله الأناضول الذي له نفس الوظيفة ، ترهونزا. مرة أخرى ، تم استيعاب الثقافة الحرانية من قبل كل من الصديق والعدو في جميع أنحاء المنطقة.

بعد غزو وتقسيم ميتاني من قبل آشور وحاتي في منتصف القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، استمرت اللغة والثقافة الحورية تحت السيطرة السياسية للحثيين والآشوريين. بحلول الألفية الأولى قبل الميلاد ، كان الحرانيون قد اندمجوا في ثقافات أخرى في المنطقة ولكن ، كما في السابق ، اختلطت عناصر ثقافتهم مع ثقافات خلفائهم. على سبيل المثال ، أصبح الإله تيسوب Teisheba في دين حضارة أورارتو التي انتشرت عبر شرق تركيا القديمة وأرمينيا وغرب إيران من القرن التاسع إلى القرن السادس قبل الميلاد. وبالمثل ، فإن عناصر الميثولوجيا والأدب الحوري قد تمت ترجمتها وحفظها من قبل الكتبة الحثيين الذين سيعبرون في نهاية المطاف بحر إيجة ويلهمون عناصر من أساطير اليونان القديمة.

تم إعداد هذا المقال بدعم سخي من الرابطة الوطنية للدراسات والبحوث الأرمنية وصندوق فرسان فارتان للدراسات الأرمنية.


الحوريون

كان يطلق على الأرمن اسم "حوريان" من الكلمة الأرمنية حور / حوري التي تعني النار / الشرارة الإلهية وقد ذكرت المصادر الآشورية والأرمنية السومرية التي يرجع تاريخها إلى نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. في الأرمينية ، تعد كلمة Hurri / Hur أيضًا نوعًا مختلفًا من Ar / Har / Hur تربط بين Hurrian-Aryan-Armenian. ونعلم أيضًا أن هذه القبائل الأرمينية الحوري تأتي من منطقة بحيرة فان في المرتفعات الأرمنية ، ويشار إليها باسم الهوريت في الكتاب المقدس. ومع ذلك ، في وقت لاحق في القرنين التاسع والسابع ، أسس الشعب الأرمني (الحوري - الآرياني - الأرمني) مملكة أراراد في المرتفعات الأرمنية. & # 911 & # 93 وفقًا للدكتور يوهانس ليمان "الحثيين" ، تشير جميع المؤشرات إلى المنطقة العامة لأرمينيا كمنطقة رئيسية للتركيز الحوري. & # 912 & # 93


الحوريون

كان الحرانيون أحد المساهمين الرئيسيين في أوتي في حضارة الشرق الأدنى القديمة ، ومع ذلك فنحن نعرف أقل عن لغتهم وتاريخهم وثقافتهم مما نعرفه عن السومريين أو الآشوريين أو الحثيين. في هذا الكتاب ، جمع البروفيسور فيلهلم الخيوط المتناثرة من مجموعة كبيرة من المصادر بين 2500 و 500 قبل الميلاد ، لإعطاء أول مسح للحوريين. البروفيسور فيلهلم هو أحد المراجع الرئيسية في العالم حول اللغة والتاريخ الحوريين ، وبالتالي فإن الكتاب موثوق للغاية ، على الرغم من كتابته للقارئ العام. قام المؤلف بتحديث النص خصيصًا لهذه الطبعة ، وقد ساهمت الدكتورة ديانا شتاين في فصل إضافي عن علم الآثار ، مع رسوم توضيحية إضافية. الحوريون ضروري لكل شخص يدرس الشرق الأدنى القديم ، ويوفر نقطة انطلاق للبحث المستقبلي في هذه الحضارة المهمة.

للحصول على قائمة كاملة بالكتب المتوفرة في سلسلة الشرق الأدنى القديم ، ندعوك بحرارة للاتصال بالناشرين


التاريخ [تحرير | تحرير المصدر]

في بداية العصر الذري ، تم إرسال مجموعة من سفن المراقبة الحورية إلى الأرض لانتظار الحرب النووية الحتمية بين البشر وتأتي لمساعدة الناجين القلائل ، متوقعين تلقي مدفوعاتهم من الفولاذ (لأن قشرة الأرض غنية في الحديد) وأداء الانتقاء الجيني على السلالة بعد ذلك ، كما فعلوا مع آلاف الأنواع البشرية التي تمت مواجهتها سابقًا. في حالة غير مسبوقة في التاريخ الحوري ، لم تحدث الحرب النووية على الأرض أبدًا ، وطور الحرانيون مستعمرة كاملة على الجانب المظلم من لونا في انتظار أن يتم إسقاط القنابل الأولى بالفعل. مرت خمسة عشر عامًا ولا شيء ، أصبح مجلس الحوريين غير متأكد من كيفية المضي قدمًا: إذا لم تبدأ الحرب ، فسيقوم البشر قريبًا بتطوير السفر إلى الفضاء وللمرة الأولى سيكون هناك نوع من أنواع القرد الجامح عنيفة وتنافسية. عبر المجرة ، وهو أمر غير مقبول بالنسبة لهم. بعد اختطاف إنسان وفحص عقله ، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن الحرب الباردة على الأرض لن تؤدي في حد ذاتها إلى حرب نووية ، وأن الحوريين سيضطرون لبدءها بأنفسهم. على الرغم من معرفة أن هذا هو المسار المنطقي للعمل ، إلا أنهم كانوا غير قادرين نفسياً على التعامل مع فكرة إلحاق الأذى المتعمد بكائن ذكي آخر (بغض النظر عن مدى كونه وحشيًا). عندما توصلوا إلى استنتاج مفاده أنه لن يتمكن أي هوريان من إلقاء القنبلة ، أو حتى أمر آل ماوف بالقيام بذلك ، قرروا على مضض المغادرة من الأرض ، على الرغم من علمهم أنه بمجرد تطوير البشر للسفر عبر الفضاء ، من المحتمل أن الإمبراطورية الحورية محكوم عليه بالسقوط.


الحوريون

فيما يلي شجرة النشوء والتطور لعملاء FTDNA (بما في ذلك Goldschlager و Stepak و Rutyna):

يُظهر هذا الجزء من الشجرة العملاء الذين ينتمون إلى سلالات تحت الفئة الفرعية FGC14598.

أضفت منصب رجل F38 من حسنلو - الذي ينتمي أيضًا إلى هذه الفئة الفرعية:

ميتالبوشر

لذلك يبدو أن هناك أقارب لـ F38 بين اليهود والآشوريين المعاصرين.

ربما أيضًا بين المجموعات العرقية الأخرى. تذكر أن الأمريكيين والأوروبيين (بما في ذلك اليهود الأشكناز والسفارديم) ممثلون بشكل كبير بين عملاء FTDNA. عادة ما يكون الشرق الأوسطي أفقر من أن يصبحوا عملاء.

ربما لهذا السبب لدينا نجيب سهدي فقط كمباراة شرق أوسطية لـ F38.

ميتالبوشر

هنا رابط الدراسة والمواد التكميلية (pdf):

ينتمي العصر الحديدي المبكر (1250-800 قبل الميلاد) في إيران إلى فترة ثقافية تمثل
تجارة طويلة ومعقدة واسعة النطاق (51) تربط إيران بآسيا الوسطى في الشرق وإليها
بلاد ما بين النهرين وشرق الأناضول في الغرب ، أكثر من العصر البرونزي المتأخر. من بين
مواقع العصر الحديدي الرئيسية في شمال غرب إيران ، Tepe Hasanlu لها أهمية كبيرة بسبب طولها
الاحتلال والطبقات الطبقية واضحة المعالم.

حسنلو هو تل قلعة محصن مهيب في غرب أذربيجان ، يقع في
الشاطئ الجنوبي لبحيرة أورميا في وادي سولدوز. Tepe Hasanlu لها تاريخ طويل
الحفريات (52 ، 53) واستمرت بشكل مستمر خلال ما يقرب من عشر فترات ثقافية مختلفة
من أواخر العصر الحجري الحديث خلال النصف الثاني من الألفية السادسة قبل الميلاد إلى فترة إلخانيد
القرن الثالث عشر الميلادي (51 ، 54). ومع ذلك ، العصر البرونزي المتأخر (1450-1،250 قبل الميلاد) ، والعصر الحديدي
(1250-550 قبل الميلاد) تم التحقيق فيها على نطاق واسع وتم إجراء مجموعات كبيرة من المدافن
تم الكشف عنها للفترتين ، خاصة بالنسبة للعصر الحديدي الأول والثاني (55 ، 56). موقعها المحوري
على طول طرق التجارة عبر جبال زاغروس جعلت حسنلو مفترق طرق بين
شمال زاغروس وبلاد ما بين النهرين والأناضول. الدور المهم لحسنلو باعتباره دورًا مهمًا
المركز الحضري ودوره الاجتماعي والاقتصادي في شمال غرب الهضبة الإيرانية خلال فترة الحديد
العمر مع مناطق أخرى من الشرق الأدنى يتضح من تنوع وثراء
الثقافة المادية للموقع (57-60).

تم تدمير مدينة حسنلو حوالي 800 قبل الميلاد (56 ، 61).

في هذه الدراسة ، قمنا بتحليل جزء من عظم الفخذ من فرد ذكر من مدفون في
مربع / عملية F38. لم يتم تنفيذ أي عمل أنثروبولوجي محدد في الماضي
هذا الهيكل العظمي. يؤكد تاريخ الكربون المشع المباشر 14C (عيار 971-832 قبل الميلاد) (الجدول S2)
تخصيص الدفن للعصر الحديدي الثاني أو فترة حسنلو الرابع.

ميتالبوشر

السلالات وثيقة الصلة بنسب F38 شائعة أيضًا بين الأرمن المعاصرين.

العديد من الأرمن هم L584 ، و FGC14598 هو في الواقع أحد الفروع الفرعية لـ L584:

R1b-Z2103 & gt Z2105 & gt L584 & gt PF7580 & gt FGC14598

ومع ذلك ، لا يمكن العثور على أي أرميني لديه هذا الفرع الفرعي بالضبط في مشاريع FTDNA.

حدد مؤلفو الدراسة F38 على أنه Z2103. مزيد من المعلومات التفصيلية من المدونين.

ميتالبوشر

فيما يلي قائمة مرتبة ترتيبًا زمنيًا لعينات Y-DNA القديمة من أرمينيا وإيران ، والمعروفة حتى الآن:

للإشارة فقط (ولكن إذا كنت تعرف ، فيمكنك معرفة الثقافة الأثرية التي ترتبط بأي من هذه العينات / المواقع - على سبيل المثال المدافن من Nerquin Getashen ، ما هي الثقافة الأثرية التي يمكن أن تكون.):

اسم العينة - عمر الدفن (موقع أثري) - Y haplo:

I1407 - 4350-3700 قبل الميلاد (Areni-1) - L1a-M76
I1634 - 4330-3060 قبل الميلاد (Areni-1) - L1a-M76
I1632 - 4230-4000 قبل الميلاد (Areni-1) - L1a-M27
I1635 - 2619-2465 قبل الميلاد (كالافان) - R1b1a1b-CTS3187
RISE416 - 1943-1445 قبل الميلاد (نيركوين جيتاشين) - E1b1b1b2a1a-L788
RISE413 - 1906-1698 قبل الميلاد (Nerquin Getashen) - R1b1a2-M269
RISE423 - 1402-1211 قبل الميلاد (Nerquin Getashen) - E1b1b1b2a1a-L795
RISE408 - 1209-1009 قبل الميلاد (Norabak) - J2b2a-Z590
RISE397-1048-855 قبل الميلاد (كابان) - R1b1a2a2-Z2103

اسم العينة - عمر الدفن (موقع أثري) - Y haplo:

I1293-9100-8600 قبل الميلاد (كهف هوتو) - J2a-CTS1085
ه 2 - 8205-7756 ق.م (تيبي عبد الحسين) - J2b-M12 *
I1949 - 8000-7700 قبل الميلاد (كنج داره) - R2-M479
I1945 - 8000-7700 قبل الميلاد (كنج داره) - R2a-Y3399
WC1 - 7455-7082 قبل الميلاد (كهف الوزمة) - G2b-Z8015
I1671 - 5850-5650 قبل الميلاد (سيه غابي) - G2a1a-FGC602
I1662-4850-3800 قبل الميلاد (Seh Gabi) - J2a2-PF5008
I1674 - 4850-3800 قبل الميلاد (Seh Gabi) - G1a1b-GG372
F38 - 971-832 قبل الميلاد (Hasanlu IVb) - R1b1a2a2-Z2103

إذا لم أكن مخطئًا ، فإن العينة التي يرجع تاريخها إلى 2619-2465 قبل الميلاد من كالافان في أرمينيا ، كانت ثقافة كورا أراكسيس:

وترتبط ثقافة Kura-Araxes أيضًا بمتحدثي Hurrian-Urartian ، أليس كذلك.

ميتالبوشر

العينات الإيرانية من جانج داره وتيبي عبد الحسين لها أنساب Y ، وهي شائعة في الهند اليوم.

أعتقد أن هذا قد يكون دليلاً على أن الزراعة توسعت من إيران إلى الهند خلال العصر الحجري الحديث.

ميتالبوشر

ميتالبوشر

هذا ما وجدته حول لغات Hurro-Urartian (الروابط المنشورة بالفعل من قبل):

الحجة الأخرى مقدمة من لغة الباسك. الآن هو عليه
لغة واحدة غير هندو أوروبية ليس فقط من إسبانيا ، ولكن من
أوروبا الغربية. عندما تم بناء برج Pozo Moro ، كان أكثر من
قبل 2500 عام ، ربما كان في حي
اللغات الأيبيرية والكونتستانية ، وتبادل المفردات ،
الأنماط المورفولوجية والنحوية معهم. حضور ال
قد يفسر الحوريون في كونتستانيا تمامًا سبب الحداثة
لا تزال لغة الباسك تستخدم كلمات بكلمات آشورية ومصرية لا لبس فيها ،
العبرية أو السومرية الأصل ، وإلا غير مبرر على الإطلاق.
علاوة على ذلك ، بالإضافة إلى هذه الكلمات القرض ، يشهد جيدا من قبل
يبدو أن اللغويين الذين يدرسون لغة الباسك هناك
يمكن أن تكون قروضًا حريرية حقيقية في لغة الباسك. = 20

هذه الكلمات الحورية الباسكية نادرة ولكنها عالية
تميل إلى التركيز في بعض المجالات اللغوية
(الدين ، التنظيم الاجتماعي) واتباع لفظي منتظم
أنماط عند نقلها. قد تكون الأمثلة الجيدة هي الكلمات لـ
& quotGod & quot (Hurrian eni & gt Basque jainkoa ، ولكن أيضًا جين ، إن) أو & quotLord & quot
(Hurrian ewri & gt Basque Jaun، Jaur- in compounds) ، والتي يبدو أنها
تغيير الأولي e- إلى y- بشكل منتظم. حتى أن هناك كلمات مستعارة
والتي ، حتى الآن ، كان يُعتقد أنها حصرية للحوريين-
الإطار اللغوي الميتاني. هذه هي حالة الرقم 1 ،
aika ، لا تزال تستخدم من قبل لغة الباسك الحديثة عند تشكيل اسم الرقم
11 ، وهو & quotamaika & quot وليس & quotama-bat & quot كما هو متوقع. أكثر
دراسة شاملة لهذه القروض المحتملة ، والتي تتجاوز بكثير
نطاق هذه الرسالة ، مهمة يتعين على الباسك تنفيذها
العالمين.

كل هذه الحقائق (مع استثناء محتمل من القروض إلى
لغة الباسك) ، معروفة ويتم قبولها بالإجماع تقريبًا
العلماء والباحثون (وثيقة تحتوي على مراجع كاملة
الكتب والمقالات ذات الصلة متاحة لأي شخص
مهتم). ما أقترحه الآن هو & مثل ما إذا كانوا قد يكونون
تم تفسيره بشكل مشترك بمعنى دعم فكرة
وجود الحوريين في جنوب شرق إسبانيا من الثامن
القرن قبل الميلاد فصاعدا & quot.


في 18 سبتمبر 2018 ، أصدرت NOAA & aposs Florida Keys National Weather Service & quotTop 15 أسوأ الأعاصير في تاريخ فلوريدا كيز. & quot ، وهي تتضمن خرائط قصصية تجمع بين الخرائط الموثوقة والنصوص السردية والصور ومحتوى الوسائط المتعددة. إنها تجعل من السهل تسخير قوة الخرائط والجغرافيا لرواية قصة.

سيكون هذا الموقع بمثابة مرجع مفيد عبر الإنترنت ، حيث يسلط الضوء على أهم تأثيرات إعصار فلوريدا كيز في التاريخ ، من إعصار 1622 الذي قضى على أسطول أتوتشا إلى إعصار إيرما في عام 2017.


جيش

على الرغم من أن الحوريين لم يكونوا أقوياء عسكريًا ومهيمنين في آسيا الصغرى ، إلا أنه كان هناك عدد قليل من المناطق حيث برعوا وصنعوا اسمًا لأنفسهم. على سبيل المثال ، لعبت العربات ذات العجلتين دورًا مهمًا في توسيع مملكة ميتاني. كانت تربية الخيول وتدريبها مهمة أيضًا ، ربما لاستخدامها مع العربات. بالإضافة إلى ذلك ، كانوا معروفين بصنع معدات عسكرية أخرى ، مثل الأقواس المركبة وكباش الحصار. يمكن إثبات هذه النقطة الأخيرة من خلال اقتراح استخدام "الكبش الحوري" من قبل ملك حثي عندما يفشل جنرالاته في الاستيلاء على مدينة.


الحضارة الحرانية

ال حضارة على عجل تأسست في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد حول شرق الأناضول وحكمتها مملكة ميتاني. كان للملك سلالة هندية. الحوريون ، المنحدرون من الجبال الواقعة جنوب بحر قزوين ، احتلوا الأرض الواقعة بين الحثيين وآشور ، شرق نهر دجلة وفي منطقة جبل زاغروس. من هناك ، انتشروا في مناطق شمال بلاد ما بين النهرين وسوريا أيضًا ، حتى ساحل البحر الأبيض المتوسط. كل هذه المناطق كانت تعرف باسم "أرض الحرّي". مع انتشارهم الهائل ، أصبح الحرانيون منافسًا وتهديدًا لكل من بابل ومصر.

في أواخر القرن الخامس عشر قبل الميلاد. تميزت بداية الإمبراطورية الحيثية بتدفق الأسماء الحورية إلى العائلة المالكة. تم توحيد جميع الأراضي الحورية الواقعة بين الجبال الإيرانية وسوريا والأناضول تحت سيطرة أرستقراطية عسكرية تسمى ميتاني. كان لهم دور مهم في تاريخ وثقافة الشرق الأوسط خلال الألفية الثانية قبل الميلاد.

في منتصف القرن الرابع عشر ، هزمت الإمبراطورية الحثية بقيادة سوبيلوليوماس الأول ميتاني وأعلنت آشور استقلالها. لكن الوجود العرقي والثقافي الحوري في سوريا وكيليكيا (كيزوادنا القديمة) أثر بقوة على الملكات الحثيات التي كانت لها أسماء حورية واستخدمت الأساطير الحورية في الأدب الحثي ، ويشتبه في أن العديد من الآلهة الحيثية من أصل حوري.

الفكرة العامة هي أن هذه المجموعة العرقية غير السامية وغير الهندية الأوروبية جاءت من الجبال الأرمنية. أهم مراكزهم كانت تل فيريه ، تل براك ، شغار ، نوزي (أو نوزو) ، أوركيش (أو أوركيش) وبازار.

كانت لغة الحر كيانًا منفصلاً تمامًا عن الآخرين. تم استخدام ثقافة ولغة حضارة هوري أو على الأقل تم استخدامها على نطاق واسع من قبل أورارتوس والحثيين خلال القرون التالية. تم العثور على نصوص حورية في أوركيش (منطقة ماردين ، 2300 قبل الميلاد) ، في ماري (حول الفرات الأوسط ، 1700 قبل الميلاد) ، في العمارنة (مصر ، 1400 قبل الميلاد) ، في حطوشا (بوغازكوي ، 1700 - 1200 قبل الميلاد) ، وفي أوغاريت (شمال) الساحل السوري ، 1300 قبل الميلاد). يعتقد العلماء الروس اليوم أن لغات شرق القوقاز هي فرع من مجموعة الحوريين-الأورارتية.


الحيثيون في بلاد ما بين النهرين

بحلول عام 2000 ، هاجر شعب أمي شبيه بالحرب من الهندو أوروبيين يُدعى الحثيين سيرًا على الأقدام جنوبًا إلى آسيا الصغرى ، حيث اجتاحوا المجتمعات الزراعية القبلية في العصر البرونزي وغزوها. مثل محاربي سرجون ، جعل الحيثيون الفاتحون أنفسهم نخبة محاربين أرستقراطيين يعيشون على أعمال أولئك الذين احتلوهم. مثل سرجون وآخرين ، رأوا انتصاراتهم كما أرادت آلهتهم وكدليل على استقامة فتوحاتهم. مثل الآخرين ، صنع الحثيون آلهة لملوكهم الموتى ، لكنهم رأوا ملوكهم الأحياء على أنهم بشر وتوقعوا منهم أن يطيعوا قوانينهم. اعتبرهم جيرانهم متساهلين جنسياً. لكن الحيثيين كانوا أقل وحشية من البعض: لقد كرهوا تشويه الأجساد البشرية التي رأوها بين الشعوب الأخرى ، وكانوا أقل ميلًا إلى معاقبة الناس بقتلهم.

إمبراطوريتان عام 1279 وعهد رمسيس الثاني.

أجبر الملك الحثي ، مرسيليس الأول ، اتحادًا فضفاضًا من دول المدن في أول إمبراطورية حيثية. عبر جيش حثي جبال طوروس إلى بلاد ما بين النهرين ، وفي عام 1593 قبل الميلاد نهبوا بابل ، منهينًا السلالة التي أنشأها حمورابي هناك. لكن بابل كانت بعيدة جدًا عن الحيثيين ليحكموا - 1200 ميل من عاصمتهم في حتوساس وندش وانسحب الحيثيون من بابل. في عام 1590 اغتيل الملك الحثي ، مرسيليس ، على يد صهره. تلا ذلك المزيد من المؤامرات في القصر والصراعات القاتلة على السلطة بين الأمراء الحثيين والكهنة والنبلاء والأوصياء والأرامل الطموحات. كان من المقرر أن يكون تطورًا متكررًا في أماكن أخرى من العالم ، وبالنسبة للحثيين فقد جلب ما كان يجلبه غالبًا للآخرين: تراجع في القوة.

الحوريون والكيشيون في بلاد ما بين النهرين

بعد الغزو الحثي لبلاد ما بين النهرين ، تدفق شعب هندي إيراني يُدعى الحوريين ، من جبال زاغروس ، إلى بلاد ما بين النهرين وشعوبها. استقر الحرانيون ، وتبنوا تدريجيًا طرقًا حضارية وأصبحوا مهيمنين في مدن مثل ماري على أعالي الفرات ، ونوزي ، التي أصبحت مركزًا تجاريًا مزدهرًا.

ثم جاءت موجة أخرى من الغزاة ، الكيشيين ، من المنطقة الجبلية شرق بلاد ما بين النهرين وندش أول شعب معروف بدخوله بلاد ما بين النهرين على ظهور الخيل. استمر الحرانيون في السيطرة على مناطقهم ، وأصبح الكيشيون حكامًا للممتلكات الكبرى التي سيطروا منها على الأراضي المحيطة. من هذه النخبة الكيشية جاء ملوك بابل الجدد. في أوائل القرن السادس عشر ، بدأوا ما سيصبح حكمًا لمدة 500 عام في بابل. لقد قبلوا أدب بابل باعتباره مقدسًا ، وبذلك أرسوا الأرضية لثقافة بابلية جديدة.


19 الردود

يشارك AudibleSunrise و Gonzo في ما يُعرف بالمضاربة بناءً على ما يرغبون في أن يكون الحقيقة بدلاً من تحليل ما حدث في التاريخ بالفعل ، والصدق بشأنه. لسوء حظ الدعاة ، لا يمكنهم شرح سبب اختفاء الأرمن البدائيين مثل & # 8220Hurrians & # 8221 ، & # 8220Hittites & # 8221 ، & # 8220Phrygians & # 8221 ، & # 8220Urartians & # 8221 ، & # 8220Mitanni & # 8221 ، وما إلى ذلك. & # 8220new & # 8221 شخص (أرمن) ظهروا في نفس الموقع العام. والسبب في عدم وجود أشخاص آخرين قابلين للتطبيق ، هو أن الأرمن كانوا موجودين في هذه المناطق لقرون عديدة قبل أن تبدأ جنسيات أخرى في غزو المرتفعات الأرمنية وظهرت فجأة من الغرب والجنوب والشرق. آسف ، يمكنك التكهن وتخيل كل ما تريد ، هذه الحقائق لن تتغير. بحلول عام 500 قبل الميلاد ، كان الأرمن البدائيون في المرتفعات الأرمنية قد اندمجوا إلى حد كبير لدرجة أن الدول الأخرى لم تر سوى أمة واحدة وشعبًا واحدًا: أرمينيا.

الحيثيون ، مثل العديد من الشعوب الأخرى ، لديهم قاعدة منزلية والعديد من الأشخاص الآخرين الذين سافروا بعيدًا. كان أبرام من أور. لا يوجد سبب لعدم صحة إشارات الكتاب المقدس والسجل الآثاري. أور بعيدة جدا عن كنعان ، فذلك يعني أن أبرام لا يمكن أن يكون من هناك؟

@ Hagop لا بد لي من عدم الموافقة على أن السوريين كانوا في الواقع بورتو أرميني. الحيثيون هم بالتأكيد ليسوا أرمانيين أو أتراكًا أيضًا ، حيث جاء الأتراك أكثر من سهول شمال شرق آسيا الوسطى. أعتقد أن الأتراك هم بصراحة توسع أحدث للهون الذي سميت المجر باسمه. لكن بصراحة أعتقد أن جميع القبائل الأوروبية الهندية نشأت من آسيا الوسطى وتم دفعها إلى أبعد من ذلك غربًا مما سيجعل معظم الأوروبيين في الواقع من الأوراسيين وغيرهم من سكان شمال إفريقيا القدامى من البحر الأبيض المتوسط ​​من أجزاء البحر الأبيض المتوسط ​​في شمال إفريقيا التي غادرت شمالًا إلى إسبانيا وإلى الأجزاء الشمالية من شمال البحر الأبيض المتوسط ​​أو أيرلندا ، أعتقد أيضًا أن الكلتين هم في الأصل من آسيا الوسطى كما في أوقات الكتاب المقدس حيث كانت أجزاء من آسيا الصغرى تسمى غاليسيا مما يعني أنهم كانوا أيضًا بدوًا انتقلوا وأعتقد أنهم قد يكون لديهم انقسام نصف يمر عبر شمال إفريقيا والآخر يمر عبر الأناضول إلى أوروبا ثم إلى الجزيرة ويصل إلى إسبانيا والبرتغال من اتباع جنوب البحر الأبيض المتوسط ​​جذر الشمال الأفريقي ، هذا مجرد رأيي أنه قد لا يوافق عليه المنتصرون الذين كتبوا التاريخ لكنني لا أصدق دائمًا قصة المنتصر لأن المنتصرين يؤمنون بأن الحياة كما نعرفها كانت موجودة فقط 8000 سنة أو نحو ذلك منذ ما مضى وهي درجة البكالوريوس الكاملة ومعظمنا من الأذكياء يعرفون ما يكفي للتشكيك في السلطة عندما أنظر إلى النص القديم فيما يتعلق بهذا البيان وأقرأ بدقة في علامات اللغة حيث كانت مناطق معينة يحكمها لسان ذلك الوقت واستوعب الكثير من الناس لغات مختلفة فيما يتعلق بالتواصل مع أشخاص جدد وهكذا تقول القصة & # 8217s لماذا من الصعب للغاية فهم من & # 8217s الذي شاهدت بعض الأشياء عن الحثيين التي تشير إلى احتمال كونهم يهودًا أو هذا أو تم غزو اليهود من قبل الحثيين ثم أخذ اليهود أسد الحيثي وجعلوه شعارهم ومن هنا جاء أسد يهوذا ، ومن هنا لم يقل أسد حبتوشا أنهم مرتبطون بشكل مباشر ولكن الحثيين استخدموا الأسد في أنهم & # 8217re رمزية كذلك فعل اليهود. أو على وجه التحديد سبط يهوذا ، هل هناك أي علاقة هنا بين يهوذا والحثيين. هل استوعب اليهود / سرقوا قطعة أخرى من تاريخ القوى العظمى القديمة لأنها بدت جيدة عليهم؟ لن نعرف أبدًا أننا نعرف أنهم عاشوا بالقرب من اليهود / العبرانيين / الآرامية ، وكذلك لم & # 8217t المصريين وأيضًا تظهر العديد من العلامات أن اليهود استعاروا من المصريين أيضًا ولكن هذا لا يجعل اليهود / العبرانيين / الآرامية متعلقين بالنسبة للمصريين ولا تجعل اليهود / العبرانيين / الآرامية مرتبطين بالحثيين لأنهم لن يكونوا مرتبطين بالحثيين لأن اللغة الحيثية تنبع من اللغة الهندية الأوروبية التي تنبع مباشرة من الهند القديمة أو آسيا الوسطى في نفس المنطقة المجاورة و الآرامية أو العبرية هي لغة أفرو آسيوية لا ترتبط بالشعب الهندي الأوروبي على الإطلاق الآن ، العيلاميين ، الهوريين ، الحثيين ، السومريين ، الهندو إيرانيين ، الهندو آرين ، كلها لغات لها علاقة بالشعوب الهندية الأوروبية القديمة بغض النظر عما إذا كانت لقد ثبت أن مخزون الناس في الهند الأوروبية ينحدرون من آسيا الوسطى وسهوب بونتياك في العصور القديمة ، وكان هؤلاء الأشخاص يعيشون تحت خط العرض والكون. مقدار القمم الجليدية في العصر الجليدي الأخير وكان من الممكن أن تبدأ الهجرة بمجرد أن علموا أن القمم الجليدية كانت تذوب ، كما أن هناك حالة معقولة تم صنعها ولكن لم يتم إثبات وجود جسر أرضي قديم كان يربط سري. من لانكا إلى جنوب الهند كانت هناك تكهنات بأنه عندما كان العصر الجليدي الأخير في ذوبانه ، جاء شعب درافيدان لشاطئ أرض الهند وانتقل الشماليون في هجرة كبيرة بعيدًا عن الدرافيديين ، ولا يزال هناك أناس حتى يومنا هذا. في جزر المحيط الهندي النائية التي يوجد بها سكان هذه الجزر الذين لا ينظرون إلى الهنود على الإطلاق ، انظر عن كثب فيما يتعلق بالأفارقة أو الأستراليين من السكان الأصليين ولا نقول على الأقل أنه في العصر الجليدي الأخير ، تذوب هناك جزر في المحيط وكان عليهم الانتقال إلى مناطق أعلى نشبت صراعًا مع هنود آرين الشماليين وقرروا الخروج والتحرك في جميع الاتجاهات المختلفة على ما يبدو أن جميع شعوب أمريكا الشمالية والجنوبية وأوروبا وأجزاء من آسيا تشترك سلف مشترك لآسيا الوسطى منذ 25000 عام ولكن المنتصرون لم يكتبوا ذلك في كتابهم الآن ، أليس كذلك؟

على الأرجح جاء الحيثيون مما يُعرف الآن بمقدونيا أو جنوب روسيا. الحيثيون لم يأتوا بضربة واحدة. كانت هجرتهم تدريجيًا ، وتوسعًا تدريجيًا بطيئًا. تحدثوا بلغة هندو أوروبية ، والتي أثرت في وقت لاحق على اللغات / اللهجات اليونانية واللاتينية والجرمانية. But, a lot is not known and sadly may never be known, such is the fog of antiquity. To state unequivocally that the Hittites were ‘Armenian’ is a colossal misreading of the facts.

All of the above proposed “history” and discussion” is a bunch of BS. The Hittites were proto-Armenians and “historians”, namely who are Turkish, Israeli and British try their best to hide this fact. لماذا ا؟ It does not fit into their imperialist world view, and it has the potential to change a lot of things once this truth is revealed. For Turks who committed the Genocide against Armenians, and which is denied by the two key nations of Israel and UK, this can mean bigger claims of Armenian territory for the future and mean that the true original and real owners of “Anatolia” as well as parts of the lower Middle East are today’s Armenians. Indeed no other people existing today can make this claim other than perhaps the Greeks. All other peoples in this land are “newcomers”. Thus, the entirety of “Anatolia” is actually a join historical homeland of Armenians and Greeks. Not surprisingly, both these nations went through a Genocide by the Turks and their international handlers in order to remove traces of the real history and original inhabitants of Asia Minor.

What I’ve discovered is that sometimes translators of scriptures Miss Translate it’s not that scriptures are counter dictating each other it depends on who translated the taxes I have found error in the translated text and I believe that we should know and understand the culture before we can actually really Translate from another language custom and culture plays a role in translation take a western mindset and Eastern mindset they don’t translate well

I suppose am not what may be considered a religious man in the conventional sense but I know there is a higher authority than myself which is probably a decent foundation. I had a dream recently in which my grandmother (A devote Christian and Deaconess) told me to “remember the Hittite Road”… I am in Afghanistan fighting in what can be considered part of a global holy war and I wish I knew what that message meant. I cannot recall having ever heard of the Hittites prior to that dream but when I was told that message I immediately awoke and wrote down everything that occurred in that dream… I hope it is not a sign that our current conflicts may soon spill into Turkey/Iran. Peace and Blessings

Frankly, I find this entirely unconvincing.
The mocking tongue of so-called scholars and their myriad interpolations and pre–conceived notions which they thrust upon the text do not degrade the sacred voice of God found in scripture language.

Melchizedek, as a priest as well as king, was likely to have been associated with a sanctuary, probably dedicated to

The Hittites were a Hamitic POC. They were a “darkened” or “black” people that descended from the line of Ham the father of the dark races. During the scattering of Babel, the family of Heth divided itself into three groups. One of the groups followed its grandfather “Canaan” to the land of Canaan or “Gods land”, while the others journeyed northwest and east, into Asia Minor (Turkey), and Aramea (Syria).

Michelle: Archaelogist Clark Whisler in the thirties had a lecture on this subject wherein he revealed the migration of cultural artifact styles. A culture (like an amoeba) has a culture center surrounded by “marginal locations” within it’s bounds. His thesis was that innovations migrate from point of origin to surrounding sites over time, and if the whole scene is erased, by, say a large battle, the site where a researcher might discover some apparently newer innovation to some artifact is probably later in time, whereas at it’s point of origin with newer subsequent technology there might be no representation of the item. E.G.: Today, to find a surviving model T Ford, look in the Amazon basin, not New York City. I call this the “marginal survival of a culture trait” someone else may have a better name.

Then as now family groups and communities immigrate from the land of their origin to the outer parts of their empire and when this empire disappears or retreats these communities may remain. So in the Bible when they refer to individuals at this latter period of time as Hittites it may just mean this a person from a community from this past empire that is still in existence from this time. There may have been merchants from the ancient empire we call the Hittites that remain in communities in Canaan long after the what we now call the Hittite Empire has disappeared.

As those of Gath were called Gittites, why wouldn’t those of Heth be called Hittites?
Heth is listed as the second son of Canaan, and Gath was a Philistine city.

I don’t appreciate these findings for “proof” that the bible is true, by faith we believe… I’m a history buff that loves it when God allows a little bit of evidence to be left for all the skeptics! So many times he told the ancients build an altar as a memorial….to whom?! له؟ Yes and no but more to the skeptics. Well it’ll all come out in the wash! Can’t wait till the Red Sea gives up its proof!

There is a confusion between a Semetic tribe of Hetti living in Arabia and Canaan and the Hati people of Anatolia and northern Syria. The bible talks about the. small Hetti tribe who with other tribes like Medyans,Moabites,etc….shared the surrounding lands of Canaan.

List of site sources >>>


شاهد الفيديو: شاهد لماذا يعتقد المسيحيين ان النبي عيسى هو الله!!!! (شهر نوفمبر 2021).